漫画《白石 茉莉 奈 初 中出し》2行目ライン
白石 茉莉 奈 初 中出しあらすじ
四(sì ) 両親の墓
六 (🏏)わかめ売(mà(📖)i )り
一〇 かわず(📃)の(🏧)見学
小諸(zhū )の荒町あらまちには、髪を(🏦)昔風のチョンまげ(🌎)に結んだ鍛(👱)冶(🅱)(yě )屋(🔃)かじやさんが、(🎋)たっ(😯)た一人残(🍩)っ(🤪)ていました。明治(🦃)(zhì )の(👽)御代みよとなっ(🥐)てから(🔹)、そういう風俗はす(💥)たれ、み(🚄)んな簡易で軽便(biàn )な(💙)散髪に移(yí )りま(🤷)し(🔯)たから、これ(👐)は小(🍜)諸へんに見られる最(📎)後(🛁)のチョン(🕰)まげで(🆑)あ(🛏)りまし(💽)たろう。もっとも、手(shǒu )ぬ(🍓)ぐいでうしろ(🖥)はち巻きにし(💲)ただけで(🕑)も、(🐨)からだが(🏥)引(🕙)(yǐ(🌅)n )きしま(🐱)るように、昔の人(👡)がかたく髪(🌶)を束ね(👁)、その(⛩)根を細く強い(🐹)元(yuán )結(jié )もとゆ(⏲)いで引きしめ(🏫)て、頭(😁)に力を入れた(🦖)ろうかと思(sī )いますと(🗳)、い(😋)ちがいに(🎉)それをはや(📣)りおくれ(🌀)の古(😈)くさい風(fēng )俗として笑えま(🚾)せ(🧘)ん。おそらく荒町の鍛冶屋さんも(💄)、鉄の槌つちを(🏞)握(wò(🏨) )る時の(🚘)助けとして(😖)、一(yī )生そんなチョン(🌱)まげ(🔚)で通(tōng )したので(🖥)し(🚦)ょう。この鍛冶屋さんは、わたしたちの学校の体操教師で大井(jǐ(🏇)ng )さんという人(🍩)のお(📝)とうさんでした。わたしは大井(🐐)さんを通して、この鍛冶屋のおとうさんにく(💜)わを(📷)一丁(dīng )頼み(🕷)ました。さあ(🦃)、これで(💧)す、こ(💤)れがおやじ(🏃)の打(dǎ(🎌) )ったくわで(🈳)すと言って、大(dà(📽) )井(jǐ(😣)ng )さんがさ(🎸)げて(🤽)きてくれたのを(🌿)見ましたら、(🏻)なるほどチ(⛱)ョン(🎅)まげ(🥙)で通(🐒)す(🛌)ほどの人(💸)の気象(xiàng )がそのが(🍚)っし(🚂)りとした柄のついた一丁(🏟)のくわにもあ(❤)らわれていました。
たいと(🏢)さけがそろって出(🏮)かけるところでした。さ(😟)けは白っぽい腹掛(guà )け(🌏)に身(shēn )を(😵)かため、(😡)たいは赤いはち巻(🌑)き(🌼)をして(😇)いま(🧜)した。
石山から(✨)鳥居川村(😌)までは八町ほどです。たずねて行ってみますと(💠)、さ(🏰)さやかな店座敷(fū(🤺) )みせざ(⭕)しきにはう(♎)わさにきいた鎌かま(🖼)の類がならべてありま(🍲)す。土間(jiān )のところにはふ(🦀)いごな(💫)どの道(🚃)具が置いてあ(🎠)ります。暑い日(🍎)ではあり(❌)ま(🕓)したが、古びたじゅばん一(yī )枚で裏口の木(mù(👽) )戸(hù )のほうから出(🏩)て来た六十(🍄)歳あ(🏆)まり(🏏)の隠(yǐ(👪)n )居(jū(🕺) )さんがあり(㊙)ました。この(👣)人が(🙆)来(lái )助老人(🦑)でし(🏦)た(😷)。こ(🏊)の世の雨や風(🏼)にもま(🔒)れ(🕴)て来たよう(📕)なその(😌)額つきを見(🐝)(jiàn )たばか(🌥)りでも、ただの鍛冶(yě(🕦) )屋の隠居(jū(🍰) )さんでないこ(🤫)とがわ(👒)かります(♓)。
橘翁さまは(👣)かなり(🌉)遠い先のことを考えて(😰)おいた人とみえます。そのことをここに(🦀)すこしお話(🧜)し(💡)し(🌟)てみれば、もともと高瀬(lài )の家(🖨)の先祖(zǔ )は代(dài )々木(mù )曾(céng )福島のお関(🌭)所(📀)番をつ(👟)とめた武士(🐷)であり、高瀬(😨)(lài )の兄（姉の夫(🥋)）の父親(qīn )の(🧞)代には砲術の(🍅)ご指(zhǐ )南番(☔)（(⏲)指導の役）までし(📹)てお(👵)関所(suǒ(🌓) )を固めたもので、したが(🏹)って部下に使わ(🥚)れる人(🎍)(rén )た(🐴)ちもす(⬆)くなくなかったの(🍷)ですが、そう(👡)いう身分(💩)の低い士族(👳)は(🎑)多(🔞)く貧(🏇)しかったのです。橘翁さまの製薬は(⛽)、部(bù(🤗) )下(😎)の人たちにも内職を与え、土地のうるおいに(🤕)もな(💔)るよ(🎙)うに(📴)、との願い(🕠)か(⭐)ら始めた(😝)ことらしい。高瀬で造り出し(👧)た奇(qí )応(♏)丸(🙋)きおう(🎟)が(✳)んは(🖥)、木曾(céng )山(🍤)でとれる熊(🙃)くまの胆いを土台(🗼)(tá(😠)i )に(🍍)して(🎺)、(🏠)そ(🧛)れにシナ朝鮮のほうから来る(🛹)麝香じ(📴)ゃこうやにんじんなぞを(🥀)用い、形(xíng )もごく(🌱)小(xiǎ(🥝)o )粒(🧔)な飲(yǐn )みいい丸(🥢)薬と(🎟)して金(😭)粉きんぷんを(🗜)か(🕖)けたも(🚪)の(📳)です(🛏)が、(📪)正直な材料(🏪)が使(🈶)ってあるもの(🎮)ですから小児(ér )に飲(yǐn )ませるにいいと言われて(💂)、だ(🈚)んだん諸国に(🎃)ひろまったもののようです。
そ(🏧)の時、(♐)老人は日(rì(🕳) )ごろ(🌭)書きためた(🔍)自作(zuò )の和歌や発句(💋)ほっくを(🖼)持(chí )っ(🥑)てき(🥉)てわたしに(⛩)見せてくれまし(📕)た。じょ(👽)うずとは言えな(🅾)いまでも、正直に思い(🚹)をのべた(🥃)ものでした(⭕)。おそらく、百姓(xìng )を(🏒)相手としての長(zhǎng )い鳥居川村のいなか(🗼)暮ら(🕝)しが、そんな(🧕)和(🌦)歌とも(🔆)なり、発(🧒)句と(🛐)もなったので(🉑)しょう。わた(🧢)しはまたこ(💜)の来(🖤)(lái )助(✖)老人が筆持つ腕に(📘)重い(❎)石をしばりつけ(🍱)る(📁)ほどに(🌵)して書道のほ(🎖)う(🐐)にも工(gōng )夫(🎱)(fū )を積んだ人と(🐦)聞いていま(🔡)した(🕠)から、(🍢)何(hé )か記念に(🚈)書いてほしい(👗)と頼(⏭)(lài )み(👊)ま(📉)した。老人(➗)(rén )が言うには、自分(fè(👃)n )は(🦖)無学(🔲)なものであるから、書い(🗒)てあげ(🍲)るような文句も胸(🐮)に浮かばない(🍿)が、ことばさえ(❕)選んでくれる(🐨)なら、よろこんで引き受けるとのこ(🕤)とで(💾)した。そこでわ(⛱)たし(🍑)は日(rì )ごろ暗誦あんしょ(👶)うするくらい(🗄)に好(🥃)きな古いシ(✴)ナ(😩)人(rén )の詩の(📸)ことばを選(❇)(xuǎn )んでおくりまし(🚒)たが、やが(🥁)てそれができたといって(🧥)届(🌫)けてくれた(🎷)のを見る(🌶)と(🛩)、(✂)じつにみごとな(🏟)筆(🖲)で、こ(👸)れにもわたしは(🏄)おどろかされま(⛎)した。
茶丈の亭(♒)主ていしゅは大(dà(🤩) )津のほうへ通か(🧘)よって働(❌)いて(🔫)いる(🌀)大工(🌠)、そ(🚗)の(📄)む(🧘)すこは大津(jīn )のげ(🖥)た屋(wū )へ奉(⌚)公(gōng )している若(ruò )者で、おかみ(🍠)さんと娘(〰)とがる(🚰)す(🦈)いかたがた古い茶が(🧡)まのわきで(🗃)ほたるのか(🕚)ごを張(🏜)るの(🎪)を毎(👋)日の(💏)内(🍷)職(zhí )にしていました。石山はほたるの名(🍤)所ですから(❇)、まだ人の出(🐦)さからないうちか(💼)ら、お(💯)か(💀)み(😏)さんたちは(🏞)そのみやげ(⛅)ものの(🎹)し(🤛)たくを(❇)いそい(🚯)でいたのでしょう。
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