木曾地方に(📎)おける街道付近の助(zhù )郷が組織を完備した(🍐)いとの願(🍵)いは、ついにき(📻)き入れられな(📴)か(🌉)っ(🚿)た。三人(rén )の庄(🌮)(zhuā(🎼)ng )屋は(🏒)定(🥑)助(🚼)郷設(shè )置(🐳)(zhì(🅰) )のか(🍗)わりに(🎧)、そ(🗺)のお手当(🥊)てを許さ(😅)れた(🛰)だけ(⏳)にも満足しなければならなかった(🚧)。その(🔓)時(🦖)、庄(🎀)屋(wū )方(fāng )から差し(🎤)出してあった人(🥖)馬立辻(shí )帳(🏦)じんばた(🥅)て(🥢)つじちょう、宿勘(kān )定仕(👭)訳帳(zhàng )等の(🍄)返却を受け(🧡)て、そん(🍐)なことで屋敷から引(🛥)き取った。
馬籠(lóng )に(🚉)ある半蔵(zāng )あてに、二(è(🗾)r )人(rén )ふ(🏰)たりの友人がこういう意味(wèi )の(🥑)手(🐚)紙を中(zhōng )津(🐀)川か(🕯)ら(👭)送ったのは、水(➕)(shuǐ )戸(🥫)浪士(🍫)(shì(✉) )の通(tōng )り過(🚭)ぎてから十(💆)七日ほど後にあ(❌)た(🔵)る。
「何(📟)しろ、こ(🎮)れは(🎖)えら(📪)い(🕙)騒ぎになった。」と(🏻)吉左衛門は案(àn )じ顔(🐵)に言(🏷)った。「文(wén )久元年(🚲)(nián )十(🍉)(shí(🏰) )月の和宮かずの(📰)みやさま(🐘)が(🍥)お通り以(🎯)来だぞ。千何百(bǎ(🙇)i )人(🌼)からの同(🍰)勢を(🐆)こんな宿(💎)場で引き受け(😗)ようもあるまい(💞)。」
よく見(jiàn )れ(🚹)ば、この頽廃たいはいと、精神の無秩(🕤)序との中にも、ただた(🚛)だ(👋)その日そ(🎆)の日の刺激を求(🎶)めて(👞)明(🥙)日あすのことも考え(⏮)ずに(🏺)生(🦇)きているような(🕔)人た(🦅)ちばかりが決(jué )し(👠)て江戸の人ではなかった。相(xiàng )生町の(🤢)かみさん(➰)のように、婦(🦒)人としての教(😐)養も(🎾)ろくろく受(🔟)ける(🥈)機(🌖)会(huì )のなかった名もない(🚗)町(dīng )人の妻で(🌆)すら、世の移(yí )り変(🈹)(biàn )わり(🔠)を舞(✏)台の上にな(😙)がめ、ふと(🌉)した場面(👏)から時の感じを誘(🖲)われる(🗄)と、(💼)人の泣かな(♋)いよう(🥩)な(😼)ことに(🗾)泣けて(🎚)しかたがないとさえ(📦)言っている。うっかり連中の仲間入り(🐥)をして芝居見(🎰)物には出かけられない(🚶)と(🤚)言(yán )っている(⛎)。
こ(👅)の浪士の中には、藤(🙆)(téng )田小(❇)四郎ふ(🧚)じたこしろ(🎙)うもいた。亡き御(💓)(yù )隠(😝)居を動(dòng )か(👻)して尊攘の(🛄)説を主唱した藤田東湖とうこ(🤐)が(🐥)この(🚢)世を去ってか(📦)ら、(✈)そ(💟)の子(🦅)の小四郎が実行運動(dòng )に参加(🐠)するまでには十(shí )一年の(🥣)月日がた(🍂)った。衆(zhōng )に(🚙)先(xiān )んじて郷校の(🌓)子(zǐ )弟(🚬)を説き、(😄)先輩稲(dào )右衛門(mén )を説き、日(😭)光参(🈁)拝と(🌁)唱えて最初(chū )から下野国大平(píng )山しもつ(🎈)けのく(🛃)におおひらやま(🧥)にこもったのも小(xiǎo )四郎(láng )であった。水戸(🈚)(hù )の(💰)家老職を父(fù )とする彼(🕡)もまた(🌨)、四人の統(🎫)率(🎁)者(Ⓜ)より成(🙋)(chéng )る(🗼)最高幹(gà(😸)n )部(bù(🆚) )の一(yī )人たることを(😠)失(shī )わなかった。
(🍜)十(shí )一(🤙)(yī )月の十八日に(♍)は、(📕)浪(là(🥞)ng )士らは千曲(🖨)川ちくまがわを渡って望月宿(xiǔ )もち(💣)づき(🚗)じゅ(🛏)くまで動い(📄)た。松(🚙)本(bě(🦗)n )藩の人(😜)が姿を変(🍳)えて(🚔)ひそか(😗)に探偵たんていに(🏋)入り(🏀)込んで来(lái )たとの報(bào )知(🐟)し(👬)らせも伝わった。それを聞(wén )い(🍭)た浪士らは警(jǐ(🐐)ng )戒を加(🚏)え、き(🥛)び(🥪)しく味方の掠(🧔)(luě )奪りゃくだつ(🔀)をも戒(jiè(🐁) )めた。十(shí )九日和(🈂)田(🎌)泊まり(🥜)の予定(🐤)で、尊攘の旗は高(🏂)く(📀)山(⬇)(shān )国(📪)の空(🌵)に(🥒)ひ(🤘)るがえった。
二階(jiē )があ(✳)る。座敷がある。酒が置(zhì(🈺) )い(💪)てあ(🐤)る。その(📦)酒楼(lóu )の二階(jiē )座敷の手(🏕)摺てす(🎫)りには、鎗やりぶすまを造(zà(🥍)o )って下か(🌉)らずら(🏌)りと突(🌔)き出(🎷)した数十(🍞)本の抜き身の鎗がある。町奉(👣)行(🚯)のため(📁)に、不(bú )逞ふて(📦)いの徒の集まるものとにら(👍)まれて、包(🌋)囲せ(⚾)られ(🤖)た二(èr )人ふ(🍬)た(🍂)りの(💤)侍が(⛸)そ(🐳)こにあ(🏰)る。なんらの罪を犯した覚えもないのに、(🚋)これは何事だ、と一(🎦)人(🚤)の侍(🈸)が(😢)捕縛(📍)(fù(❎) )に向かっ(🎌)て来(lái )た(🏅)も(👽)のに尋ねる(🏨)と(🍂)、(⛵)そ(🈸)れは(🌈)自(zì )分(fèn )らの知(🏄)(zhī )っ(🍼)た事(📈)ではない。足下そっから(📡)を(🆔)引致いんちする(📆)の(🚀)が役目であると(💔)の答え(📊)だ。しから(🌉)ば同行しようと言って、数人に護まもられな(🥍)がら厠かわやにはいっ(🏙)た時、(👭)一人(🕠)(ré(😧)n )の侍(🍙)は懐(huái )中の(😙)書(🏩)類(lèi )をこ(🍹)とごとく壺つ(✅)ぼの中(⏯)に捨て、刀を抜(🥥)(bá )いてそれを深く汚(🏿)(yú(🍑) )水の中(💊)に(🚍)押し入れ(👡)、(📏)それ(⏮)か(⏯)ら身(shē(🔎)n )軽になって(🍥)連れの侍と共に引き(🚵)立てられた。罪人を乗せ(🌖)る網の乗り物に乗(🌨)せられ(🌪)て(🍁)行った先は、(⛺)町(dīng )奉行所だ。厳重(chóng )な取(💍)り調べがあった。証拠(jù )となる(💤)べ(🕠)きものはなかったが、二人と(🐻)も小人目(🚆)付こ(🐒)びとめ(🍇)つけに引き渡された。ちょう(🌳)ど水(shuǐ )戸藩では(✳)佐(🌭)幕派の領袖(📵)りょうしゅ(🤤)う市川(chuān )三左(zuǒ )衛(wèi )門いち(💮)かわさ(🅾)ん(🈷)ざえもんが得意の時(🏉)代(🧕)で、尊攘派征伐(🚭)のた(📔)め(😽)に筑波つくば出(👒)(chū )陣(zhèn )の日を迎えた。邸(😯)内(nè(🔳)i )は(🤭)雑沓ざっとうして、侍たちに(🍻)ついた(🌽)番兵(bīng )も(🗿)わずか(🚻)に二(èr )人の(🌃)みであった。夕方(fāng )が来(lái )た。囚とらわれとなった連れの(🤭)侍(😣)は仲間にささやいて言(🚥)う(🍤)。自(🎽)分(👮)はかの反対党(🤱)に敵(😉)視せ(💩)らるること久しいもので、(🏙)もしこのま(🥀)まに(😰)い(🦍)た(📮)ら斬き(🖼)られることは確かである、(💭)彼(bǐ )らのために死(🍫)ぬよりもむしろ番兵(🚚)を斬(zhǎn )りたお(🔢)して逃げ(🏽)られる(🔗)だ(🛠)け逃(táo )げて見ようと思う(👒)が、ど(🌦)うだと。それを聞いた一人(🚒)の(🏪)方の(🚺)侍は(🕛)それほ(👾)ど反対党か(🕙)ら憎まれてもい(🐕)な(🔍)かったが、同(🛩)じ囚(qiú(🌥) )われ(💅)の身でありながら、行(há(🐃)ng )動を共(🌍)にしない(🐋)のは武士のなすべきことでないとの考えから、その夜の月の出(🚗)ない(🚄)うちに脱出(👱)しよ(🐭)うと約束した。待て(😫)、(🛤)番士に(📮)何の罪も(🐧)ない、これ(🤷)を斬(zhǎ(⏭)n )るはよろしくない、一(🚬)つ説(shuì )いて見ようとそ(🏉)の侍(shì )が言(🌊)って、番士(shì )を一(🎻)(yī )室に(📳)呼(🍋)び入れた。聞くと(🔔)ころによ(🚯)ると水(♌)府(🏯)は今(🌮)非常(cháng )な混乱(luà(🤸)n )に陥って(🎼)い(🛰)る、(☝)これは(🚟)国家危(wē(🔕)i )急(jí )の秋ときで武(wǔ )士の(😛)坐視(🎼)ざしす(🛀)べき(⚓)でない(👍)、(🎖)よって今からここを退(🏛)去する、幸いに見(🌆)(jiàn )の(🛢)がしてくれるならあえてかまわないが(📊)万一職務上(shàng )見(jiàn )のがすこ(🚋)とはなら(🏕)ないと(⏯)あるな(🤝)らやむを(🍮)得な(🚉)い、(🌵)自分らの(🥧)刀(dāo )の切(👀)れ味(🤜)を試(shì )みることにするが、どう(🏑)だ(🈳)。それを言って、刀を引(💽)き寄(jì )せ、鯉口こ(🚥)いぐちを切って見せた。二(è(🕋)r )人(rén )の番士はハッと答えて、(🚨)平伏した(🎾)まま仰(yǎng )ぎ(✒)見もし(🌠)ない。しから(🚉)ば御無礼する、あとの事はよろしく頼む、そう(🧢)言い捨て(👥)て、侍は二人とも(⏯)そこを立ち去(🔩)り(🈂)、庭から墻(⏰)(qiá(🥧)ng )かきを乗り越えて、そ(😵)の夜(yè(🎂) )のうちに身(🍳)を匿かく(🐭)した(💼)という。これが当時(🕎)の水戸の(🍉)天狗連てんぐれん(🍆)だ。
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