楽(lè )長は(🛅)うなずくより仕(🌾)方が(🥐)な(✊)か(😷)った。孔子はそこでふたたび楽長を(👎)座(zuò )につ(🅿)か(👢)せて、言葉(🥛)をつ(🚼)づけた。
「う(💉)む(🐖)。で、お(👑)前(qián )はどうありたいと思うのじゃ(🛷)。」
「お前(🌅)に(💏)も(🖇)、ま(🖐)だ礼のここ(🏆)ろはよ(✂)くわかっ(🛀)ていな(⏫)い(💂)よう(🥟)じゃな。」(🕎)
孔子(😲)は、自分のまえに(🏴)、台(tái )にのせて置かれた大(🕙)きな豚(🍐)の蒸肉むしにくを眺(tiào )め(⛓)て、眉をひそめた。
「そ(👖)れがお世辞でな(👠)ければ、お(🚉)前(qiá(🛬)n )の見る眼が(😭)悪いと(🚡)いう(👳)ことにな(🥣)るの(🧓)じゃが…(🤯)…」(🥏)
4むろん(🐣)彼は、仲(✋)弓の問題(tí )にかかわ(🛷)りなく、こ(💌)れまでに(🌮)もその点(🍇)に力を(🚚)入れて門(😣)(mé(🍅)n )人たちを教育(yù )して来た(🆑)の(🦇)である。彼(bǐ(🌳) )がつと(🙂)めて「利」(🔂)について語(yǔ )ることを避(bì )け、たまたまそれ(🐢)を語ることが(🆚)あっても、常に天(tiā(🎽)n )命とか、仁(😫)とかいう(🈶)ようなことと結(💨)び(🦃)つけて(🍦)話すように(🏟)注意して来たのも、(⛎)そ(🚿)のた(🕧)めである。ま(👠)た彼(bǐ )は(🎐)、(🌵)機(🚷)会あるごとに、門人達(🔧)の我(wǒ )執を戒(jiè(🕉) )めた。そして、「5自己の(💃)意見にこだ(🗃)わって、無理強(qiáng )い(😲)に(🏝)事を行ったり、禁(jìn )止(💹)し(🥄)た(🃏)りするのは君子の道で(🖨)ない(🚿)。君子の行動(dòng )を律する(🏵)も(🛶)のは(🏘)、たゞ(🕖)正義(yì )あるのみだ。」と説(🤢)き、6彼(😞)自(zì )身(shēn )、(🦂)細心の注意(🏛)(yì )を払って、臆(♿)断を去(🗑)り、執(😉)着を絶ち(✖)、固陋を矯ため、他との対(duì )立に陥(🐡)ら(✋)ぬ(👪)ようにつとめて来たも(🍲)のである。
7(⬅) (💲)子(😴)曰(yuē )く、孝なる哉閔(mǐn )子騫(qiān )。人其の父母(🔸)昆弟(dì )の(🚄)言を間(jiān )せずと。(先進篇)
門(mén )人(rén )たちは、(🤭)孔子(zǐ )につ(🚰)いて歩(😱)くのが(🐈)、もうたまらな(💏)いほど苦しくなっ(🚇)て来(🏚)た。
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