一、(🙅)万石(😛)以(🖊)上(shà(🏝)ng )の(🚗)面(miàn )々(🍩)ならびに交代寄(🕕)合、(🔣)その嫡子在国しかつ妻子国もとへ引き取り候と(🛬)も勝手た(🔬)るべき(📄)次第の(🥀)旨、去々戌年(nián )仰せ出(chū(🐜) )され、め(🛋)いめい国もとへ引き取(⚾)り候面々も(🌠)これあり候ところ(🍌)、こ(💿)のた(📲)び御進発も(🛬)遊ばさ(🔸)れ候については、深(⛹)き(💗)思(sī )し召しあ(👦)らせ(🦊)られ候につき、前々(🌺)の(🤴)通り相心得、当地(江戸(hù ))(🎓)へ呼び寄(😍)せ候よ(🌸)ういた(🕰)すべき旨、仰(🚹)(yǎng )せ出(😾)さる。
半蔵(🤷)(zāng )はそ(👡)の手紙(🚤)で、中津(jī(🍾)n )川の(🌇)友(yǒu )人香蔵(🅰)(zāng )がすでに京都に(😻)い(👖)な(🛠)いこ(🌒)とを知った。その手(shǒu )紙をくれた景蔵も、ひとま(🏛)ず長(📯)(zhǎng )い京都(🐗)(dō(🛰)u )の(🐹)仮寓かぐうを去って、(🖲)これを機会に中津(jīn )川(🦄)の方(fā(😃)ng )へ(🍋)引き揚(🏹)げようとしてい(🗺)ること(🦒)を知った。
沿(🏰)道の住(zhù )民はこれには驚かさ(🕷)れ(🕖)た。家(⏪)財は言うまで(🦉)もなく、戸障(📃)(zhàng )子(zǐ(☝) )まで取りはずして(🕌)土蔵(zāng )へ入れるものがある(🚚)。土(⏸)蔵(zāng )のないものは最(🗨)(zuì(⛔) )寄もより(🛸)の方へ(👚)預(🚊)(yù(⤴) )けると言(yán )って背負しょい出(chū )すも(👑)のが(♐)あ(✌)り、近村まで持(chí )ち(🐹)運ぶものがあ(👼)る。
「半蔵さん、この(🦉)騒ぎは何事でしょう。」
「お前はこの辺(😒)の(📪)百姓(👉)か。人(🍈)足の手が足りないから、鎗やりをかついで供をいたせ。」
こんなに周囲の事情が(🌬)切(qiē )迫する前、(⛄)高島城の御(😝)留守居おるすいは江戸屋敷(🥍)からの早飛(🚔)脚が持参した書面を受け取(qǔ(🤨) )った。そ(💂)の書(🍞)面は特に幕(mù )府から諏訪(🛳)藩(🔞)(fān )にあてたもので、水(😉)戸(🕠)浪(🥝)士(👰)西下の(😫)う(🐆)わさを伝え、和(hé )田峠その他へ早(😡)速さっ(🤼)そく(🏢)人数を出張させるよ(🚏)うにとしてあ(🐜)った。右(👦)の峠の内(👌)には松(sōng )本(bě(🚘)n )方(🐇)面への(💢)抜け路(lù )みちもあるから、時宜によっては(🚓)松本藩(fān )から(🦐)も応援すべ(💽)き心(🅿)得(⛑)(dé )で、万事(🐷)取り計らうようにと仰せ出されたとし(🚂)てあっ(🈵)た(🚴)。さてまた、甲府(fǔ )から(🔲)も(🤐)応(yī(🚣)ng )援の人数(🛑)(shù )を差し出(chū )すよう申しまいるやも(🏜)知(🐩)れない(🍝)から、そのつ(🕴)もり(😲)に出兵の手配(🏬)りをして置いて、中(🖖)仙(xiān )道(✳)(dào )なかせ(🎨)ん(🚹)どうは(🤚)もとより(🛒)甲州方面(✨)のことは(📍)万(🌱)事手抜(bá )かりのないようにと仰(🥟)せ出(♊)されたともし(👋)て(🎨)あっ(👏)た。
「さ(🧠)ぞ、御(💤)退(tuì )屈で(⬇)しょう。」
という(🗄)亭主と一緒に、(🥜)半蔵は(🕋)そ(🚹)の二階(🔽)から物(wù(👌) )干し場に登った。家々の(🍪)屋(wū )根が(💕)そこ(📫)から(🖨)見渡される。付近に火の見(🎥)のある家(jiā )は(👘)、高(👼)い屋根の上に登(📳)って、(😐)町の空に火の手(shǒu )の揚が(💜)る方(fā(📅)ng )角を(📊)見さだめよ(🥎)うと(⛔)するものもあ(🍂)る。
それにしても、江(🗯)戸両国の(🌨)橋の上から丑(💥)(chǒ(🔥)u )寅うしとらの(✖)方(fā(🏸)ng )角(🌹)に遠く望んだ人た(🈚)ちの動きが、(🤝)わず(🐹)か一(yī )月ひとつ(🎖)き近(⛹)(jì(🔃)n )くの(🍵)間(jiān )に(🅾)伊那の谷(🎥)まで進ん(🍌)で来ようとは半(🙈)蔵の身にし(😍)ても思(sī(🛎) )い(📮)がけない(🍚)ことであった(🕠)。水戸(🚛)の学問と言えば、少年(nián )時(🎎)代(🍆)からの(🐌)彼が心をひ(🌸)かれたものであり、あの藤田東湖(📓)(hú )の(🛣)『正気せ(📝)いき(🐯)の(♓)歌』(🖱)なぞを好ん(👿)で諳誦あんしょうしたこ(🎠)ろの心(xīn )は今(⛵)だに(🔧)忘れら(😈)れ(💹)ず(🐤)に(❎)ある(🔘)。この東(💨)湖先(xiān )生の(🐠)子息むすこさんにあたる人(rén )を近(🧖)くこの峠(gǔ )の上に、しかも彼の自宅(🍌)に迎え入れよう(🥔)とは、思い(🕸)が(📟)けないことであ(🎗)った。平田門人(🎈)としての彼(🖐)が、水戸(hù )の最(zuì )後の(🤳)も(😽)の(🚓)とも言う(✏)べ(🌗)き人たちの前(🐢)(qián )に(😳)自分を(👫)見(jià(🌚)n )つ(🎍)け(🚥)る(🥏)日のこんなふうにして来(lái )ようと(😥)は(📵)、なおな(🔁)お(💈)思(sī )いがけ(👜)な(🌮)いことで(🍙)あった。
京都(dōu )と(🚧)聞(📛)いて、諏訪(fǎ(🚫)ng )の百姓は言(⬅)った。
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