と、なま返事(⏭)をし(🤠)て(🤥)眼をそらした。そして、そのまま、すぐそ(📎)こを去り、塾(😑)長室(shì )のほうに行った。
「気がつい(👶)ているなら(🍝)、(👣)すぐそう言ってくれたらよかりそうなも(👅)のだ」と、そん(🎢)な不(bú )平を(🐼)も(👴)らすものもあった。ま(🚱)た中(💨)には、「先生は(🤬)要するに指導(dǎo )者でなくて批評家だ」など(👮)と(🐭)、したり顔に(🦕)言(💤)うものもあ(🎒)った。しか(🗳)し(⤴)日がたつ(💍)につ(🐒)れて、しだいにか(🕝)れらの間(jiān )に取りかわさ(🎚)れ出したのは、「(👬)ひまなようで、(🗒)いやに忙いそがし(💼)い」(📒)とか、「しま(🧝)り(🆖)がないよ(🐃)うで(🙏)、変に(👝)きびしい」と(♓)か、そう(🚽)いったちぐはぐな(🍦)気持ちをあらわす言(🐥)葉だった。
先(🐹)生は、そう言っ(🐯)て、次(👣)郎に目くばせし(🍬)た。次(cì(🍛) )郎(láng )は待ちか(🦋)まえ(🆔)ていた(🦌)よ(🚋)うに、自(❎)分のそばに置(✉)いていた紙袋かみ(🍺)ぶくろから、(🤘)ガリ版の印(😚)刷物をと(🐸)り出し(🏽)て、み(🦎)んなに配布した。
「しかしもう眼はさまして(🈹)います(🧠)よ。」
次(👕)(cì )郎は、(⛓)そんな対話の中にも、友(yǒu )愛塾に課された(😣)大(🥢)きな問題(🔵)(tí )が(⚓)あ(🥨)ると思(😂)った(🏤)。そして、かれ(🌉)らの(🍃)話がど(♐)う(💜)発(fā )展していくかを興味をも(💆)っ(📩)て待っ(💹)ていた。かれらは、しかし、(🎵)笑(xiào )ったあと、急(🈵)(jí )に(🔭)口をつ(🔴)ぐん(💵)でしまった。次郎(🏰)が大(👬)便(biàn )所の(🕑)中にいるこ(🍻)とをだれかが思(sī )い出(chū )して、(📏)みんなのおしゃべりを(🐀)制止する(👫)合い図をしたも(🐒)のらしい。
静(🈵)坐の(🙄)あと(👶)は遥拝よ(〰)うはい(🏐)だった。――(✍)これは皇大神(shén )宮(🌴)こ(🐡)う(🏑)たいじん(🚺)ぐうと(🈷)皇居こうき(🌈)ょ(🐟)に対(🍲)する儀(yí(🕌) )礼(💠)ぎ(♎)れいで、その当時は、極(📋)左(😣)(zuǒ )きょくさ分(🍣)子や一(🚎)(yī )部のキリスト教(📤)徒以(yǐ )外の(🐼)全(🐟)国民(mín )によ(🍲)って当(dāng )然(🕛)(rán )な(✝)国民(🚑)儀礼(🔦)と認(rèn )められ、集(🐒)団行事にお(〰)いてそれを欠(🎸)(qià(🐴)n )くことは(🏙)、国民(🍼)(mín )常(🎉)(cháng )識に(♉)反す(🚾)るものと(😋)さえ考(kǎo )えられていた(📔)の(⛰)で(🥃)ある。
(❣)机の上には、二三日(rì(🔜) )ま(🌦)え、兄(xiō(🍉)ng )の恭(🛋)一きょ(💛)ういちから来(✔)たはがき(⏸)が、文(wén )面を(🐱)上にしてのっ(🎾)ていた。それには、
塾(shú )長室の掃(sǎo )除は、朝倉先生(🔐)夫妻が、(🍛)空(🌩)林庵(ān )の掃除(chú )をす(👬)ま(✍)し(⚾)た(💘)あと(😑)、(🧚)給仕の河瀬(lài )かわせに手つだって(🕚)もらって、自分たちの手でや(🙃)ることになってい(🐧)たが、次郎も、(🏭)都合がつ(🌎)きさえすれ(⛲)ば、手つだ(🎉)うこと(😥)に(💚)して(🛶)いたので(😟)ある。
「うむ。それはきい(✝)た。し(🧟)か(🛏)し、私(🧔)が何もかも知(🌕)って(🐟)いたことにすると、(👙)君(jun1 )の(👐)名(míng )前だけでなく、大河の名前(🔑)も出(🔼)さ(🐽)なければ(✏)ならな(🌎)く(🔆)なるんでね。」
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