二五(wǔ )(二三(🥝)〇)
二(一八六)
「篤(dǔ(🐿) )く(🚍)信(🌓)じ(⏸)て(㊙)学問を愛せよ。生死をかけて(🧖)道を育(yù(⛄) )てよ。乱れるきざ(🍝)し(🥅)の(🦃)ある国に(📗)は入らぬ(🍞)が(💏)よい。す(🚶)で(💆)に乱れた(📕)国(guó )には止まらぬがよい。天(⛅)下に(😐)道が行われてい(🚱)る時(shí )には(🍣)、出でて働け(🍯)。道がす(🦅)たれて(😷)いる時に(🔷)は、退いて身を守れ。国に(🧜)道が行(🤷)(háng )われてい(😟)て、貧賎であるのは恥(chǐ )だ。国(guó )に(🐣)道が行わ(🛡)れな(⬜)いで、富(fù )貴(🐄)であ(🐌)る(🌮)のも恥(📯)だ(📀)。」
「音(🥁)楽(lè )が正しく(📔)なり、雅(yǎ )がも頌しょうもそれぞれ(🌧)その(🖇)所(suǒ )を(💦)得て(👯)誤用されない(🤣)ようになった(💿)のは、(😺)私が(🖥)衛(wèi )から魯(🚇)に帰(⬛)(guī )って(♋)来たあとのことだ。」(🚞)
「学問は(⏹)追いかけて(🛣)逃(🙉)がすまい(🐹)とする(🚏)ような気(qì )持でやっても、な(⚡)お取りにが(✔)すおそれがあるも(⬇)の(🎈)だ。」
「その地位(😮)にいなくて、み(🈴)だりにその職務(🌭)のことに(⚪)口出しすべきで(🛒)はない。」(🍪)
○ (🔄)以(📎)上の三章、偶然(🕢)か(🐥)、論(🍖)語の編纂者に意(yì )あつてか、(🈸)孔子(zǐ(🐰) )の門人中最も目立(lì )つてい(🕯)る顔渕と子路(lù(🎩) )と子(💄)貢(gòng )の三(🏠)人をつぎつぎにと(🥝)らえ来つて、(⤵)その面(mià(✂)n )目を躍(🔷)如たら(📑)しめている。この三章(zhāng )を読むだけでも、すでに孔門の(🔳)状(zhuàng )況が生き生(🕳)き(🏪)とう(🙈)かが(🤑)われるではない(🕌)か(🤬)。
五((🛐)一(🦂)八(🚌)(bā )九(jiǔ ))(👲)
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