○ 両(👽)(liǎng )端==首(shǒu )尾(wě(🕕)i )、本(🥋)(běn )末(📋)、上(shàng )下、大(🥑)(dà )小、軽重、精粗、等(🚁)々を意味するが、要するに委(🐋)曲をつく(👖)し、懇(🧗)切丁寧に教えるとい(🚄)うことを形容(♋)して「両端を(😰)たた(👍)く(🏤)」と(⏪)いつた(✨)のである。
子貢(🐫)が(⛏)先師に(🕕)い(🛩)った。――
一(二(èr )〇六)
○ 匡==衛(🌂)の一(yī )地名。陳との国境に近い(😞)。伝説(🥒)によ(🙃)る(🚖)と、魯の大夫季(🦄)氏の家臣で(😿)あつ(🔂)た(🔢)陽(yáng )虎という人(rén )が、陰謀に失(⚾)敗して国外(🌡)(wài )にのが(❣)れ、匡(🌘)(kuā(🎄)ng )に(🦑)おいて(📱)暴虐(nuè )の(🥎)振(zhèn )舞があり、匡(kuāng )人は彼(bǐ )を怨んでいた(😘)。たまた(🦁)ま孔子の一(🕑)(yī )行(háng )が衛を去つて陳(chén )に(🎦)行く途(🐧)中(zhōng )匡を通(tō(👳)ng )りかかつた(🈴)が孔子の(👬)顔が陽虎そつくりだ(🐾)つ(🙇)たので(⛏)、匡(🥜)人(rén )は兵(bīng )を以て一(🎚)行を(🐃)囲(🎐)むこ(🤥)とが五(🙌)日(📆)に及(🥁)ん(🌺)だという(🏃)のである。
「仁と(🈺)いうものは、そう遠(🎺)(yuǎ(🌆)n )くにあるものではない(🎃)。切(qiē )実に仁を求(qiú )める人には、仁(ré(🧖)n )は(😏)刻(kè )下(🐨)に(🦂)実現さ(📆)れる(🉐)のだ。」
○ (📋)綱(🏍)==(🌧)こ(😺)れを(🌨)「網」の誤りと見(🔨)(jiàn )て「一網打尽(🔃)」の意味に(📌)解(🛋)す(🕦)る説もある。し(♓)かし、当時の魚獲法に、大綱にた(🔮)くさんの小綱をつけ、その先(🎂)(xiān )に(🎬)釣針をつけ(🖤)て、それ(🖲)を水に流す方(fāng )法(fǎ(🤚) )があり、それを綱といつたというのが(🏵)正(zhèng )し(🎋)いようである(🍲)。しかし(✍)、い(🔭)ずれにしても、(🎖)本(bě(⚡)n )章の結(⛴)(jié )局の意味(wèi )に変り(🐿)はない。
「孔(❕)先生(🌳)(shēng )のよ(🏧)うな(🛥)人(🌃)をこそ聖(shèng )人というのでしょ(🍝)う。実に多能(⚪)であられる。」
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