fc2 女性 でも8

A一(🥢)体、東京からは(🗯)傑(🈶)出(📸)した(🖍)人物があまり出てゐない。鳩山(💒)文部大臣は(🧞)東京人の政治家で将来を(🤩)矚目しょく(🚥)もくされ(🤪)てゐる(🔠)やうだけれども、今迄のところ、(🏟)政界(🦈)にも、軍人(🛌)にも、(🍲)実業界にも、生え抜(👆)きの江(🏃)戸ツ児はさう幅(💶)を利かし(💫)てゐない(🥡)やうだ。しかし此(🚘)れが文(⬅)学(🗿)藝術の方(🤗)面に(💂)なると、大いに事情が(🌍)違つ(🎻)て(🔳)来る(🥎)。先づ團菊(💒)を(🐊)始めとし(💦)て歌舞伎の名優(♐)中(🦕)の何割かは東京人で(🏜)あらうし(👰)、文(🆕)学の方でも、紅葉、露伴、漱石の(⚽)三巨星(🔘)以下、多くの(🌚)人材が輩出してゐ(💏)る。そし(🃏)て私の母校(🐑)府立(🔼)第(🌱)一中学は(🏼)、前記三巨星の(📤)う(🍾)ちの二人迄を、即ち紅(🏌)葉と漱石を(📼)出し、小山内薫を出(🐗)し、その他大小無数の藝術家を(👪)出してゐる(🌚)の(🎣)で、明治大正の文壇とは(🌻)頗すこぶる(⛏)縁が(🛒)深いのである。武林(🎫)無想庵も小山内君と同級で(😂)、此の二人の卒業したのが、多分(🚪)私の入学した前年あ(🎋)たりであ(☝)ら(🌦)うと思ふ。土岐善麿君も(👈)私より一級(🤩)上に(🤣)ゐた。同級には、吉井、辰(🙎)野、(🍭)伊庭孝、恒川、一級下に大貫、(♋)それ(⛓)か(💏)ら又二(🎎)三年下に(⛹)秦豊(😉)吉君がゐた(🚱)。「(😋)第一中学」(🤾)はもと「(🤢)尋(🔚)常中(🍇)学」、略して「尋中」(💙)と云ひ、(🍜)私が入学した年(😺)あたりに、そ(📡)れが「一中」と「三(🎮)中」の二(💊)つに分れたので、もし「三中(🚟)」(🐣)の方(🚎)の出身者迄を数(➡)へると、久(😋)保(🌴)田万太郎、芥(🎒)川龍(🍫)之介などの名前も這入つ(🔡)て来る。ところ(⛵)で私は、その頃(🍑)同級(🧑)であつた筈の(🗒)吉(🤑)井(📽)勇君(🎄)について(🧀)は全く何の記憶(🛅)も(🛫)な(😂)い。たし(😴)か同君は(🎈)途中で退学処分(🏍)に遇ひ、他へ転校したやうに聞(🌬)いて(🌞)ゐるか(✅)ら(📷)、在学(🥃)中相識る時がなかつたのであらう。伊(📓)庭君(😣)の(💬)方は、これも(📑)顔は覚えてゐなかつたが、名前(🛋)だけはよ(🏣)く知つて(🍌)ゐた(🛷)。と云(🚜)ふのは伊庭君の厳父想(🍨)太(👾)郎氏(🤶)が星(🥓)亨を刺(💜)した(💄)あの大事件の起つたのが、丁(🍹)度(🐻)私の一二(🗓)年(⤴)生頃だ(🕴)つたから、剣客伊庭(👞)氏の(🗑)息子(🎐)だと云(🤜)ふの(🕺)で(🐺)、(♏)同君の存在は(👏)忽ち全校に知れ渡るやうにな(🤑)つ(👦)たので(♓)ある(😅)。が、まあそ(🏝)んな(🐘)訳で(♊)、当(🔰)時私が最も親密(🍈)にしてゐたのは矢張恒川と大貫の二人(🐵)であつた。此の三人が始終つるんで歩いて文学を(🚓)談じ合ひ、た(🧡)めに(👣)辰野隆(😛)の毒舌の(📇)的となつたことは前述の如くである(❓)。

A「条件？」

A　その夜は、夜明け近くまで(🤮)騒(🎤)いで、奥さまも(🗻)無理に(🍂)お酒を飲まされ、しらじらと夜(🌦)の(🤓)明けた(🏚)頃(🐡)に、こん(💗)どは、こ(📤)たつを真中にして、(🍹)み(🍱)んなで雑魚寝ざこねという事になり(⛅)、奥さまも無理にその雑(🐔)魚寝の中(🍻)に参加させられ、奥さま(🧝)は(😁)きっと(🥦)一睡(📰)も出(🙃)来な(♏)か(😛)ったでしょ(💂)うが、他の連中(🍒)は、お昼(📽)すぎまで(🍦)ぐう(🚞)ぐう眠っ(💓)て、眼が(👽)さめて(🐋)から(🥛)、お茶づけを食べ、もう(💺)酔いも(🏗)さ(🍣)めているのでしょう(⛪)か(🤑)ら、さすがに少し、しょげて、(🤮)殊ことに私は(🥪)、露骨にぷりぷり(🅾)怒(🃏)っている(🤥)様子を見せ(👾)たものです(🐞)から、(🌌)私に(💃)対し(🌵)ては、(💠)みな一様(🆚)に顔をそむ(🐊)け、やがて、(🐹)元気の(🌠)無い腐(🐳)った魚のよう(🚱)な感(🗣)じの恰好かっこうで(🎲)、ぞろぞろ帰って行(🖨)きました。

A「そ(💕)のほうがよろし(⬅)いのでした(🌀)ら、そ(🏎)うします(🎆)」

A　(😸)ま(🗿)た立ち上っ(💹)て、すたすた(🔩)歩く。先生(🕸)には、少(🗝)しも落(🌐)ちつ(🔓)きがない。中の島の水族(🐈)館にはいる。

A　(💂)ここまで書いて(👼)来て、(💼)か(✴)の罪深き(🚾)芸(🔤)術(✖)家は、(🏾)筆を投じ(👽)てしま(🔤)いました(🌋)。女房(🤝)の遺書の、強(🐺)烈な言(🧘)葉を(🉐)、(🚄)ひとつひとつ書き写して(🛃)いる間に、異様な恐(🌵)怖(🐷)に襲わ(➡)れた。背骨を雷に撃た(🐐)れたような気が致しま(🏰)した。実人生の、暴力的な(🎞)真剣さ(🚁)を、興覚めする程に明確(💺)に見せつ(🌁)けられたのであります(🤐)。たかが(🛄)女、(🅿)と多少は軽蔑を以て接して来(🚣)た(🍆)、あ(👣)の(🤐)女房が、こんなに(🎡)も恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈念で生きていたとは、思いも及ばぬ(🖐)事でした。女性にとって、現(🤟)世の恋情が(🚢)、(🔜)こん(😁)なにも(🗺)焼き焦げ(🏂)る程ひとす(😸)じなものと(🤽)は、とても考えられ(🎟)ぬ(🛸)事でした。命も要らぬ(💅)、神も(🏳)要らぬ、ただ、(🏖)ひとりの(💙)男に対す(🦍)る恋情の(🏒)完成(😦)だ(🙊)けを祈っ(🏖)て(🥅)、半(🤵)狂乱で生きてい(🥢)る女の姿を、彼は、いまはじめて(👎)明瞭に知る事(🐗)が出来たのでした。彼は、もと(🤖)も(🎒)と女性軽蔑者でありました(🎫)。女性(🛩)の浅間(🎭)あさまし(🔝)さを知悉ち(⌛)しつしているつも(🏜)りで(😉)ありました。女性(🧥)は男(♉)に愛(💎)撫され(🌋)たくて生(👭)きている。称讃された(🦂)くて生きてい(👡)る。我利(💨)我利(⛅)。淫蕩いんと(🚽)う(🌜)。無(👔)智。虚栄。死ぬま(🕑)で怪し(👠)い空想に身悶みもだえ(😏)して(🕣)い(💈)る(🏢)。貪慾どんよく。無思(📊)慮。ひ(✌)とり合(🖲)点(♈)。意識(🏄)せぬ冷酷。無恥厚顔。吝嗇り(🧔)んしょ(🈚)く。打算。相手かまわぬ(📢)媚態(🐙)びた(👽)い。ば(☕)かな自惚うぬ(⏯)ぼれ。その(😍)他、女(😗)性(⏰)のあらゆる悪徳を心(🕛)得ているつ(🧙)もり(🔰)で(🥡)いたので(🔣)あります。女で無(✏)ければわからぬ気持、そんなも(💧)のは(🌻)在り得ない(🚹)。ばかば(🍎)かしい。女(📰)は、決して(🐝)神秘でない。ちゃんとわか(👷)っている。あれだ。猫だ。と此(❤)こ(🈚)の(🤚)芸術(📫)家は(🍊)、心の奥(🈸)底に、その(🏀)ゆるがぬ断定を蔵(🎞)していて(🔚)、表面は素知らぬ(🏝)振り(🍱)して(⛰)わが女房に(🍶)も、また他の女(🏷)にも、当ら(🌫)ず触ら(👇)ずの愛想のいい(🔱)態(🐗)度で接(❄)してい(🎓)ました。また、この不(📂)幸の芸術家は、女の芸術家というものをさえ、てんで認め(🎮)ていま(🐰)せん(🍐)でした。当時の甘い批評家たちが、(🚱)女の作家(💮)の二、三の著(🎥)書に就(🦅)いて、女(👈)性特有(👔)の(😻)感覚、女で(👕)無ければ出(🤶)来ぬ表現、(🥢)男にはとて(🐙)もわ(🌮)か(🎚)らぬ此の心理(🙄)、(🎒)な(🚉)どと驚歎(🈹)の言辞(🥟)を献上するのを見て(🙈)、彼はいつでも内心、せせ(🥝)ら笑っ(🤹)て居り(😵)ました。みんな(🥐)男の真似で(🎳)はないか。男の作家た(㊗)ちが(🏉)空想に(⚾)拠よって(🌃)創造した女性を見て、女は(🤦)、これ(➡)こそ真の私(🥨)た(🙆)ちの姿だ、と愚かし(⛅)く(🤒)夢中にな(🌮)って、そ(🔹)の嘘の女性の型(🔻)に(🥐)、むりや(😋)り自分(❓)を(🗓)押し(🚄)込めようと(🌻)するの(🎳)だが、(🎁)悲しい哉かな、自(👿)分は胴が長すぎて、(🍣)脚が短い。要らな(🐳)い脂(🏹)肪が(🚰)多(🏄)過ぎる。それでも、自(🈲)分は(🎞)、ご存じ無い。実に滑稽(👄)奇(🔲)怪(📍)の(⌛)形で、(💈)しゃなりしゃなりと歩いている。男(❌)の(✖)作家の創造した(🍲)女性(🔏)は、所詮、その作家の不思議な女(✒)装の姿であ(🌼)る。女では無(🎦)いの(✏)だ(🈁)。どこかに男の(🚬)「精神」が在(🦑)る。ところが女は、(😣)かえってその不自(😧)然な女装(📷)の姿に憧あこがれて、その毛臑けずねの女性(🏴)の真(🏩)似(🉐)をしてい(🐘)る。滑稽の極(😱)である。もと(🌡)もと女であるのに、その姿態と声を捨(🈲)て、わざ(🍦)わざ(🔯)男の(📗)粗暴の動作(🗃)を学び、その太(🌅)い音(🈹)声(📌)、文章を「勉強(✖)」いたし、さ(⛲)てそれ(🥑)か(🏨)ら、男の「女音」の真似(✉)をして(🔝)、「わたくしは(🎮)女でござ(🍯)います。」とわ(🐲)ざと(✝)嗄しわがれた声(🔲)を(🥎)作って言い(💞)出(🌁)す(🛶)のだから、実に、どう(👦)にも(🌦)浅間しく複雑で、何が何だか、わ(🉐)からなくなるので(🚞)ある。女の癖(🐵)に(🔭)口鬚(😾)くちひげを(💕)生やし、それをひねりながら、「そ(🕤)もそも女というも(🙅)のは(🗯)、(🎖)」と(😑)言(🥉)い出(😪)すのだから(🏅)、ややこしく、(💣)不潔に濁っ(🔡)て、聞く方にとっ(🚲)ては、(🚒)や(⛴)り(🚈)切れ(🚖)ぬ。所謂いわゆる、女特有の感覚(♐)は、そこには何も(🔰)無い。女で無け(🌉)れば(🕓)出来ぬ表(🏀)現も、何も無(💀)い。男(🚥)にはとて(🐢)も(🍦)わからぬ心(🚒)理(🍅)な(🌈)ぞ(🕶)は(🙎)勿論、在(💳)るわ(🕢)け(🏒)は無い(👄)。もと(🤖)もと(👪)男(⌛)の真似なのだ(😙)。女(🐋)は(🔙)、やっぱり駄目(🖖)なものだ、というのが此(🤝)の中年の(🦍)芸(🅾)術家(🤡)の動か(😂)ぬ想念であったのであり(🍵)ます。けれども、いま、自(🛺)身の女房(😏)の愚かでは(🥁)あるが、強(📦)烈のそれこ(🍥)そ火を(⛸)吐くほどの恋(🔆)の主張(👷)を、一字一(🖐)字書き写しているうちに、彼は(🔏)、これまで全く知らずにいた女の心理を、いや、女(🔻)の(🎪)生理、と言い直し(🔤)たほうがいい(🏵)か(🆘)も(🔣)知(🐋)れぬくらい(🔤)に、な(🔘)ま(😃)ぐさく、また(🚞)可憐な一筋の思い(🔬)を、一糸(🌼)纏まとわぬ素はだかの姿で見てしまったような気がし(💄)て来た(⛴)のであります。知らな(📲)か(🖕)った。女という(✖)ものは、こ(🧤)んなにも、せっぱ(🏽)つまっ(🏘)た(🍁)祈念(🧣)を以て生き(😛)て(🐩)いるものなのか。愚かには(🎆)違い無いが、けれども、此の熱狂的に一直(📖)線の希求に(🔕)は、何か(🧟)笑え(🚆)ないものが(🤠)在る。恐(🦕)ろしいものが在る。女は玩具、アスパ(🥈)ラガ(🎗)ス、花園、そんな安易なものでは無か(👍)った。この愚直の強さは、(🐖)かえ(🍎)って神と同列(🌥)だ。人間でな(💭)い(👷)部分が在(🥛)る、と彼は、真実(🌓)、驚倒し(🏨)た。筆を投じて、(🎭)ソファに寝(🌾)ころ(🔓)び、彼は(🔖)、女房(🙈)とのこれ迄の生活を、(📣)また、(😥)決闘のいき(🐶)さつを、順序も無くちらちら思い返してみたのでした。あ(🈹)、あ、(📄)といちいち合点がゆくのです(🍇)。私は女房を(🐜)道具と思って(❄)いた(☔)が、女(🛤)房にとっては(➰)、(⌛)私(⬇)は道具で無(⤵)かった。生きる(🛣)目あての全(🌱)部(📢)であ(❔)った(📣)、(👔)と(🐎)いう事(🥜)が(🚹)、その時、そ(👭)の時の女房の(🔱)姿(💴)態、無言(📥)の行動(🛢)で(🃏)はっきりわかるような気がして(🕟)来(😌)たのでありま(🏉)す(🔤)。女は愚かだ。けれども、なんだか懸(🚂)命だ。とてもロマ(🍦)ンスにならない程、(✡)む(💰)き出しに懸命だ。女の真実というものは、とても(🌌)、これ(💤)は小説にならぬ。書いて(🎚)はならぬ。神への侮辱だ。なるほ(🚩)ど、女の芸術家たちが、い(♑)ちど男に(🔮)変装(✖)して、それからまた(😎)女に変装して、女の振りをする、というややこしい(💈)手段を(📳)採用するの(📰)も(💦)、無理(🌽)もない話(💐)だ。女(⛽)の、その(🎭)ま(🏅)まの実体を、いつわ(🍴)らず(❤)ぶちまけたら、(🔬)芸術も何も無い、愚か(🏣)な懸命の虫(🍄)一匹だ(👵)。人は、息を呑(⛲)のんでそれ(🏆)を凝視(💉)す(🕓)るば(📄)かりだ。愛も(🤛)無い、歓(🍈)びも無(🐲)い、(🍺)ただしらじらしく、(🔛)興(📻)覚め(♑)るばか(🥖)りだ。私はこの短篇(🦁)小説に於いて(📡)、(🌵)女の実体を、あやまち無く活写し(🐑)ようと努め(🕉)たが、もう止(👄)そう。まんまと私は(😐)、(🅿)失敗した。女の実(📷)体は、小説に(📔)ならぬ(🐺)。書い(👑)ては(🛡)、(🐢)い(🕸)けないものなのだ。いや、書くに忍びぬものが在る。止そう。この小(🛀)説は(🌘)、失敗だ(🏄)。女(🎍)というもの(🥝)が、こ(🌝)んなに(🗾)も(➡)愚かな、盲(🎀)目の、(🍫)それゆえに半(🤪)狂乱の、あわ(🤽)れな生き(🤛)物だとは知らなかった。まるっ(🍲)きり違(💿)うものだ。女は、(🕤)みんな、――(🏒)いや、言うまい。ああ(🔔)、真実と(🤔)は、なんて興覚めなものだろう。男は(💬)、(💷)ふい(⬇)と死にたく思いました(🛤)。なんの感激も無(😋)し(🤳)に立って、「卓(🔏)に向い、(✅)そ(📨)の(🖤)時たまたま記憶(🌎)に甦(🌵)っ(🈺)て来た曾遊そうゆう(🍙)のスコット(✌)ランドの風景(🌽)を偲し(😹)のぶ詩(🏧)を二(📱)三行書くと(💭)もなく書きとどめ、新刊の書物の数頁(🗡)を読むともなく読み終ると、(🍨)『い(🥟)やに胸騒ぎがするな(🌎)』と呟つぶや(🦎)きなが(🎳)ら、(✋)小机の(🎭)抽斗(🐡)ひきだしから拳銃(🎪)を取り出したが、(🤕)傍のソ(🧓)ファに(👯)悠然と腰を(🍖)卸おろしてから、(😔)胸に銃(🌟)口(🗾)を当てて引金を(⛱)引いた。」之(💏)こ(⛷)れ(⌚)が(🦁)、かの悪徳(🎀)の夫(🏥)の最後であ(🏥)りまし(🔶)た(🕯)、と言え(🕑)ば、かのリイル・アダン氏の有名なる短篇小説の結末にそっ(😸)くりで、多少は(🐼)ロマンチックな匂(👢)いも発して来るのであります(👲)が、現(🔠)実は、決して(🎥)、そんな(📆)に都合(📏)よく割り切れ(🐘)ず、此の興覚めの強力な実体を見(🏔)た(😷)芸術家は立って(🎄)、(🍭)ふ(🌽)らふら外へ出て、(📁)そこらを暫(✋)しばら(🈺)く散歩し、や(🥧)がてま(🌳)た家へ帰り、部屋(🌯)を閉め切って、さ(🐶)て(🔍)ソファにごろ(🧝)りと寝こ(😙)ろ(👟)び、部屋の隅の菖蒲(🍤)し(🕓)ょ(🙅)う(🥅)ぶの花を、ぼ(🏺)んやり眺め、また徐おもむろに(💲)立ち上り菖蒲の(🈸)鉢に水差しの水をかけ(💍)てやり、それから(👺)、い(🎊)や、別に変った事も無く(🍡)、翌あくる日も(🏊)、その翌る日も、少く(📤)とも(🎴)表面は(🕘)静かな作家の生活をつ(🙈)づ(🗽)けていっただけ(🕥)の事(🏿)で(🚆)ありました。失(🌕)敗(😊)の短篇「女の決闘」をも、平気を装って(🍝)、(🎯)その後間も無く新聞に(⏹)発(🐗)表しまし(🗯)た。批評(🍁)家たちは(🕟)、(🤗)その(🥗)作品の(🌎)構成(🐌)の不備を指摘(👲)しなが(🎀)ら(🎅)も、その描写の生々しさを、賞讃するこ(⬜)と(🌨)を忘れませ(🕴)んでし(🤘)た。ど(🛺)うやら、佳(🙋)作、という事に(💛)落ち(🎲)つ(🚪)いた様子であり(🙌)ます。けれど(💙)も(♋)芸(🌃)術家は、(🍮)その批評にも(🍷)、(⛽)まるで無関心のように、ぼ(🔏)んやりしていま(🚁)した。そ(👧)れから(🍝)、驚くべきことには、実に(💫)くだらぬ通俗小説ばか(🍘)りを書(💸)くよう(🚁)に(📡)なりまし(🎖)た。い(🅰)ち(🔎)ど、いやな恐(🍭)るべき(💣)実(🈷)体を見(🧥)てしまった芸(🚈)術家は、それに拠っていよいよ人生観察も深(🤚)くな(🤑)り、その(💬)作品も、所謂いわ(🕳)ゆる(🍒)、底(🗨)光り(🅰)して来る(🐹)ようにも思われます(🏨)が、現実(🈯)は、必ずしもそうで(🌔)は無いらしく(🥞)、かえって、(🍕)怒りも、憧あこがれも、歓びも失い(📅)、どうでもい(❄)いという(🖤)白痴の(😲)生き(🏽)かたを選(🏗)ぶも(👑)のら(🏐)しく、この(🐢)芸術家も、あれ以来という(🕕)も(✋)のは、全く、ふ(🛤)やけた浅墓あ(⛵)さはか(🥒)な通俗小説ばか(🦎)りを書く(🚅)ようになり(🚁)まし(🌉)た。かつて世の批評(🎺)家た(🖱)ちに最上級の言葉(🗂)で(⛏)賞讃せられ(🛐)た、あの精密の描写は、それ以後の小説の(⛵)片隅(🐭)に(🌏)さえ(😖)、見(❤)つ(🤔)から(🎉)ぬように(🖊)なりました。次(🛄)第に財産も殖ふえ、体重も以前の倍ち(🔀)か(📺)くなって、(➖)町内(💂)の人たちの尊敬も(🐰)集(🔆)り(🧥)、知(🍁)事(💯)、政(🔆)治家、将軍と(🔣)も互角の交際をして、六十八(🏕)歳で大往生いた(📹)しま(👷)し(🏤)た。その葬儀の華やかさは(💤)、五年のちまで町内の(📓)人たちの語(🌝)り草になりました。再び(👋)、(🍅)妻はめとらなかっ(🌱)たので(👼)あ(🈯)ります。