現在の場所 表紙 漫画 《日本 性爱》

日本 性爱10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 507382

主演:ふるはしもにか(古桥莫妮卡)

監督:デスティン・クレットン、ルーシー・リュー

漫画《日本 性爱》2行目ライン



日本 性爱あらすじ

「一心橋を渡らないで(🍭)帰ること(👴)にするわ(✅)。少(🍼)しまわり道(dào )をすれ(❗)ばいいん(❔)だ(💾)から。」

 四人がこも(🌴)ご(🐴)も語ったとこ(🍆)ろを綜合すると、こうである(⚡)。―(🐜)―

「活躍(🛰)(yuè )する元(yuá(🏹)n )気(🏚)がないほど打撃(jī )をうけているとすると、(🏮)大(🐖)いに同情(🗒)に値(🤟)するね。」

 し(🅱)かし(🙉)、彼は、(👱)血(xuè(🏾) )書が次郎(láng )によっ(🔠)て書(🍚)か(🦐)れたという(😳)こと(👊)を誰にも(⛱)発表(🦖)す(🌒)る気にま(⬆)だな(🚡)れ(🌂)な(🦖)か(🚎)っ(🎩)た。そ(📵)れ(📧)は(🗡)、彼(🎹)(bǐ(🥧) )の自(zì )尊(🦈)心や競争意(yì )識(⛹)が(🚯)何(🌐)と(🍕)い(❌)う(💰)ことなしに(🎊)そ(🥊)れを許さない、という(🐄)だけではなかった。彼(bǐ )にとって大事な(👉)ことは、ストライキ(🏔)の場合のことだった(➿)が、万一(⏬)にも、それを発(🚰)表(biǎo )したため(🔲)に、次(🌱)郎が捨(shě )鉢すてばちになり(🛑)、進んでスト(🚴)ライキ(😏)の(🚠)主導権をにぎるような結果になっ(🏀)てし(➕)まって(🦇)は、つま(👯)らない(🆓)。次郎は徹底(dǐ )的(🙌)にや(😶)っ(🔨)つけな(🥛)ければな(👹)らないが、(🕯)そ(🐾)れには、彼をあくま(🚴)で(🧛)も(➡)スト(💑)ライ(🤮)キ反対の立場に立(lì )たせておくことが必要である。最後(hòu )まで彼(bǐ(🔹) )を反対(👉)の立場に立たせ(🌙)ておき、いよ(🏼)いよストライキ決行と(🍫)いう(🏽)場合(hé )に彼が逃(táo )げをうったら、その(😭)時こそ(🚑)血(xuè )書の(✊)ことを暴露(lù(❕) )す(🌦)べ(🍚)きだ。血(🕸)書まで書(♉)(shū )いて人を煽(🙋)動(dòng )して(💁)お(⬆)きながら、(🐋)自分だけ逃(🎆)(táo )げ(🐘)る(🎒)とは何とい(🎬)う(⏳)卑(⛅)劣(🧢)さ(🌖)だ! (♿)みんなはそう言って彼(🙆)を責(zé )めるだろう(💮)。それに、ど(🖨)んな(🐓)に彼(bǐ )が逃げを打と(💡)うと、学(➰)(xué )校当局や県庁が、(😓)血書(shū )を書いた本人を主謀(🍗)者(🤓)と認(🌒)(rè(➿)n )め(🎋)ないはずは(😛)ないのだから(🈚)、いよい(🐚)よ(🙈)面白い。――(♒)馬田(🥥)の考えは頗る念入り(🔩)だった。彼(bǐ )がそれ(🐅)ほどまでに次郎(lá(👸)ng )に(🏻)反(fǎn )感(gǎn )を持つ(🍶)ように(🦅)なった最も大きい原因が(🎍)、道江に(🌩)あ(💣)ったことはいう(🦇)までもない(🍜)。

「僕、(🔳)きょう――」(🧣)と、次郎(😮)は、また急に眼を伏(fú(🦇) )せて、「学校のかえり(🔂)に朝(cháo )倉先(👆)(xiā(🚱)n )生をおたずねして(🛵)みたんです。そし(☝)て、(📰)僕(🌷)たちの願いをかりに県庁が許し(💲)てく(👘)れても、そ(💡)れで先生が辞(cí(🍊) )職(🔨)を思いとまられることはない、とい(📡)うこ(🤡)と(🍬)が(🅿)はっき(🦎)り(🎖)した(⛵)んです。先生としては、それがあたりまえです。僕、そのことにちっとも気がついていなかったんです。」

 次郎(🍨)は、朝倉先生の家をあれ(🍬)ほど重くるし(😞)い気(qì )持(chí )に(🔚)なっ(🍍)て出て(💓)来ながら、馬田と道(dào )江の(🚌)うしろ姿(💢)を(🈷)見た瞬(🏗)間(🌁)(jiān )から、学校の問(😊)題が(😻)まるで自(❎)分の念頭(tóu )から去(🐞)ってしまっていたことに気がついて、愕然が(🏯)くぜん(🥣)と(🤸)なった。

「(🎗)もし、馬(🎨)田(🛂)もまわり道し(🍸)たら、道(🚐)江さんはどうする(👿)?」

 (🤟)すると、馬田が茶店(🗝)のかど口(kǒu )に立って、こちらを見ていた。そのしまりのない口は冷(📴)笑でゆがんでい(🏹)る。次郎は、しかたなしに立ちど(🚆)まった(😲)。

 その時、教(jiāo )員(💙)(yuán )室(shì )と(🆗)の間の(🌛)戸ががらりとあ(🌂)い(🏰)て、教頭の西山先生がは(🎵)いって来(🎵)た(📃)。西山先(😈)生は、三角形のまぶたの奥(💩)に小さ(🐠)な眼を(🍌)いつ(⏬)も鋭く光らせている(🐱)先(xiā(🕓)n )生だったが、この時はいやににこにこし(👚)ていた。手に小(xiǎo )さ(🎀)な紙(😂)片(🐹)をも(🗣)っていたが、(🛢)そ(📑)れを默って校(xiào )長に(🤫)渡すと、(🈸)すぐま(🚕)た教員室(shì(😛) )の(💃)方にひきかえし(🥔)た。校(🎂)(xiào )長は(🕟)そ(😈)の紙片を見て何度もうなずいた。そして(😛)、それ(⛱)をもみくちゃにして机の下の(🕞)塵籠ちりかごになげこむ(🌳)と、(🐐)今まで(📹)とはうって変っ(⏩)た落ちつ(📂)きぶりを(🕧)見せ(🍣)、ゆっ(😄)たりと椅子に腰をおろしながら言(yán )った。「(✔)そう(🤧)む(🎸)き(🏁)になることはない。私(🚇)(sī )はさっきも言っ(🔉)たとおり(🔧)君ら(🔬)の気持(🌸)には十分同情しているんだ。君らが(♌)血を(📓)流(💕)して書いたも(🥨)のをま(🐣)るでむだにするなんて、(🔉)第(♑)(dì )一、人間(🧣)と(🔽)してそんなことが出来る(➕)もの(🍈)では(🗣)な(🚟)い。幸い今(jīn )日は県(xiàn )庁(tīng )に出掛る用(yòng )事も出来たし、知(zhī(🛎) )事閣下に直接(👖)お目にかかれるかどう(🔓)か(🚵)はわ(👄)から(🏑)ないが、(🐞)学(😧)務(wù )課までには(🍉)この(🤙)願(yuàn )書を(💫)必ず出(chū )して(🔊)おくよ。それで、(🚘)今度(😏)は私(sī )の方(fāng )か(😦)ら君らに願っておきたい(📈)が(🛑)、(🚰)ど(👠)うかみ(🛣)んなが落(🏧)ちつ(🖱)いて教室に出る(🔲)よう(😶)にしてくれたまえ。変にさわいだりし(🎼)て知事閣下(xià )の(👊)面目(🍤)をきずつけるよ(🚈)うなこ(🐈)とになっては、何も(🦕)かもぶ(🏧)ちこわ(💼)し(📪)になる(🗽)んだから。いいかね。

五 道(dà(📲)o )江(jiāng )をめぐっ(🌹)て

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《日本 性爱》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《日本 性爱》?
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Q6《日本 性爱》評価:
Aと、(🐳)彼女は例(🔜)の、(😣)叱し(🤹)かるよう(⛱)な口調で一と(🔼)睨み睨んで、
A漆掻きと云ったっ(💚)て都会の人は御(😕)存(⛏)知(🎤)ないかも知れませんが、山の中へ這(🌋)入って行(😑)って(🚬)漆の(🤯)樹からうるしの汁を(🌆)しぼる(💷)んです。い(🏓)いえ、(✡)な(💉)かなか、百姓の片(💉)手間で(💍)はありません(🚗)。ち(📎)ゃ(❌)んとそ(🥕)れ(🚽)を専門にする者があ(💤)っ(🍍)たんで、近頃は(🥋)めったに見かけ(🎞)ませ(🍺)んけれ(🐙)ども、外国の安(📩)い(✊)漆が(⛸)輸(😐)入(🔵)されるようになったそうですから、いま(🥤)どきあ(♊)んなことをしても手間ばかりかかって引き合わ(🥌)ないんでしょうな。兎に角以前には私わたしの村(🎄)なんかへもよく(🌂)漆かきが奈良(💯)あたり(💛)からやって来(😭)たもんで(🙂)す(📋)。漆(🚝)鉋う(🌾)る(🔈)しかんな(🕴)と云(🔽)って、鎌のようなもので(🧠)先の(🚚)曲った奴を持って(🧘)、腰に三四(💺)合(❇)ぐら(🙈)い這入る竹の筒を(✊)提げて、漆を(🈂)見つ(🗿)け(🏠)ると、その鉋で皮へ傷をつけ(♍)る。それが(🏓)あんまり深く傷(💃)をつけ(🥥)過ぎてもいけな(🔨)いし、浅(🍌)過ぎてもいけ(🤡)ないし、呼吸物なんで、(🧗)その傷(💋)口(🐑)から松脂まつやにのように(🏰)ど(🥄)ろりと(🛃)滲(🌅)し(🙋)み(🥙)出て来る(🍙)汁を(🎧)箆へらで(📀)す(☕)くって竹の筒へ入れ(📆)る。そんな(🧣)時(👛)にうっかり(🍽)下(🕳)手なことをやって汁が顔へはねかかったりする(🐗)と、(📐)そ(🍦)れこそ赤(♐)く(🎮)脹れ上(🧥)りますから、馴れ(💴)た者(🖖)で(🔰)な(🎲)いと(🥏)出来な(💯)い仕事(🎵)なんでして、漆(😵)にカ(📆)ブレないよう(🐁)に紺の(🛁)手甲(🆖)を着(🚈)けて、すっかり紺装束で(🏊)出掛け(🐖)る(🐷)。まあそんなことをする人間なんで、私の(😢)村に(🌃)もその商売の者が一人(🎺)住んでいまし(🐹)て(🥠)ね。此の男は(🕖)遠くへ出稼ぎをする(🏻)の(🖨)で(💲)な(🅱)く(🐍)、村の近(🥓)所の山へ這(📤)入って(🤯)は(🤶)うるしを(🚤)採ってく(⌛)ら(📎)して(🔗)いましたが、或(💵)る(🎒)夏の日(⏯)に、(🧝)その漆か(🐚)きが一(🛳)と仕事して(🧣)か(💒)ら山の(📥)中でひ(💒)るねをしていますと、夕(✳)立ちが(😋)来たもん(🖱)ですからふっと(😀)眼をさま(㊙)しました。そしてそのときに、(🚕)ハテな、己はひょっとすると寝ていた間に狐(🦇)に(📿)憑つかれやしな(🍋)かったかなと、そう思ったと云(🕓)うんです。それ(🚵)が別に(🕟)ど(🖖)う(😱)と云う理由が(❣)あ(🗃)るんではないんですけ(🎁)れど、(🌖)淋しい所をひとりで歩いてい(🍔)るときなんぞ(👢)に憑かれる(💳)ことがよくある(🚪)んで(⛑)、(🏧)た(💸)だ何ん(🗝)となくそうい(🌏)う感じがした(🙎)んでし(🗓)ょうな。で、(🚆)まあ、家へ帰(🚊)っ(🐷)て(😿)もそ(✨)れが気(🔏)になって仕(👽)方がない、どうも狐がついたよ(😪)うだから明(💈)神さまへお(🚜)参りをし(🤞)て来てくれろと(🔗)お袋ふくろに頼んだりして、(🖌)友(⛔)だちなん(🙏)かにもそんなことを云って(🕍)いました(🏴)が、(🏼)そのうちにとうと(🕶)う床について、飯(👟)も食わない(🕔)よう(🏉)になったんで(🏯)す。そ(🥟)れで(🍖)先生布団(❔)を(🔛)かぶって(🍭)半病人のよう(😴)にうつら(✨)うつらしなが(😉)ら、日(🐵)が暮れると云うと、ああ(🧓)、今(🔽)夜あ(🙄)たり(🔑)は狐が迎いに(💹)来(🍭)やしない(🔩)か(🎙)な(🎄)、今(🏤)に(🏿)き(🧠)っと来や(🍟)しない(🍠)かなと(🚵)、心待(📩)ちに(🔼)待たれるような(🐁)、妙(🏵)にそ(🈶)れが楽し(🎢)みのよう(💬)な気持ちでいると、案の定夜になってか(💲)ら友達のような男が三人(🍖)ばかり表(🎇)へやって(🍈)来(🙃)て(🎅)、「さあ、(👇)行いこら(📅)」「さあ、行(😇)こら(🚰)」と(🌜)誘(🤧)うんだそうで(🐗)す。尤も友達と云(😙)ったって見お(❄)ぼ(😭)えのある(👭)男で(🎮)はないんで、みんなせいが三(😋)尺か四尺ぐらいの小(🏒)男で、法被(🦁)はっぴを着て(🥘)、木(🐞)や竹の杖(⚓)を(🧀)つ(😆)いていて(👕)、何か非(➰)常(🗳)に面白そうに「(🎶)行い(🛹)こら行こら(🙊)」と云うんです(🕎)が、それを(🐗)聞くと(😞)行きたくって(🎻)行きたくってたまらなくなるんだそうです(🍄)。けれどもアレ(🤣)は狐だから行く(🔰)ん(💱)で(📭)はな(⛩)いぞ(🐚)、あ(✳)ん(🧠)な者に誘われ(♉)ては(㊗)ならないぞと思っ(🐉)てじっと我慢していると、友だち共は仕方が(💘)なしに帰ってしまう。する(👏)と(🥕)その(🎟)後ろ姿に尻尾しっぽのようなものがチ(🔠)ラチラ見(🥑)えるようなん(💊)で、(👂)ああや(😟)っぱり行かないで(⛽)いい事をし(👱)た(🍭)と、その(📉)ときはそう(✂)思いな(🤖)がら、又あくる(💷)日のゆうがた(⚽)になると、今(🔋)夜も(💔)誘いに来や(🙉)しな(🚒)いかなと心待ち(🚟)に待つようになる。そ(🛰)う(🦀)するうち(⬅)に果たして(🈯)やって来(🏮)て「(😅)行こら(🏯)行(🦆)こら」(🐍)と誘うんですが(🖼)、(🏇)それ(🤠)が(🍍)もう、さも面白そうな(🙎)んで、ついう(😴)かうか(♋)と行きたくなる(👸)んだそうですな。しかしそ(🎗)の(😙)晩(👄)も一生懸(🎈)命に(🚸)我慢してしまったと(📙)ころが(🤷)、三日目(🏨)の晩の九時頃に、家の(⛵)前に庭があって、庭の(🥙)下(🐊)が六尺ばかり(🎐)の(🏢)崖(💎)がけになってい(🆎)て、崖から向うは一面に麻の畑でし(🍅)た。それが夏の(🔗)ことです(🤩)から麻が高(🕘)く伸びていて(🐷)、ちょう(🥒)どその庭と畑(🌜)と(🏵)が同じ平面(🏷)に見え(🌏)る。で、その畑の方へ例(💅)の小男が三(🧝)人(⛅)連れ立ってやっ(🤠)て来(😝)て(🤯)、(🌼)「さあ行こら」「さあ行こら」(👕)と云うんだそう(🙅)です。よくよく見るとその男(📋)たちの(🎤)着(💧)ている法被に(🗾)何か圓い紋がついてい(Ⓜ)たそう(🕗)で(🕴)す(🚨)けれど(👭)も、(🎺)どんな紋だったか、そこんところは(📺)ハッキリ覚えて(🏬)いないんだそう(⛓)で、(🚁)い(📠)つ(👑)もの通りめいめいが杖をつい(🌴)て(🐢)いて、しきりにそう云って誘(🏒)うもんですか(💪)ら、とうとうそ(🏯)の晩は(🔉)我(🐥)慢(⭐)しきれな(🏡)くなって(🕹)しまった。それでそうっと家を抜け出ようとし(🈂)たとき(🐜)に生憎(👫)親父(🌵)が小便に起きたんで、こいつはいけな(🥕)いと思って、「行きたいんだけ(🎗)れど(🛤)、親父に見付かると(🔧)面倒(🎈)だから(🎃)己は(🌩)止すよ(🅰)」と云うと、「なあに己たちが(🏥)一(🌋)緒なら(🧕)大丈夫だ、こうすれば(🥠)親父(🤹)に見つか(🚑)りはし(👤)ないから、まあ附いて来(✏)い」と云(🍗)って、その三(😣)人の友達が手をつなぎ合って、輪を(🚔)こ(😪)し(📪)らえて、その輪の(🕘)中(🌙)へ(💊)丑次郎――(🛡)―と(😵)いう名だったんですが、その(🌤)漆掻き(🔵)の男を入れた。そして、(🌤)「さあこうす(📷)れ(🕖)ば(✨)親父が(🍥)見(🚢)ても見えやしないから心配するな、附い(👪)て(👟)来(🌑)い(🕊)/(🐒)\」と云っ(🕙)て連れ(🌱)て行(♑)くん(🍶)で、ちょうど(🏸)便所(🚥)から出て来(🏃)た(🦀)親父(📲)とすれち(🥕)がい(⏰)になった(🚇)そうですけ(🔗)れども、成(🧜)る程親父(😀)には此方(🛍)の姿が見えな(🧙)いよ(🐱)う(🥑)な(🗾)あん(🐳)ばい(🚂)だった。そ(✉)れからその晩は麻の畑の(📖)中で(🎊)遊(👿)んで、い(🏣)ろいろ御馳走(🍯)をしてくれたりした(🔻)だけで、明け方には無(⛵)事に家(📧)へ帰してくれたそ(🚴)う(㊙)ですが、四日目の夕方(🌩)は(🗑)日が暮れ(🏇)ないうちから(🐔)楽しみ(🎺)で楽しみで、早く誘いに(🔂)来てくれないかなと思ってい(🔙)ると、や(🕦)はり昨夜(😆)ゆう(✒)べと同じ刻(🍺)限(🖌)にやって来て「行こら、行こ(🙅)ら」と云うんで(🏅)す(🥐)。で、又附い(🌹)て行き(🚅)ますと、今(🈵)夜は(🔋)いい所へ(🌈)行(🤨)こうと云っ(❌)て、(😍)家のじき(💰)近所にガータ(🏅)ロのいる淵があ(📠)るんですが、そ(💆)の淵の(🕋)方(😜)へ出かけたと(😜)云(🖕)い(🚘)ます。え、(🦆)ガ(🎱)ー(🤮)タ(💶)ロ(🌧)ですか。ガータロと云うのはあれは(🐥)河(🎍)童かっぱのこと(🌩)な(😊)んです。ぜん(📤)たい(💕)私共の村は高(⛄)野山の(😟)南三里ば(♍)かりの山奥に(👒)あって、(🚹)私の(🐯)字(🕌)あ(🍚)ざは(🖖)一方が山で(💙)一方が谷に(🤶)なった(⬜)ゆるやかな傾斜(🏣)面の(🎌)ところ(🌷)ど(👲)こ(🈂)ろ(🍌)に家が(🤝)チ(⤵)ラホラ建っ(🏼)てい(😈)る。丑次郎の(🌋)家(🏂)というのも山と山(🍉)の間にある(🚆)淋(🔈)しい一軒家なん(🚾)でして、前に三四枚(🧖)の段々畑があって、その先が今云った(🔳)ガータ(🔌)ロのいる淵な(🐑)ん(🍘)です(🖱)。別に名前(🌃)のあるような淵で(👌)はないんで(☔)、村の者はトチ(💪)淵ぶちトチ淵と云っていましたが、さあ、ど(👰)う云(🏦)う字を書きます(🧝)かな。何しろ大(🛷)滝だ(🥪)と(🗼)か赤滝だとか云って、非常に滝の多い(🏨)と(🐢)ころでして(👋)ね、(🐮)その滝壺の下流が(😅)今(🔔)云った谷の(😳)底を流れていて(🎷)、(🎱)淵になっ(🐃)ているのはほんのわ(⚓)ず(🐮)かなところなんですが(🎟)、そ(🥔)こにはいつも水が(🗻)真っ青に澱よどん(🌺)でいて、まん中に平(👾)べったい(🔩)一枚岩が出て(❤)いました。ガー(🧓)タロは(🎸)その一枚岩の上にときどき姿を現わすこ(💧)とがありましたから、たしかにその淵に棲んでいたには違いない(🎅)ん(🛫)で、見(💱)た人は(〰)大勢あるんです。ええ、ええ(♋)、私も一遍(🥣)見(😨)たこと(👼)がありますよ(🥋)。なんでも夏の日ざか(🌒)りに山の上を通っ(🏃)ている(🌕)と、下の方にその淵が見えて、岩(📫)の上に変な奴が(🐨)すわっているんで、「(🍌)ああ、ガータロ(💺)が出て(🦉)いるな」と思った(🍼)こと(🏳)が(🗡)ありました。さあ、そうですな、遠く(💪)から(🥚)見(🎗)たんだから(🌜)よ(🕝)くは分りませんで(💐)したけれど、人(🚝)間(🕣)よりは小さかった(🤖)ようで、(👞)まあ(🐄)猿(🈺)ぐらいでしょう(🕰)かな。姿も(🔫)猿に(✔)似かよ(💮)って(🔵)いて、ただ斯う、頭の上に(🐋)妙な白いも(🤽)のが喰っ着(🍇)いてい(📁)るんで、鳥打帽子(🤩)を被っているよ(🔅)う(🙂)に見えま(😣)したよ。ええ、ええ、(👀)よく人間に害を(👥)する奴なんで、私の知って(🏚)いる人(🌼)でも、ガータロ(🏼)に見込ま(🚱)れて水の中へ引きず(🉐)り込まれそうになったり(🤴)、ほんと(🤑)うに引きず(⏮)り込ま(👼)れて死(💈)んでし(🥇)ま(👉)ったの(😠)もあ(🖇)る(🍤)んです。これは(⚽)餘談になりますが、その谷川の別な(🔔)とこ(✳)ろ(🤩)に丸(⏳)木橋(🌰)が(🏍)かかって(🔪)い(🈳)ましてね。或る私の友(🐁)人が夕方その(💷)橋(♍)を(🍊)わたろうと(🚞)すると、うっ(⏫)か(😾)り足を蹈み外し(💡)て(🐗)、水の中(🌂)へ片足をつ(🎋)いたのが、岸の方の浅瀬(🍩)だったんで(📫)すけれど、その片足を(🙂)抜こ(🐍)うとして(🎊)も(Ⓜ)水が粘ねばり着くよう(🏝)になって(🦆)、どうしても抜けない(🤐)。しきりに(🔙)抜こうとも(⬇)がいているうち(😦)に、次第に(😥)ずる(🐉)ずると深(🎮)みへ引っ張(🚆)ら(😈)れそう(📆)にな(🕙)るんで、ハ(🕡)テな、ガータ(💴)ロ(🌇)に見込まれると水が(🎄)粘ると(🏁)云(♍)う話だが、こりゃあガータロの仕業し(♒)わざだ(👿)な(🈳)と(✂)気(😭)が(🕋)付(📮)いたんで(🎋)す。ところで(🚊)ガータロと(🤐)云う(😪)奴は鉄気か(🔵)な(⏫)け(👜)を嫌うもんで(🧑)すから、そう云う時に(🛅)は、何(🎟)んでも(🕊)構(🐬)わない、(⛴)鉄(👧)気のもの(🔼)を水の中へ(🎳)投げさえ(🖇)すれ(👆)ば助か(😸)るんで、(💣)ふ(🔵)っと(🚟)そのこと(🚄)を(🦗)思い出して、幸い腰に(🧝)さして(🕯)いた鎌を(🥐)川の中へ投げた(🏃)。そうしたら難なくすっと足が抜けたんで、真っ青にな(🎥)って帰(🙉)って来て、(💐)実(🏅)はたっ(〽)た今此れ(🆎)此(🚎)れだったと私共に話したこ(🕉)とが(🛍)ありました。もう(⚡)よっぽど(🛰)の歳ですけれ(👚)ど(🤐)も、未だに達者な人でし(💨)て、至って正直(😑)な(🥟)、うそを云(🦋)うような人間ではありませ(🈳)ん(☔)から、事(📪)実そんな(⏺)目に遇ったに(👅)違いないんですな。しかし此の男はそう云う(🤕)訳で命(🗺)を取りとめま(➗)し(⚪)た(🖥)けれども、(👇)も(🌹)う一人今のトチ淵へ篏は(🌳)まって死んだ者がありまし(🧠)た。十四五に(🍦)なる可(😷)愛い(🐔)い女(👻)の児でしたが(🤬)ね。なんでも同じ(🛴)村の餘所よその家へ子守り(🎅)に雇われていて、めった(🏘)とひ(🚵)とりで遊びに出るよう(🚅)なこと(😶)はなかったのに、その日に限って、赤ん坊の寝てい(🚛)る(👅)間に(💜)出て(🔩)行って、二三(🎼)人の友達(🔽)と一(🖋)緒にその淵の(😋)所で鮎(🏥)を釣(🔼)って(😖)いた(👳)と云(🧀)うん(🛤)です。それが、おかしいのは、淵によどんでいる水(😀)が、ほ(👀)んの(⛏)一(🕝)間ばか(🔼)りの(🔣)間岩の下(🔺)をくぐって、すぐその先の方へ行(📣)くと滝の(🐠)ようになって(🐀)流れ落ちているん(🎪)です(🔷)が、その女の児は淵と早(🌿)瀬(👣)との境目(🏘)にあ(🌑)る岩の上にしゃが(🎆)んで、瀬の方で釣(🏑)ればいい(📸)ものを、(➡)淵(⛓)の(🛅)方を向いて(👟)釣っ(📔)ていた。すると(🚄)、友達の女(🍭)の児(😧)もみんな同じ(⛴)所で釣っていたのに、ど(📱)う云うものか外の者に(💶)は一(📮)向釣れな(♍)いで、その(⏮)女の児の鈎はりにばかり(🖨)魚がかかる。外の女(❌)の児(🌐)たちは(⛺)詰まら(👵)ないもん(🦁)です(💱)から、此処は止そう(👝)よ、何処か別(🍬)の所へ行こうよ(⬅)と云うんですけれども(✍)、(📪)その女の児(🖨)だけは(🔢)面白いよう(🌥)に釣れ(😌)るんで、夢中になって(👼)いつ迄も釣っている。その(👙)うち(🥓)に(🔓)だん(💂)だん日が暮(🕤)れて来(🐰)まし(🎿)たが、もうおそいから帰ろうと云っても聴き入れ(🆓)ないんで(🍼)、外の者は(📻)その児を置き(⭐)去(😙)りにして帰ってしま(🥚)った。さ(🚹)あそうすると(🎑)、晩にな(🏿)って(💫)も姿が(🛺)見(🍘)えないもんです(🍑)から、主(🕒)人の家では心配(☕)をして(🏐)、親元の方(🃏)を尋ね(🛬)さ(🤠)せる(🕠)と、(🥊)其方そっちへも来(🔃)ていない(🦃)と(🍃)云うんで、大騒ぎになっ(😥)て、いろいろ心あたりを調べると、実(📂)は晝間これこ(🚠)れだったと云(〽)う。外の(🤒)児たちは云えば(🧠)叱られる(🚠)と思ったんで、聞かれる(📷)迄(🌩)黙(🐤)っ(🐭)ていた(📶)ん(🗼)です(🗿)な。で、早速(👐)みんなが(✡)そ(🍣)の淵のところへ行って見ると、ちゃんと下駄が脱いである(🏦)んで、(🙎)いよいよガータロに見込まれたん(🥠)だと云(🏻)うことに(🥩)なっ(🐽)て(🥁)、それ(📥)から泳ぎ(✂)の達(🖊)者な者が体へ綱をつけましてね、ガー(🏖)タロが出(🆕)たら(🈷)合図をするか(🎉)ら(🚀)、そうし(🧖)た(🎂)ら綱(🗃)を(🏍)引っ張って(👰)貰うように頼んで(⏮)置い(🌁)て、(🐄)淵の(📉)底へもぐって(🌖)行って、屍骸を(🛀)引き上(🎉)げたこと(🏭)がありましたよ。兎に角その(🗜)女の児が(🚖)鈎を垂れると、ほ(👕)ら(🏸)釣れた、ほら釣(🏝)れた(✋)と(📞)云うようにいくらでも釣れ(🔡)るんで、外の鈎(📙)にはちっ(🦇)とも寄っ(🥉)て(🥚)来なか(🦌)ったと云うんで(🚧)すから、そこが不思(📽)議なんですよ。あ(🎦)、そう、そ(🔉)う、そう(⬛)云(🥥)えば、その(♌)前(👀)の(🖲)日に、その女の児の親たちの家の屋根(🍾)の上からその淵(👥)の方(🌴)へ虹がか(🤴)かっているのを、た(🏌)しかに見た者があると云(😻)います(🚊)。虹が(🧣)そんなに近いとこ(💞)ろ(♍)にある(👜)筈のもので(🔻)はない(🐌)の(🏹)に、ちょうどその家(🚆)の上から出ているんで、何かあ(🧘)の家に変った(👀)こと(🥗)でもあるんではないか(❎)と(🧝)思っていた(👻)ら(🔚)、そ(⚾)の明くる日にそう云うことがあ(😭)ったんだそうで(🧦)す。でまあ、そのガータロのいる淵の方へそ(💯)の漆かきは連れ(📅)て(📱)行かれた訳なん(🥎)ですが、(🙀)なぜ(🎻)だか知(😰)れないが死(📑)のうと(🌸)云うことを考えて、今夜は一つあの(🔸)淵へ身を(🚤)投げ(🐛)て(🎵)やろう(🚿)と(👎)思いながら附いて行く(🌫)と、(🍿)大勢の人が(🤘)提灯を(🙋)つ(🔨)けて淵の方へぞろぞろやって来る(🐸)んだそう(🍭)です(👆)。それで暫く(🧐)物蔭に隠れて窺がっていると、村長さんだの、伯父さんだの(🏸)、(🔯)伯(💊)母さんだの、親類の誰彼なんぞの顔が見える(🅱)んで、中にはもう(🏯)死んでしまった人なんぞが(🖍)交って(🥅)いるもんです(🚐)から、お(✋)かし(🎷)いなあ、あの伯父さんは死(😴)んだ筈なのにまだ生きて(🐐)いたのかな(➿)あ(👕)と、そん(💜)なことを考えながら(🖨)待っていま(🤧)したけ(🌪)れど、提灯の数が(😔)追い追いた(👘)くさんにな(❄)って来て淵のまわりをウロウ(🌹)ロしている。この(🖲)様子じゃあと(🍋)て(🦍)も駄目だと(👅)思っ(📐)たんで(🔲)、(😍)「ど(🉐)うも死ぬのに(🎪)都合が悪いか(✖)ら、今(🌃)夜はもう帰る」というと、「そんならも(🧝)っと面白(🔝)い所へ連れて(📃)行ってやるから、まあ一緒に来い」と云って、棕櫚山(🐰)の方へ引(🈺)っ張って行(🚰)った。その辺はいったい(🃏)に棕櫚が多い(🍉)んでして、大概の山には、高いのに(💛)なると三間(😑)ぐらい(🈸)、普通二間(🏓)ぐ(🆓)ら(👻)いの棕(📮)櫚と(🗓)、一丈ぐらいの薄のような草が生い茂っ(🌠)てい(⛱)るんで(🐓)すが、その茂み(👿)の中を分けて行ったら、(👿)山の中途に大きな(🚣)岩が突き出ていて(💡)、(⛱)友達の連中はその岩の上へするすると身軽に登った。だが見たところ丑次郎には登れそう(😳)も(🈂)ないので、「己はそ(🐀)ん(📰)な高い所へ上あ(🤢)が(🍯)れないから(😴)止め(🍳)る」というと(😧)、「なあに己たちが(🎤)手伝ってやる(🙅)か(🗓)ら(🥞)大丈夫だよ、上(🍩)って見ろ/\」(🐫)と云って、三人の小(💣)男が上から引っ張(🌍)った(🌚)り下から(📙)腰を押し上げたりした。お蔭でどう(🚂)やら上れ(🈺)ること(🚭)は上れ(🏴)たけれど(🎤)も、上る(💢)拍子に(🔠)脛(🤶)を擦り剥いたん(🏷)で、(🦃)今(👨)度はそ(👛)れが痛くって(🚣)たま(🐎)らない(👗)。「痛い痛(💨)い」(💔)と云うと(🔧)、(🚜)「よし、(📏)よし、つばきを附ければすぐ(🔍)に直る」と云っ(🚪)て、(🏥)つばきを附けてくれたらじき(📨)に痛みが止まった(🌘)。す(🏴)ると(🐏)又(🏬)咽喉(🙋)が(📥)渇かわいて来(📋)たんで、「(⛽)水が飲みたい」と云う(🥦)と、「じゃ、まあ、ここで休もう」と云(📗)っ(😾)て、道ばたに休(🤪)ん(🛂)で、何処(⏲)から(🤱)持(🌁)って来た(🎼)のだか直ぐ(🤦)に(🤦)水を飲まし(🏁)てくれたが、なん(🚭)だかその水が(🚕)小便臭かったそう(🏆)です(🗣)。で、そ(🐚)の山を越えると、(🌈)私の(🔫)家(💗)の方へ下り(😕)て来(📲)る(🏜)ことになる(🚐)んで、ああ(🕧)、(🗯)そうだったな、此処はもう(🔫)鈴木(📩)さんの家(🚲)の近所だなと、はっ(🚒)と(🦅)そのときに気が付いたらし(🏐)くって、「もう己は帰る」(🔴)と云(🕑)い出したところが、「まあ(✈)いいからもう少し遊ぼ(🍲)う」と云って、しきりに引っ張って行く(😉)んだそうで(🏂)す。そ(🏚)れでも(㊗)無理に帰ると云っ(🍝)て(🏛)、(🌆)とうとう(🕒)振り切って来たそうですが、その晩も、(🖨)そ(🤚)の前の晩も、(🍆)家に戻ったのは夜中の三時ご(🛴)ろだったそうで、いつも夜の明ける迄には(🗻)必ず帰(😞)して(🌶)くれたと云います。さて五日目の晩に(👪)待(🌅)っ(🗂)ている(🐹)と、又「行(🧀)こら行こら」と云いなが(💑)らやって来て(🐹)、今夜(🤩)は伊勢(🐠)へ連(🔫)れて行ってやると云う話で、伊勢の松(📞)坂(🎎)へ出か(📻)けて、何んとか云(🚻)う料理屋の二(📁)階へ上ると(🐠)、た(⬇)いそう結構な朱(📣)塗りの高脚た(🔌)かあ(👞)しのお膳が出て、(🎅)立派なお座敷(📗)で御(🗿)馳走(📫)を(🌦)たべ(🌪)た(⏲)。そ(💶)れ(👶)から街道を歩(🥚)いて行(🥞)っ(🔁)たら、此(☔)処は(🌷)カノマツバラ(🎉)だと云う(🕷)んで、見ると成る程松原があ(🥏)る。けれども、その時(🔙)に斯う、ぼんや(💘)りと分ったのは、私の村(🎯)から有田郡ありたぐんの方へ抜ける(🛤)山路にヤカ(🍌)ンダニと(🎺)云(🔬)う谷(⏺)が(🍣)あっ(⛰)て、めったに人の通らな(✉)い淋しい所なんですが、そこを(💆)その漆掻きは前に一遍(🚭)あ(🕥)るいた(🧛)ことがある。で(🥥)、そう云(🤨)う時に(🤼)もいくらかその記憶が残ってい(🔫)たもの(😈)と見え(🍪)て(❄)、カノマツバラ(👻)だと云うけれども、どうも(🛣)此処はヤ(⛹)カンダニのよ(😔)うだ(🚁)から、「ヤカンダニ(🍋)じゃあないか(📿)」(📝)と(🆚)云うと、「なんだ(💍)、お前はヤカンダ(📨)ニ(🍤)を知(🐁)っていたのか。ではも(❤)っ(🔊)と(🧓)外の所へ行こう」と云って、又方(🙁)々を歩き廻って、「さあ、どうだ、此処がカノマツ(⭐)バラだ」と(🎳)云われて(💭)見ると、今度は覚えのない土(📼)地で、松がずう(🔺)っと生えていて、たしかに(🐘)松原(💳)の景色(🤮)になっ(🎌)て(🏎)いる(🏍)。しか(✊)しそう云う間に(🕟)もときど(🌘)き正気(🚂)に復かえるらしく、己(⛲)は狐に欺されているんだと云う考えがふい(🙂)と起るこ(🕹)とがあって、三人の小男の様子なども、人間の姿(🍅)をしている(🥑)よ(📸)うに思えながら、どう(🏨)かし(📏)た(🔽)拍子に尻尾が(🐌)見える。はっきり(😚)見(🏢)える(🥞)んで(🎁)は(🎲)なしに(💅)、(🛌)チラチラと斯う、(😿)見え(🥂)たり見(🚠)えな(👃)かっ(🔺)たりするよ(✍)うな工合なんですな。要す(💝)るにまあその(🐠)時分か(☝)らそ(😀)ろそ(🐻)ろ意(🎰)識が(🐣)回復して来た(🐯)んで、ヤカンダニを通って(⛪)か(🦐)ら(🏨)も(🤹)暫く何処か無(💪)茶苦茶に引っ張り廻されていたようですが、そのうちに(😵)、村にイカキ山と云っ(🕉)て(💺)、笊いかきのような恰好をした(🎁)山が(🈲)あるん(🏚)で、そ(✨)こを(🧠)通った(📈)時は(👯)、(📯)此処はイ(🔞)カキ(〰)山だな(📽)と云(✉)う(💊)こ(🛹)と(🏎)が分った(🈳)と云います。しか(🧣)しその山は松だの欅けや(📁)きだ(🎭)のいろいろな(🌯)雑木ぞうき(🎷)が生え(💻)てい(🚹)る(😱)密林(💍)なんでして、そ(🕑)の林の(🐲)なかをぐる/\歩(🚻)いてい(⛲)る(🥚)う(🧙)ちに(♟)、木に引っかかっ(♐)て、フ(😮)ンドシが解け(🕝)た。で(💣)、「(🍏)まあ、待ってくれ、フンドシが(👖)解けたから」と云うと、(😼)「(🎷)そんなも(🏪)のは構わないから放って置け(⚾)、ぐずぐずし(🛫)てい(🌼)ると夜が(🐾)明け(❕)るから(❄)急が(🕋)なくっ(💿)ち(🌸)ゃ(🔝)い(🌈)けない(🥃)」と云って引っ張って行くんで、「もう己は帰る」(🤠)と云うと、(🖊)「帰らないで(🚑)もいいよ。それより何所か寝る(📵)所(🖍)があったら(⏫)、(🐓)みんなで(🔂)一緒に(🦄)寝(🐉)ようじゃな(🛴)いか」と云うん(👿)だ(🔨)そうです。す(😯)るともう夜がしら(🖥)みかかって(🤑)来た(🤴)もんです(📌)から、その漆かきも今(🌷)更家うちへ帰りに(🗑)くくなって(👚)しまっ(🕷)て、私の(🍛)家いえ(😄)の(❣)近(📿)所にある(🚢)阿弥(🍨)陀堂の方(👗)へ行った(🔃)。と(🔨)云う(🛑)のは、その阿弥(🔇)陀堂(👊)なら四人で(🐈)寝(🛡)るのにち(🤞)ょうど都合が(📋)いい場所なので(🍟)、そこへ(🛴)みん(🔓)なを連れて行って寝(🏡)ようという考(🦉)えが、ちゃんとそのと(🔏)きに頭に(🚲)あったらしいんですな。それで阿弥陀堂へ(🔠)行くのには、私の家と(🦄)隣りの家との間を通らなければな(🤕)ら(🚟)ないんですが、隣りの家の庭に古(🕎)い(🧚)大きな柿(🍭)の木が(🤴)あって、それが往来の方へ枝を出し(🛅)ていた、その木の下を(🗺)通っ(🍨)た時分に、「ああ、此(🐣)処は鈴木(🦆)の家の側だ(🍤)から、もう(👺)すぐ其処が阿弥陀堂だ」と思ったそうです。その阿弥陀堂は草葺(😬)きのお堂なんで(🧘)し(🎩)て、うしろ(⛏)の方(🌞)に四尺(🚙)に(🤣)一間(🚑)ぐら(🚁)い(😿)な裏堂が附いていて(😜)、(🗽)その中に村のお祭りや盆(🌵)踊(🕝)りな(🐘)んぞに使う提(😃)灯(🌾)だの行燈だの莚だのが置いてあったんですが(🏩)、その莚のことを(⚪)覚えていて、あの裏堂で(🛎)寝ようとい(🐫)う(😯)つも(🚂)りだ(🕎)った。とこ(🕞)ろがそこへ這入る(🤺)のには屋根か(🔣)らで(🎹)ない(❔)と(🖐)這入(🚱)れない。今も云う通りいろ(😬)いろな物が入れてあったも(✊)んですから、(🚧)子供な(🔳)んぞがいたずらをしな(🚱)いように、扉を(🐦)中か(🍞)ら締(📮)めて(🔥)しま(🤥)っ(🎒)て、屋根裏から出入り(🦅)す(🔮)るようにして(🎆)あ(🐓)っ(🙃)たんで、そのことも(🎹)ちゃんと覚え(🐺)てい(🐷)て、屋根裏へ(📠)上っ(🔞)た。尤(🗡)も(🆑)その(🗜)時(🍌)に矢張り小(🐑)男の連中が上から引っ張ったり下(🏢)から押し上げたりしてくれたそうで、(👬)上っ(😯)て見ると(📊)、そ(📢)こに二尺ぐらいの幅(🏠)の厚い欅(❣)の板が渡してあ(❌)る。これはお堂の中の品物を出し入れする(🌺)時の足場に作ってあったんで、その板に腰(🗳)かけて莚(⛽)の上(🧦)へ飛び降(😠)り(🎭)る料簡(🐃)だった(🥄)んですが、小男共(🎛)は(👿)、「(😆)此処がいい、/\(🚇)」(🚒)と云っ(🙅)て、草葺き(👙)で(🕘)すから、庇ひさしの裏(🌖)の方(🅱)から上ると(🏇)、竹を編んだ(🍇)屋根の土台(🖍)が見え(🛠)る、その(😺)竹(📊)の棒に掴ま(🕍)って(🕉)屋根の草の中へ(💻)体(🚟)を突っ込んで、(🌘)「此方へ来い、/\(🏪)」と(🥙)云うんだそ(🚛)うで(🚘)す。成る程そ(⏰)の連中はみん(📝)なせいが低い(⛷)んだから巧く草の中へもぐり込め(🏸)ます(💚)けれ(🛣)ども、(🛳)丑次郎には這入れる訳が(👲)ないんで、「己は体(🤪)が大きいか(👯)ら駄目(🅿)だ(🚊)、そ(📠)んな(🤬)所(🕉)へ這入ったら足(🗝)が出(✏)て(🍩)し(🖤)まう」と云(✡)うと、「まあ試(❔)し(🌹)に這入って見ろ」と云うんで、這(😎)入って寝て(🖐)みたら案の(🧡)定足が出てし(❎)まった。「ほれ(🍭)御覧、こ(💔)んなに(💡)足(🛎)が(🌧)出(🌥)たじゃないか」と(⏯)云っ(🤧)たら、「(🆘)で(💱)は仕(📚)方が(🚃)ないから中(😡)へ這(♎)入(🎚)ろう」と(🤽)云うことになって、さ(🍇)っきの屋根裏からで(🦗)なく、別(👁)な所へ穴(🤪)をあけ(📍)て、(🧑)その穴(📤)か(🤓)ら、一人ずつ莚の上へ(🉐)飛び(🛍)降りて、裏堂の中の狭い場所(👽)へ(🚌)四人が並んで寝た。それ(👇)から少し(🐽)とろとろとし(🍐)たと思うと、お堂のうしろの板が(📬)三寸四方ぐら(🔢)い切(😂)り取ってある(💈)、それは以前に、泥坊が内部にしま(😦)ってあ(🤒)るものを覗のぞこうとしてそんな穴を拵えたこと(📞)が(👎)あるんで、も(🔱)うすっかり夜が(🏥)明けたらしく、そ(🎆)こから(🔊)朝日が(🐃)さ(🎵)し込ん(🐂)でいる。と、や(🏥)がて(🏯)表が騒々しくなっ(🥊)たんで、その穴へ眼をつけ(💤)て見(🙌)ると、村の子供た(🖇)ちがお堂の前(🧣)で遊(😐)んでい(🚇)るので、(🚲)ガ(💄)ヤガヤ/\云っ(🐳)ていてとても眠れない(🍣)。「どうも(📫)あの子供たちがうるさ(🐗)いな」(🍜)と云うと、「よし、よ(🈹)し、己が彼奴等あい(🤧)つらを(🍜)追っ拂って来てやる」(🐱)と云(🔆)っ(🎷)て、一人(🍓)の(🍤)小(🎴)男(🔹)が外へ出て行(👪)った様子で(👌)し(🔷)たが、どん(🏆)なこ(🏅)と(🍖)をし(🈚)たのか知れませんけれ(🚗)ども、(🏕)兎に(🚟)角その男(🗼)が行ったら子(🛌)供たち(🦔)はいなくな(🕑)ってし(🌤)まった。そ(👁)れでようよ(😎)う落着(✳)いて(🌨)寝(😀)ようとする(🤩)と(🏜)、(🕸)生憎とま(💆)た小(👐)便が(🚳)出た(🎸)く(🈸)なった(📱)んで、(🤢)「(😢)一(🛍)寸小便をして(🐌)来る」と云ったら、「いや(🏭)、出(💗)てはい(🎎)け(😄)ない、出ては(📯)いけない(🎿)」と云って(👪)、一(♋)生懸命に止める。「(🐍)出る(🥓)と掴つかまるから出(🍊)ては(🌄)いけない。小便がしたければ此の(❄)中で(💃)しろ。さあ、己(😿)達も此処でするぞ」と(🤩)云って(🏸)、三人とも寝(🌄)なが(🤵)ら(😰)小(🛩)便をし(😎)てみせるんです(🔝)が、丑(📞)次郎には(💹)どうし(💵)てもそ(🌎)こ(🐴)です(💣)る気になれない。も(👿)う出たくってたまらなくなって来たんで、とうとう(🚞)又その(👲)屋(🛤)根の穴(🕳)から(🏓)お堂の外(🌙)へ降り(🍠)たところ(🥚)が、遠くに私が立って(💗)いて自分の方(👰)を見ている(♟)ので、「あ、鈴木(🏥)さん(🤒)に見られたな」(💍)と、その時はっきりとそう感じた。そして私が近寄(🚍)っ(🗡)て行く間(❌)に、三人の小男どもは慌あ(🥧)わてて(⛅)逃げ出してしまったの(🌦)だそうです(📔)。
Aソノ ヤ(📠)クソ(😹)クノ オシルシニ(🔸)
A一(📼)、世間的に疑(🥞)いを招かない範(🎓)囲(🌸)で、彼女(🉑)が阿曽を愛することは精(🐴)神的に(🚙)も肉体的に(📝)も自(📻)由である(✡)こと。
Aそん(🌞)な子(🈷)供(⏹)をもうその時は二十八(🌠)にもな(👊)ってい(🐢)た私が何で眼を(🕤)つけ(🤘)たかと云(🆔)う(🛡)と(🆚)、それ(🔕)は自分(🆘)で(✍)もハッキ(🎒)リと(📡)は分りませんが、多分最初は、その(🤔)児この(🧐)名前が気(🐇)に(🈴)入ったからなのでしょ(💧)う。彼女(😁)はみん(🧞)なから「直ちゃ(🖕)ん」と(🏗)呼ば(🔄)れ(🛍)ていましたけ(🦉)れど、或あるとき私(🙁)が聞(🏽)いて見ると、本名は奈(🎎)緒美なお(🍁)みと云うので(🏛)した。この「(🌼)奈緒美」という(🥪)名前が、大変私(😀)の好奇心に投じました。「奈緒美(❄)」(🏃)は素(🏝)敵(🌱)だ、NAOMI と書くとま(🍫)るで(🚑)西洋人のよ(🈯)うだ、と、そう思ったのが始まりで、そ(🔢)れから次第に(⛄)彼女(🧤)に注意(🔺)し(🥘)出した(🍠)のです(🈶)。不思議なもの(📁)で名前がハイカラだとなると、(🏥)顔だちなども何処(🤼)どこか(🚅)西洋人臭く、そ(⭕)うし(🤙)て大そ(🛰)う悧巧りこうそうに(🏋)見(✅)え、「こんな所の女給に(👉)して置(🏂)くの(👬)は(🏭)惜しいもんだ(😉)」と考えるようになったのです。
A「(🖤)ナ(📄)オミち(🆒)ゃん(📵)、今下にいた学(😓)生たちは、ありゃ何(🐓)だね?」

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