しか(🌐)し、兄はおそらく道江(🎾)をつれて来る(😹)。い(🥛)や、かならず(⚡)つれて来る。そし(🌓)て、無意識(shí )な(💉)残(🏰)酷ざんこくさで自分の(🍡)痛(🧓)(tòng )いきずにさわろう(🏑)としてい(🥪)るのだ(🤜)。二人はあらゆ(🤒)る好(🐣)(hǎo )意にみち(👹)た(💵)言(yán )葉を(😸)自分に(🐒)なげかけ(🔓)る(🚉)だろう。二(🐺)人(rén )のむつ(🐤)まじ(🐭)さを三人(rén )にひろ(🥖)げることによ(🔽)って、二人は一(👮)そう深(⏪)いよろこ(💭)びを味(🔉)わおう(😍)と(🧗)つと(📀)めるだろう。二(🗻)(èr )人はいろいろ(🕵)と過(🐆)去の思(⛹)い出を語(yǔ )るに(🐘)ちがい(🔃)ないが、その思い出の愉快さも(📁)不愉(🌐)快さも(🍃)、三(sān )人に共通(🙇)するものとし(📻)て語(🎐)られるにちがいない。自(zì )分は(🤛)、二人(ré(🆕)n )のそうした無意識な(⏲)残酷さに(🎶)たいし(💁)て(🥡)、(🛄)いっ(🚓)たい(👹)どういう態度をとれ(🏤)ばいい(💩)のか。いや、どういう態(🍫)度をとりうるとい(😏)う(🕝)のか(🙉)。
「気(qì )がつい(🤐)ているなら、(🍲)すぐそう言って(🎺)くれたらよか(🕗)りそ(✈)うなもの(✴)だ」(👟)と、そんな不平を(🆓)もら(🐏)す(🙈)ものもあった。また中(zhōng )には、「先生は要す(✒)るに指導者でなくて批評(píng )家(🎢)だ」など(♓)と、(😽)したり顔に言うもの(🏭)もあった。し(⭕)かし日(🍱)が(🚘)たつ(🎴)につれて、しだ(🏑)いに(🤓)かれらの(🐺)間(jiān )に取(qǔ )りかわされ出(chū )したのは、(🏬)「ひ(👇)まなよ(🦃)うで、いやに忙いそがしい」(🗳)とか(🍰)、(🤜)「し(🕹)まり(📢)がないようで、変にきびしい(🎳)」とか、そ(🎋)ういっ(🥗)たちぐは(🏄)ぐな気(qì )持(chí(🎩) )ちを(📔)あらわす言(⌛)葉だった(🤒)。
遥拝(bà(📷)i )がすむと、おたがい(💔)の(💱)朝のあ(👳)い(📣)さつをかわ(😫)し、そのあと(🖤)、もう(🧞)一(yī(🙈) )度静坐に入った。そし(🗓)て(🍷)、それ(🐒)が三(sān )分もつ(📀)づいたころ、朝倉(🦃)(cāng )先生は、自(🎟)分も(🌿)静坐瞑(🐴)目めいも(🐢)く(🤰)のまま、おもむろにつぎのような話をし(🦌)た。
「そうか。ちょっと、たずねた(📆)いこと(❌)がある。すぐ、こ(🎦)こに(🍱)呼(⚽)んでくれ。」
次郎は大河の横顔(yá )を見(jiàn )つ(🍌)め(📘)て、ちょっとの(🔡)間だ(🖲)まりこんでいたが、ふ(🍒)と、何か思いつ(📠)いたよ(🛀)うに、
「ええ、でも(🕥)、まだだれも起き(🏞)た様子(zǐ )がないんです。」
「朝倉先生にもしば(⛲)らく(🎺)お目(🍕)にかかっていないの(🚺)で、近(🖱)いうちに、ぼ(💽)くの(💝)ほうから訪(fǎ(🌧)ng )ねたい(🌾)と(🌘)思っている(🎢)。塾がまたはじまったそうだから、(🤫)先(xiān )生(🥊)(shēng )も(🛷)君も(🗡)日曜(🤺)でなければひまがないだろう(👁)と想像(🍻)そう(😷)ぞうして、(🏖)だいたい今度の日(♌)曜を予定(dìng )して(🍝)いる(🚐)。ぼくのほうはたぶん(😐)変更(gèng )へんこうの必要はあるまい(🎄)と思うが、君のほうでさしつかえ(👯)があったら、す(🌛)ぐ返事をくれたまえ(👘)。さしつかえなけ(😛)れば返(fǎ(✈)n )事の必要(⏬)は(😅)ない。」
「そう(🌼)だと(🎭)すると、(🔂)みんながま(🥌)ごころをこめ(🐠)て常識をは(📢)た(🛀)らかし(🤥)さえ(👒)すれば(❣)、落(luò )ちつく(💐)べ(😠)きところに落(🌨)ちつくんで(♍)はないかね。」(🛍)
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