そこで、そ(🆑)れ(📼)に「幹(gàn )部」のもの(🛁)が(⛏)二人(rén )加(jiā )はつて、都合五人(📩)で「停車(🚣)場のある町(🤪)」の地(🚂)主の家(jiā )へ出掛(guà(🥏) )けることになつた。そ(🛃)れから殘(🦑)つた(🚾)幹部が、百(🚓)姓(😭)二(è(🕓)r )、三人(🔬)(rén )とで、村中の(➰)百姓家を(🖱)※(「廴+囘」、第(😳)4水準2-12-11)つ(⬛)て、今迄の成行きを話し、愈(🌕)※(🕓)(二の字(zì )点、1-2-22)すつかり手を組み合(hé(👭) )は(⛲)せて、皆一緒に(🌂)――一(📝)(yī )人(rén )も(🎎)地主(zhǔ )へ裏切るもの(🎟)がないやうに、どし/\やる(🎀)ことにするとい(🏸)ふこと(⛲)を(🉐)云(🔴)つて歩くことにした。
由は、それから四圍(wéi )をキ(🖥)ヨロ/\見な(🥘)がら(🚒)、身體を何囘も(😒)ゆすつた。由の身(shēn )體に(🤹)は(🍖)虱が湧(yǒ(⛓)ng )いて(🏳)ゐた。
「源(🥌)、まだ(⏲)起(🔻)きてたのか。燃料たきも(🍬)の(🥅)たいしだ。――(♌)寢かさ(⛓)れ。」
源吉は然し(📔)、やつぱり外の百(💮)姓(🙊)達(dá )と同じ(📊)やう(🌼)に、さ(🐗)ういふ(🤷)ことを(🆓)、(🔴)た(😖)ゞぼんや(💫)り考へてゐた(――考へてゐたとは云へ(🌧)ない程度で(🙈)あつ(🌽)たが)が、そのぼ(🍓)ん(🏼)や(❇)りした考へ? (🌵)が、今(🌏)度は、源吉自(🤡)身の經(🕢)驗で、少しづ(🛏)ゝ形(xí(🐘)ng )をと(🎼)つて(🔅)きた。そしてその(⛑)ことが、もう一歩思ひ(🧘)切つた跳(tiào )進をしたのは、校長(🎟)先生の話し(😈)たことであるやうだ(🐸)つた。こ(🤼)んな(🏴)簡(🐃)單(🌋)(dān )な、分りきつ(🤬)たことを、然(🌲)(rán )し百(bǎi )姓(xì(👿)ng )は一生(🐟)がかりで分つた、或ひは分らず(🥌)に(⭐)終ふこ(🏕)とさ(🐗)へあつた。分らずに終ふ(✊)こ(🕛)とが、かへ(🗳)つて多(😢)かつ(⌛)た。
「よく聞(🆒)いてみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎた(💢)い、(🕵)行ぎたいつ(🥉)て、行つたんでねえツて(🦇)なア。」(🆙)
柱(🌬)時(🎢)(shí(🌖) )計が四(sì )つ、ゆるく、打(🏜)つた。母親(📶)は(⛺)、びつ(🎏)く(🚉)りして(💘)、今(🀄)度(🛸)は本(🍳)當に(🐥)眼(💥)をさました。そして(🥋)、(🚪)くるつと(❓)圓くなつて寢(qǐn )てゐる由をゆり起(qǐ )し(🌦)た。由は眼を(🚉)さます(🌪)と、不機嫌に(🈹)、ねじけ始めた。
差(😊)配(pèi )が今年度分の小(xiǎo )作(🏼)料のことで(⌛)、村(🐩)にや(⏭)つ(📹)てきて(🍤)、村(🚌)の重だ(🧚)つた――(👿)小金(jīn )をた(⚓)めて(😃)ゐる丸山(♑)の家(🚵)にゐることが(⏸)分つた(🏩)ので、(🦔)「幹部(🐙)」の(👻)一(yī )番若(🍋)い元(yuán )氣(qì )のいゝ石山(shān )が、(🔚)校長(zhǎng )先生の入智(🍛)慧(🥦)(huì )で作(💽)(zuò )りあげ(➖)た恐(kǒ(🧒)ng )ろし(🍰)く(🛌)漢(hàn )字の多い、石(⛵)(shí )山自(zì )身にさへ(👁)、さうはつきり文(🎀)句も意味も(🎦)分らない「陳述書」を(⭐)もつて(🔘)、出掛(guà )けて行つた。
顏を見知つて(🔗)ゐた踏切番(📻)が(👓)、柄に卷(juàn )い(🐪)た白(🚿)(bái )旗(qí(🚑) )をも(✉)つて、出(chū )て(✝)きた(🎱)。
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