オナニー 開発9

A　京都に「わ(🍖)らんじや」(😗)と云う(🌐)有名な(🥝)料理屋があって、こゝの家では近頃まで客間に(⤴)電燈をともさ(🚄)ず、古風な燭台(🥠)を使う(😆)のが(🐤)名物になって(🕟)いたが、こ(🏈)とし(🎑)の春、(📊)久しぶりで行って(🏝)み(📌)ると、いつ(🎏)の(🎻)間(💾)にか行燈式(🐟)の電燈(🍽)を使うように(👅)なって(🖱)いる。いつか(✊)らこうし(🐟)たのかと(🐉)聞くと、去年からこれにいたしまし(🈶)た。蝋燭の灯ではあまり暗(🐂)すぎると仰っ(🛎)しゃるお客様が多いも(🐦)のでござり(🈺)ます(🈳)から(🥕)、拠んど(🙋)ころ(🉐)なく(🤞)こ(💗)う(⭐)云う(🦒)風に致しま(🗄)したが、(👨)やは(🆎)り昔のまゝの方(🍐)がよ(😎)いと仰っ(🗼)しゃるお方には、(🚸)燭台(🤬)を持っ(🦃)て(🕟)参りま(🔰)すと云う(🚥)。で、(🥃)折(🐳)角そ(📌)れを楽しみ(🏐)にして来たのであ(🆖)るから(🎧)、燭台(➖)に替(🧞)えて貰っ(😠)たが、(🏞)そ(🍈)の(📳)時私が感じた(〽)のは、(🉐)日本(🏫)の漆器(💫)の美(🥊)しさは、そう云う(🌟)ぼんやりした薄明(🐼)り(🍸)の(🧤)中(🚎)に置いてこそ、始めて(🥞)ほんと(📣)うに発(🧛)揮さ(👣)れると云うことであ(🤸)った。「わらんじや」の座敷と(🌂)云うのは四畳半ぐらいの小じんまりした茶席であって、(🏢)床(📛)柱や天井なども黒光りに光(🦔)っ(🏀)て(🌽)いるか(⚽)ら、行燈式の電(💮)燈で(🎹)も勿論暗い感じがする。が、そ(🧐)れを一層暗い(💌)燭(🙁)台に改め(🌿)て、その(🗒)穂のゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や椀(👚)を(🗓)視詰めていると、それらの(🌌)塗り物の沼のような(🛀)深さと厚み(📵)とを持(🌫)っ(🈁)たつ(🛵)やが、全(♓)く今までと(🧟)は違った魅力を帯び出(🎖)し(🏐)て来るのを発見す(🎳)る。そしてわれ／＼の祖(🈸)先がう(😣)るしと云う塗(👴)料を(✔)見(👋)出し、そ(🗑)れを塗った器物の(🚵)色沢に愛着(😉)を覚えたことの偶然(😥)でないのを知るのである(㊙)。友人サバルワル君の話に、印度では現在でも食器に陶器を使(🐾)うこと(🈹)を卑しみ、多く(🎃)は(🅿)塗り物を用いると云う。われ／＼はその反対に、茶事と(🏥)か、儀式(✖)とか(🎎)の場合(⛑)でな(🍠)けれ(📌)ば、膳と吸い(🔸)物椀の外は(💺)殆ど陶器ばかり(🚏)を用い、漆器と云うと、野暮くさい、雅味のな(🌨)いも(📲)のにされてしまっているが(🚗)、そ(🚴)れは一つ(🈁)には(🌦)、(🤠)採光(🌖)や(😎)照(🌂)明の設備が(🖥)もたらした(🍈)「(🚮)明るさ(🔆)」のせいで(🏂)はない(❄)で(🙈)あろう(🔑)か。事(📟)実、「闇」を条件に入れな(🔅)ければ漆器の美しさは考えら(💚)れない(🏇)と云っていゝ。今日では白(✂)漆と云うようなものも出来(👫)たけれ(🃏)ど(😯)も、昔(💸)からある漆器(😵)の肌は、(😩)黒か、茶(🤞)か、赤で(👌)あって、それは(💆)幾重もの「(🏝)闇(🍠)」が(🍄)堆積した色であり、(🥝)周(👚)囲を包(🔴)む(🍯)暗黒の中から必(🦏)然的に生れ出(🌥)たもののように思え(🦀)る。派(🍈)手(🙃)な蒔(🥑)絵まきえなどを(🧘)施した(🎯)ピ(👅)カピカ(✊)光る蝋塗りの手箱とか、(🌅)文台とか、棚とかを見ると(🥞)、いかにもケバ(🚒)ケバし(🔶)くて落ち着き(🐁)がなく、(🥌)俗悪にさえ思えるこ(📜)とがあるけれども、もしそれらの器物を取り囲む空白を真っ黒な(🌩)闇で塗り(🥏)潰し、太陽や(❣)電燈の(🀄)光線(🤦)に代え(🐛)る(🎠)に一点の燈明か蝋燭のあか(✊)りにして見給(🕚)え、忽ち(🔡)そのケバケバしいものが(👻)底(📞)深く沈んで、渋い(😩)、重(🎑)々(💍)しいものにな(🔎)るであ(🏨)ろう。古えの工藝(🎍)家がそ(🌃)れら(🕌)の器に漆を塗り、蒔絵を画く(🍁)時は、(🚲)必ずそ(💊)う(⬅)云う暗い部屋(😣)を頭に置き(🎐)、乏しい光(🤔)りの中に(♿)おける効果を狙ったのに(😁)違いなく、金色を贅沢に(🎄)使ったりしたの(🔲)も(🌎)、それ(🤲)が(🐠)闇(🍞)に浮(🚐)かび出る工合や、燈火(🐈)を反射する加(💾)減を考(📔)慮し(♋)た(💡)ものと察せ(🦆)られる。つまり金(💼)蒔絵は明るい所で一度にぱっと(😞)その全(✖)体を見る(🥉)も(🍕)のではなく、暗(📈)い所でいろ(🔡)／(👺)＼の部(❕)分が(🎊)とき(🎎)／″＼(🍖)少しずつ底光りす(🍹)るのを見るように出来ているの(🛑)であって、豪華絢(🔞)爛な模(🦏)様の大半を闇に隠してしまっているのが、(😎)云い知れ(🐍)ぬ餘情(♿)を催(📐)すのである(🖱)。そして(📼)、あの(💲)ピカピカ光(🥇)る(👽)肌(🖊)の(💜)つやも、暗い所に置いてみ(📺)ると、それがとも(🔷)し火の穂の(🔷)ゆらめ(💮)きを映し(🍰)、静かな部屋にもおり(🏃)／(😠)＼風の(✏)おと(😞)ずれのあ(🍑)ることを教えて(🔟)、そ(🙆)ゞ(🎲)ろに人を瞑想に誘い込む。もしあ(🍔)の陰鬱な室(🚾)内に漆器と(😜)云う(👙)も(🐼)のが(🏕)なかっ(🥠)たなら、蝋燭や燈明の醸し出す(🆓)怪(🏼)し(🚁)い光(🤫)り(🗓)の(🛋)夢の世界が、(🔳)その灯のは(🤛)ためきが打って(🍧)いる夜の脈搏(🚝)が、どんなに魅力を減(🚶)殺されるこ(🕚)とで(🏎)あろう。まこ(🕉)と(🌋)にそ(🔮)れは、(🏺)畳の上に幾すじも(👾)の小川(🚾)が流れ、池水が湛えられ(💺)て(🏮)いる如く(🛒)、一つの灯(🖕)影を(⛺)此処(🔈)彼処に捉えて、細く(🕚)、かそけく(🗂)、ちら／＼と伝え(👨)な(👏)がら、夜そのものに(💖)蒔(〽)絵をした(🎹)よ(📪)うな(🕛)綾を織(🛀)り(🛥)出(🤗)す。けだし食(🎟)器としては陶器も悪(🎌)くない(📩)けれども、陶器には(😴)漆器のような陰(🕒)翳がなく、深(🐗)みがない(🧥)。陶器は(🈳)手に(💞)触れ(🦄)ると重く冷たく、しかも熱(🥪)を伝え(🕜)るこ(🥡)と(🏹)が早(🥛)いので(🌽)熱い物(🖨)を盛るの(🙉)に(🤘)不(➗)便であり、そ(🕧)の上カチカチ(🚘)と云う(🐦)音(👳)がす(🦔)るが、漆器は手ざわりが(♟)軽く、柔かで(👣)、耳につく程(🎆)の音を立(🐜)てない。私は、吸い物椀を手に持った(🎤)時の、掌が受ける(💗)汁の重みの感覚と(🍰)、生あたゝかい温味ぬくみとを何よりも好む。それは(📹)生れたての赤ん(🌬)坊のぷよ／＼した肉体(🛤)を支え(🕶)たような感じでもある。吸い物椀に今も(🌭)塗(🐚)り物が(🖼)用いられるのは全く理由のあることであって、陶(🚓)器の容れ物ではあゝは(🏉)行かない。第一、蓋を取っ(💾)た(😫)時に、陶器(🎞)では中に(🍫)ある汁の身(🈯)や色合いが(🛄)皆見えてしま(🐮)う。漆器の椀のい(💯)ゝこ(♒)とは、(🚢)まずそ(🕘)の蓋を取って、(🚷)口に持って(📹)行くま(🎃)で(📱)の間、暗い奥深い底の方に、(🥪)容器(🥑)の色と殆ど違わない液(💏)体が音もな(🦊)く澱んでいる(🦎)のを眺めた瞬間(😠)の(✊)気持である。人(🏸)は、その椀の中の闇に何があ(👭)るかを見分ける(🚨)ことは出来ない(🦅)が、汁がゆ(💜)る(🧕)や(🆖)かに(🥈)動揺するのを手の上(👴)に感じ(💴)、(🍝)椀の縁ふち(🤘)が(🕋)ほんのり汗を掻(💘)いているので、そこか(🍌)ら(🧖)湯気(⛪)が(🍎)立ち(🆓)昇り(🐨)つゝある(🗜)こ(🚿)と(💒)を知り、そ(🍘)の湯気が運ぶ(🐽)匂に依って口に啣(🖕)ふく(😖)む前にぼ(📌)ん(🛒)やり(🐳)味わいを豫覚する。その瞬間の心持(🚣)、(🗼)ス(😜)ープ(📜)を浅い白ちゃけた皿に入(😹)れて出す西洋流(🆓)に(🎡)比べて何と云(🧠)う相違か(🏈)。それは(🏭)一種の神(👋)秘であり、(🌜)禅味であるとも云え(📺)なくは(🎣)ない。

Aシタ(✋)キリ　(🧛)スズメ

A　青扇夫婦は、庭の百日紅さ(😒)る(📤)すべ(🌗)りの(🚉)幹が夕日に赤く染ま(🎛)りはじ(🚾)めたころ、ようや(🗂)く(🌕)帰って来(💜)た。案の(🎮)じょう買(🙎)い物らしく(🐃)、青扇は箒(🔩)ほうきを(🦔)いっぽ(🕵)ん肩に(🔵)担か(👂)ついで、マ(🕜)ダム(🆘)は、く(🐹)さぐさの買(🔀)いものをつめたバケツを重たそ(🥁)うに右(🐍)手にさげていた。彼(🕘)等は枝折戸を(⛹)あけ(📦)てはい(🍱)って来たので、すぐに僕のすがた(🚨)を(🏅)認(🍄)めたのであるが、た(🙁)い(🍏)して驚きも(➗)しなかった。

A　その日の料(🧒)理も、(🌨)本式の会席膳で鯛たいなども附い(🚠)てい(💖)た。私は紋(🚒)服(🅾)を(🏏)着せられ(👮)た。記念の写(🔍)真もうつした。

A　不機嫌ふきげ(😢)んそ(🎶)うな声でし(📊)た(🤵)。

A同年。十月小(➗)。十(🖥)五日、庚午、聖(⚡)徳太子(🚱)の十七(👩)箇条の憲法、並(❤)びに守(💽)屋逆臣の(💬)跡の収公の田の員数(🆒)在(🏂)所(🕒)、及び(🤷)天王寺法(✡)隆寺に(🍳)納め置か(🛢)るる所の重宝等の記、将軍家日来御尋ね有り、広元朝臣相触れ(🛣)て(🔲)之を尋ね(🙉)、今(🐊)日進覧(🐨)すと云々。