(🙄)という亭主と一(🌎)緒に、半蔵は(💇)その二階から物(😓)干し場に(🐧)登(dēng )っ(🐦)た(💛)。家(jiā )々の(☝)屋根がそ(👹)こから見渡さ(🎿)れる。付近に火の見のあ(👥)る家は、高い屋根(♉)の上(🚑)(shàng )に登(🐏)っ(🐺)て、町(🧢)の空に火(huǒ )の手の(🐹)揚がる方角を(🎳)見さ(🐗)だめようとするものもある。
(👋)いよいよ北原兄弟が奔(🥈)走周旋の結(jié )果、間道(🕐)(dào )通過のことに決した浪(làng )士の(🚆)一行は片桐(tóng )出立(lì )の朝を迎え(🖤)た(🛤)。先鋒隊(🌚)せんぽう(⭐)た(🐠)いの(🈴)うちにはす(🖱)でに駒場(chǎng )こまば泊(🙍)まりで出(🤲)(chū )かけるも(🔦)のもあ(🌵)る。
と平助(🖍)が言(🔇)ってい(🤪)るとこ(📙)ろ(😜)へ(✨)、一人(rén )の(💩)方の女の子が(🎧)近づいて(🛏)来て、半蔵にお(🈷)辞儀を(🔒)し(🗓)て通(🐊)り過ぎた。後(hòu )ろ(😻)姿も(🌻)かわいらしい(🍴)。男の子のように結った髪のかたちから(🔊)、さっぱ(👔)りと(🌆)し(🐢)た浴衣(👦)(yī )ゆかた(⚫)に幅の狭い(🌬)更紗さらさの帯をしめ、後ろにたれ(😌)下が(✨)った浅(🏸)(qiǎ(🌟)n )黄あさぎの付(fù(🎽) )け紐(🛁)ひもを見せたところま(🏳)で、ち(🦔)ょ(😊)っと女(🔽)の子(zǐ )とは見えない。小娘ではありながら男(🔣)の子の服(fú(🗽) )装だ。その異(yì )様(yàng )な風俗がかえって(🍆)な(🔕)ま(❇)め(💐)かしくもあ(🎴)る。
筑波(👼)つくばの脱(tuō )走者(☝)、浮(fú )浪(làng )の(📒)徒(tú(🧝) )というふ(🚈)うに、世(🌺)間の風評(🌞)のみを真ま(👃)に受(shòu )けた地(😀)(dì(✂) )方人民(🔴)の中に(♟)は、(🏦)実際(jì(🗝) )に浪士(shì(⏹) )の(🕙)一行を迎えて見(jiàn )て旅(😊)籠銭(🎛)(jiǎn )は(🚚)たごせん(🚯)一人(🥏)前弁当(🚶)(dāng )用(🍋)共(💞)(gòng )にお定(🚠)めの二百五十文ずつ払って(💭)通(tō(🎹)ng )るの(🎳)を意外と(🦇)した(👢)。あるも(🚸)のはまた(🥝)、一(📃)行と共(🕌)に動(dò(💬)ng )いて行く(🔽)金の葵(kuí )紋あおい(🌳)もんの箱(🥔)、長柄な(💂)がえの傘か(😛)さ、御紋付(fù )きの長持から(🖤)、長棒(🈂)の駕籠(lóng )かご(🅱)の類(lèi )たぐいまであるのを(🤝)意(🈂)外として、まるで三(🧑)、四十万石(shí(🤮) )の大(dà )名(🖥)が通行の騒(sāo )ぎだと言う(💨)も(🔽)のもある。
清内路を(💯)経て、馬籠(lóng )、中(🧗)津川(chuā(🐔)n )へ(🌪)。浪(🏯)士(🙉)(shì )ら(🆑)の行路はその時変更せら(🚯)る(🔵)ることに決(jué )した。
そ(📳)の時、(✒)半(📽)蔵(zāng )は向こうか(🎃)ら橋(qiáo )を(😎)渡っ(😪)て帰(🍩)って(🤯)来(lái )る二人連れ(👾)の女の子(zǐ(🏤) )にもあっ(🚞)た。その一人(rén )は(🏸)相(xiàng )生町の家の娘だ(🤛)。清元きよもとの師匠の(🏇)もとからの帰りででも(🤝)あると見えて、二(èr )人とも稽古本け(😳)い(🍷)こぼん(🖥)を小脇こわきに(😳)かか(🗽)えながら橋(🔦)を渡って来る(🛒)。ちょうど半蔵が郷里(lǐ )の(🏯)馬籠(🍸)の家に残し(😑)て(🗾)置いて来た(😄)お粂くめを思い出さ(🐆)せる(🤗)ような年ごろの小娘た(👤)ちだ。
この(😛)市(🦌)街(😗)戦はその(🐶)日未(♌)ひつじの刻こ(💼)くの終わりに(⛺)わたった。長州(🏂)方(🐚)(fā(🤖)ng )は中立(lì )売なかだちう(💘)り、蛤(🤴)門、境町の三方面(miàn )に破(🌂)(pò )れ、お(🐕)よそ(🐈)二百余(yú )の死体(👃)をのこ(😁)しすて(🚌)て敗走した。兵火(🖱)の起こっ(📶)たのは巳みの刻こくのころで(🗯)あったが(📤)、おりから風はます(🐠)ます(⛏)強く(🤤)、火(😘)(huǒ )の子(zǐ )は(🔎)八方(🥉)(fāng )に散り、東(dōng )は高瀬(💾)(lài )川(🤛)た(🚮)か(🎅)せがわから西(xī )は堀川ほりかわに及び、南は九条にまで及んで下京(jīng )のほとん(🔜)ど全(🌹)都は火(huǒ )災のうちにあった。年(🆗)寄りをたすけ幼いものを負お(🥤)ぶった(🤸)男や女(🈚)は(💳)景(🚱)蔵(zāng )の右にも左(🍃)にもあ(🕖)っ(🎚)て、(⬆)目も当(😙)てら(⬅)れな(🏞)いありさまであったと認し(🗽)た(🛺)た(💥)めてある。
そ(🌹)の(🏙)時、宿泊人(🔎)数の割り当(dāng )てに村(cūn )方へ(💠)出歩いて(🛰)いた宿(xiǔ )役(yì )人仲間も帰って来て、そこへ顔(⛵)を見せる。年寄役の(🛄)伊之助は荒町あ(🖊)らまちから。問(💠)屋(wū )九(🤼)(jiǔ )郎(😍)兵(bīng )衛(🥏)は(🍉)峠(😙)(gǔ )から。馬(🤕)籠(👳)で(👱)はたいがい(🐙)の家(👘)が(💱)浪(làng )士の宿(🙋)をすることにな(🌕)って、(🤜)万福寺(⬜)あた(✔)りでも引き受けら(🌓)れるだ(🐿)け引き受ける(🏊)。本(běn )陣として(📟)の半(bà(✒)n )蔵の(🕸)家はも(💦)と(✏)よ(🎌)り、隣(lín )家の(⤵)伊之(zhī )助(🔧)方でも向(xiàng )こう側の隠(yǐ(🏵)n )宅まで御(🤹)用宿と(🛋)いうこと(🆕)になり同(tóng )勢(🌼)二十一人(🆚)の宿泊の用意を引き受けた。
「(🅱)念のためにう(📊)か(🐎)がいますが、伊那の平田(tiá(🔎)n )御門人(🎙)は(🐔)『古(gǔ )史伝(yú(🌬)n )』の発(fā )行を(🏀)企てているよ(🚱)うに聞いていま(🐥)す。あれ(💤)は何(📍)巻まで(🈯)行った(🖤)で(🦋)しょ(🦐)うか。」
(🛴)この浪(🔂)士の中(🚪)には、藤(téng )田小(🔵)四郎ふ(🤖)じた(💮)こしろうもいた。亡(💊)き御隠居を動(dò(📖)ng )かして尊攘の説を(📄)主唱(🌕)した藤田東湖と(👪)う(😻)こがこの世(🍧)を去ってから(😜)、その子の小四郎が(⛪)実行(🏢)運動に参(📛)加する(😅)までに(📲)は十一年の月日がたった(📭)。衆に先んじ(🕟)て(🔋)郷校の子(zǐ )弟を説き、先輩(😂)稲右(yòu )衛門を(🎳)説(🔌)き、日光(🛐)参拝と唱えて(⛏)最(zuì )初から(📰)下(xià )野国(guó )大平山しもつけのくにおおひら(👿)やま(🦂)にこもっ(🏭)た(🌆)のも小四(sì )郎であった(🕒)。水(🙆)戸(🔃)の家老職を父とする(🐷)彼(🐀)もまた、四(🤱)人の統(⬆)率(🎉)者より成る最(🦕)高幹(📃)部の(🚞)一人(🎴)(rén )たること(🤮)を失わなかった。
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