「(🚳)司空(😌)(kō(🚣)ng )様がお呼(hū )び(🍕)でご(👍)ざい(🍔)ます。」
子、魯の大師に楽(🐁)がく(👮)を語つげて曰(🐵)く、楽は其れ知る(😌)べきなり。始めて作おこ(💜)す(🙇)と(🐌)き翕(xī(🎳) )如き(🚷)ゅうじょたり。之を従(🍧)はなてば純如たり。※(「激(jī )」の「さんずい」(🎓)に代えて(👩)「白(😰)」、第3水(🎋)準(🏤)(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ[#(🎦)ルビの「(💖)き(🌌)ょうじ(🤙)ょ」は(🏤)底(dǐ(🐒) )本では「きよよじ(😇)ょ」]た(🐐)り。繹(yì )如(♿)えきじょたり。以(yǐ )て成(chéng )ると。
(📫)しかし、ただ一(⛰)人(😭)の門人(rén )でも(🏫)見捨(shě(📗) )てるのは(🍎)、決して彼の本意ではなかった(📂)。そして、(🎗)考えに(✳)考えた末、彼(bǐ )は遂(suí )に一策(🧕)を思い(💎)ついた。それは、仲弓にけちをつけた(🆑)がる門(🥕)人たちを五(wǔ )六(liù )名つれて、郊(jiāo )外を散策する(🚒)ことであ(🏯)っ(⚡)た。
「(👲)なるほ(🥃)ど。……そ(📙)れで、ど(👨)うし(🌷)て失敗しくじっ(😓)た(🙈)のじゃ。」(😵)
(最善(shà(⛓)n )の策が見(jiàn )つからなければ(🏜)、次善を(🔉)選(xuǎn )ぶより仕(shì )方がない。)
という(🐦)のであった。こ(👦)れも子(zǐ )游(🏂)(yó(🔏)u )に対するのと大同(⏰)小(xiǎo )異で、少々怒りっぽい子(❌)夏(xià )に対(🍍)する(🔆)答え(🙅)とし(😎)ては、先(🖋)(xiān )ず(🆕)当(🖋)然だ。
そう彼(🙄)は(🅿)自信してい(📆)る(📈)。それ(🍣)にも拘(🔤)らず、こう頻々と(🥒)失敗するのは(🐼)、どう(🌍)いうわけだろう。腹も立(🔀)つ。恥かしくもある。しかし、事(shì )実は如何と(💺)もしが(🚡)たい。
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