ただ、組(🕤)織に関(wān )す(😞)ることで、室(shì )編(biān )成のほかに、(👸)生活(huó )内容(róng )の面から、(🗻)いろいろの部(bù )が設け(💹)て(🏌)あり、全(📛)(quá(🕕)n )員(yuá(🏮)n )が期(qī )間(🔗)(jiān )中(🔨)(zhō(⏸)ng )に(🔁)、一度はど(🎂)の(🕶)部の仕(shì )事も(🗾)体験するという仕(shì(🌫) )組みになっていた(🔁)ので、その運営(🎫)(yíng )の方(🗑)法や、人員(🤦)の(➰)割(⚾)り(🗑)当てなど(🥂)について(💁)、いろいろ(♌)の質問(wèn )が出、その説(shuì(😝) )明に(♌)大部(bù )分の時(😥)間がつい(🐚)やされた(🤙)の(🥂)であった。
(🤬)越(🐚)(yuè )前永(yǒng )平寺えちぜんえいへいじに(🛤)奕堂(táng )えきどう(🍦)とい(📐)う名高い和(🍱)(hé )尚おしょうがいたが、(💹)ある朝、しずかに眼を(🥔)とじて、鐘(🔪)楼しょ(🐾)うろうか(💕)らき(🖨)こえて来る(🤫)鐘かねの音(🈁)ねに耳をすまして(⛏)いた(🌟)。和尚は、今朝(cháo )の鐘の音(✍)には、いつ(💓)もにな(🔺)い深(shēn )い(🎓)ひびきが(🚆)こもっているような気がしたのである。
「私は、君らを、良心を(📍)もっ(🤠)た自主的(de )な人間(jiā(📐)n )としてここに(🥚)迎むかえた(🏎)。だから(🎟)、かりに(🖊)君ら自身が、(💪)君らを機械のように取りあつかってくれとか(🔯)、犬(📑)(quǎn )猫(🕍)い(🚺)ぬねこ(🐾)の(🛐)ようにならして(♒)くれとか、私(sī )に要(yào )求したとしても、私(sī )には(🎭)絶対にそ(🚡)れができ(🐉)ない。私は、あく(🌡)まで、君ら(🦕)が人間で(🥇)あることを信じ、君らに人(ré(🗨)n )間としての行動(🤞)を期待するより(⤴)ほか(👎)はな(💗)いのだ(📷)。むろん私も(🦊)、人間の世(👘)の中に、強制(🛳)の必要が全(quán )然(👡)な(🎯)いとは思っていない。弱い人(🛤)(rén )間にと(🛡)っては(📨)、やはりそれが必(bì )要(📃)なこともあ(🔥)る(😎)だろう。時には、それ(🚽)が弱い人間を救(🌳)(jiù )う唯一ゆいい(🎺)つの方法であ(🤝)る場合さえ(👑)あるのだ。それは私にもよくわかっ(🐍)ている。しかし、私(💡)は、君(jun1 )らがこの(🥀)塾堂の生活(huó )にもたえない(🙄)ほど弱(ruò )い人間で(♌)あるとは(🛐)思ってい(💻)ないし、(🕚)ま(❣)た(🖤)思いたくも(👹)ない。だから、(🍽)私は、(📭)君(jun1 )らが何かの強制力(lì )にたよるまえに、まず君(jun1 )ら自身の(😷)良心にたより、人間(🌛)として、(✝)君らの最(zuì )善(shàn )をつくしても(💼)ら(🛃)いたいと思っている(📗)んだ。君ら(🌥)が、ほん(🚪)とう(🎎)にその気(🤗)にな(💙)り(🐽)さ(📓)えすれば、(🔗)少なくとも、この塾堂(🔫)(táng )の(🥛)生活(huó(🛒) )ぐらいは、(🈴)何(💊)の(👾)強制(zhì(📸) )もなしに運(👩)営して(🧜)いけ(🏡)るだろうと、私(⬛)は信(xì(🚔)n )じている。君ら自(zì )身(shē(👱)n )も、人間で(🤸)あるからには、そ(🌮)のぐ(😰)らいの自(zì )信は持(chí )っていてもい(💪)いだろ(🖖)う。い(🏋)や(🤩)、持(💠)って(😘)いなければな(🍸)らない(⏫)はず(🍮)な(🎚)のだ。もし君(🎺)らに、それ(🐖)だ(🍈)けの(🔥)自信(📥)(xì(🖌)n )、―(🆘)―(📫)人間とし(🍮)てのそれ(🌹)だけの誇ほ(🚀)こ(🌰)り(🐢)も(🤠)持てないとすると、私(✌)としては、もう(🈯)何も言(🕒)うことはな(🌐)い。明(🚕)日か(😝)ら(🛢)の行事計(🥂)画(🈶)(huà(🍱) )を(📿)たてることも、(🎽)ま(🐬)ったく(🌏)必要のないことだ。……ど(🔁)うだ(🦒)、(🗝)飯島君、や(🔐)はり強制がなくてはだめか(🥇)ね(🌡)。」
「ち(📳)ょっと(🤶)ぼくに(🗑)打(❤)たしてみてください。」
「(👕)な(🕴)んだ(🧚)か、ひどく叱しかりとばさ(🕦)れて、やっと(🌌)起(📣)きた、といっ(🌵)たぐあいで(👦)す(🗺)ね。」
(🧦)次郎(🔍)は(🍓)、すぐには、その(🐌)意(🔢)味がのみこめないで、きょとんと(🥎)していた。する(🛶)と、(🌷)先生(🍔)は、
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025