そう言って呼(hū )ん(🥚)でくる声を聞(🗿)(wén )くようになりますと、(🌠)さ(👼)すがに山(🚣)家やまがもいい陽気に向(⛳)かいます。越後路(🐑)(lù )えちご(📙)じ(👊)から(😾)の女(🦓)(nǚ )のわ(♍)かめ売りの声です。紺(gàn )がす(📬)りの着(zhe )物に、手甲てっこうをはめ、荷物(🌿)をしょった行(🛤)商(🆔)姿の風(🛸)俗の(🍠)女がい(⏰)く組(zǔ )も来て、(🎓)遠(🎩)く(🎱)越(yuè )後の(🚡)ほうでとれ(🚴)た海草(👷)を信濃しなのの山の(♒)上(shàng )まで売りに(🤳)来ます。五か月も(👪)の(➗)長(🚊)い冬(dōng )を通り(🎣)越し(🔄)た(🥟)あと、ふる(🆑)い野菜は(🥙)すでに尽(🥂)き、新(xī(🛌)n )しい野(yě )菜にはまだ早(➗)いという四(sì(🎥) )月(➡)のこ(🍻)ろに(🕯)は、(🗨)わたしたち(🤚)はこのわかめ売りの来るのを待(👭)ち(👟)暮らしているよう(🎦)なもので(🏵)す。さん(😸)しょ(🔽)の(🔮)芽(yá )の青く(🚫)もえ(🚻)出(chū )す時(🌌)分(⛔)になって、に(🌥)おいのいい田楽でん(👽)がく(👽)なぞをかいでみ(⬛)る(🕕)心持は、山(shān )の上(🏡)の冬ごもり(🎒)をしたもので(🌀)なければわ(✅)かりません(🏿)。
「ハハキ(🚨)ト(🚕)ク、ス(🏯)グコイ。」
小諸こもろの四(🔸)季(🎴)は四(🚟)月、五(❤)月(yuè )を春(chū(🏊)n )とし、六月、七(qī )月(✖)、(🚓)八月を(🏄)夏(🥓)とし、九(jiǔ )月、十月を秋として、十一(📩)月(yuè(🎨) )から翌(yì )三(😤)月(🏒)の末までは冬が続(xù )きます。冬は五か月(⏫)も(😅)の長(☕)さに(🥏)わ(📣)たるのです。春は東京あたりより(💞)一(📀)月も(🚞)おくれまして、梅(méi )の花がようやく四月に開(🔳)(kāi )き、秋(🏿)は(🧡)都(😳)より一月(yuè(🙄) )早(🎈)く来て、霜にぬれた葉は(✖)十月に(🔬)はすでに(🥌)赤くなります。十月の二(èr )十(shí )三(🙉)日ご(🎎)ろといいま(🔔)すと野(😫)べに初霜を見(🏹)、(😰)十一月の七日ごろには初雪(🕜)が浅間へ来(🎍)ました。
五(🐷) (🏽)山の上へ来る(🧣)冬(👬)
(🎽)どうし(🕯)てこん(🔳)なくわなぞを造ってもらったかと言(🌜)い(🌽)ま(👶)すに、わ(📥)た(😓)しもいなかへ(🍪)来(🏯)(lái )たか(🐛)らに(🔭)は学校(xiào )へ通う(🥍)かたわらく(🤭)わでも握って(🥧)、自分のこ(⏮)ころを(🧠)鍛(👡)え(🦇)るばかりでなく(👉)、からだをも鍛えようとし(🖌)たからでし(🔴)た。
それも(🏗)そ(🧘)のはずです(🏁)。あれはただの俗謡でもなくて、(🖨)古い歴(🛄)史(👢)(shǐ )のあ(👨)る朝鮮征伐(fá )のおりの凱旋が(😰)いせ(🎙)んの(👕)曲だと聞きます。おそらく、昔の仙(xiān )台(tá(📭)i )武(wǔ )士は軍(jun1 )いく(🌜)さの旅(lǚ )から(🍁)帰(guī )っ(🤶)て来て、(🤰)たがい(👕)に祝い(🦔)の酒(🙌)をくみかわし、手拍(🏑)子で(🍁)も(🔁)打ちなが(🚸)ら、心ゆく(👈)ばかり(📤)あの歌を合唱したもので(⛷)あり(👢)ましたろう。陣中の着物(wù )も解き、重い刀(dāo )もわきに(㊙)置(zhì )いて、ふたたび妻子に迎えら(👡)れた時(💩)のよろこびは、いくら歌(🏎)っても歌いつくせないようなも(🚩)の(👔)であり(💟)まし(⚽)たろう。
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