日本《おんな の オナニー》2行目ライン
おんな の オナニーあらすじ
水(shuǐ(🎐) )戸人の持つこの(🌐)たく(💐)ま(🎺)しい攻(gō(😢)ng )撃(🍊)力は敵と(🐄)してその前に(📇)あらわれた(🔘)すべてのものに(📥)向(xiàng )けられた。かつては(🎵)横浜在留(liú )の外国人にも。井(jǐng )伊(yī(🚍) )大(dà )老も(🌯)し(🆓)くは安(🚉)藤老(lǎo )中のような幕(📝)府(👫)当局(🦇)の大官にも。これほど敵(🔖)を攻撃することにか(🎾)けては身(shēn )命(❔)をも賭として(🔀)かかるような気(qì )性きしょうの人(🚨)たちが、もしその正(zhèng )反対(duì )を江(🚓)戸(hù )に(🎸)ある藩主(zhǔ )の側にも、(🦀)郷里なる(👆)水(🈂)戸城の内にも見(jiàn )いだしたと(🕎)した(🔓)ら。
半(🍒)蔵は馬籠本(🎬)陣(zhèn )の(🍀)方にい(🥂)て、こ(🌶)の(🈚)水(🛢)(shuǐ(🧙) )戸浪(là(🍳)ng )士(shì )を待ち受けた。彼が(🎾)贄川(🔫)(chuān )にえがわや福島の庄(🧤)屋(🔢)しょうやと共に急いで江戸を立って来(lá(🔡)i )たのは(🔛)十月(🌺)下旬で、よう(😪)やく浪(làng )士らの西(🔖)上が(⛴)伝えらるるころであった。時と場合により、街道の混乱(😫)か(🔮)ら村民を護まもら(🐚)ねばな(👆)らな(🧦)いと(🦕)の彼の(⏩)考えは、すでにそのころ(🍢)に起(🍴)こって来た。諸(🌯)国の人(🆗)の注(zhù(🧞) )意は尊(🎮)攘を標(biā(💉)o )榜(bǎng )ひょう(👖)ぼうす(😓)る水戸人士の行動と、筑波つくば挙兵以来(🚨)の(🎩)出来(lái )事(🛎)(shì )とに集(jí )まっている当(🤛)時のことで、那(nà )珂港(gǎ(✋)ng )なかみな(⏱)との没落と共に榊原新(👈)左(zuǒ )衛門(🚮)さか(🔫)きばらしんざえも(📏)ん以下千(qiān )二百(bǎ(💱)i )余人の降参者と武(wǔ )田耕雲(💘)斎はじめ九百余人(👕)の脱走者と(🌬)をいかに幕(🐃)府が取りさば(🚞)くであろう(⚡)という(😈)ことも多(duō )く(💊)の(✋)人(🏤)の注(🐸)(zhù )意を(🍛)引いた。三(sān )十日近(🐩)くの時の間(🎧)には、幕府方に(🍍)降くだった宍戸侯ししど(🏐)こう(😰)（(💾)松平(🐦)(píng )大(dà )炊頭(🆎)(tóu )お(👈)おいの(🚢)か(🔒)み(🚏)）の(🔛)心事も(🤢)、そ(🥘)の運命(mìng )も(🤤)、半蔵(🥙)は(🏅)ほ(📓)ぼそれを聞き知(zhī(🧝) )ることがで(🍈)きたのであ(💒)る。幕(mù )府(❓)(fǔ )の(🛒)参政田(tián )沼(zhǎ(🌪)o )玄蕃頭は耕雲斎らが政敵市川三(🌲)左衛(🚕)門(✡)(mén )の(🔲)意見(🖊)をいれ、宍戸侯に死を(🈂)賜わったと(🌖)いう(👵)。それについで死罪(⛴)に処せられた(♊)従(🔊)臣(🐫)二十(🥀)八人、同じ(👞)く(🥎)水(shuǐ )戸藩士(✒)二(🌂)人ふ(🌠)たり、宍戸侯(🚘)の(😿)切(🎉)腹を聞いて悲憤のあ(👻)まり自(🤡)(zì )殺(💐)した(📥)家来数人(🈳)、この難に死んだ(🐝)ものは都(dōu )合(hé )四十三(🐭)(sān )人(rén )に及(jí(📡) )んだという。宍(ròu )戸侯の悲惨(cǎn )な(🎌)最(🍧)期(✉)―(🐤)―そ(💁)れが水(shuǐ )戸(hù )浪士に与え(📒)た影(yǐng )響は(🙃)大(dà(🧕) )きかった。賊名を負う(🏩)彼らの(🈸)足が(🖨)西へと向(xiàng )いたのは、それ(⚾)を聞(wén )いた時であったとも言(yán )わるる。「所詮しょせん、水(🔁)戸家もい(📃)つまで幕府(fǔ )のきげ(🎌)んを取(🚓)っ(☕)てはいられ(💈)まい(💽)」と(⏰)の意志(zhì )の下に、潔く(🏊)首(shǒu )途かどでに上ったという彼ら(🕰)水戸浪士(🎒)は、もは(🏃)や幕府(fǔ )に用のな(✋)い人たちだった。前進(jìn )あるのみ(👮)だっ(🥖)た。
(🚙)近くにあ(🥫)る河かわ(🛸)の(🙊)ところまで浪(làng )士(shì )は(🤾)後ろ手にくく(🏏)った百(bǎi )姓を(🎋)引き立(🌘)てた。「(🗳)天誅」とは(🌏)ど(🎩)うい(🏼)うわけ(🐗)かと(😧)降(👲)蔵(🍦)が尋(xún )ねると、天(tiān )誅(😗)とは(👼)首(😬)を切ることだと(💳)浪士が言って(👟)見(jià(⬇)n )せる。不幸な百(👽)姓は(🎆)震えた。
「不景気、不景気(📿)でも、芝居(jū )しば(🐷)いば(😼)かり(🚽)は大入りで(👔)すね。春の狂言なぞはど(🕧)こもいっ(📥)ぱい。どれ(👈)―(🤐)―青山(shān )さ(🏓)んに、猿(🎙)(yuán )若町さるわ(📤)かちょう(🔤)の番付ばん(⌚)づけをお目(mù )にかけ(🗝)て。」(🥣)
水(🦊)戸ほど苦しい抗争を続け(🔏)た(👥)藩も(🤘)ない。それは(➰)実(shí )に藩(fān )論分(fè(📓)n )裂の形であら(🎓)われて来(👈)た。も(🤵)とよ(🚑)り、(🥜)一般の人(rén )心は動揺し、新(🤧)しい世紀(❇)もようや(💌)くめ(😠)ぐって来て、だれも(👹)が右す(🗣)べ(🥐)き(🍡)か(🐖)左すべ(🏸)きかと狼狽ろうばいする時に当たって(🚅)は、(💾)二百(🐻)(bǎi )何(🌬)十年来の旧を守(⤴)(shǒu )って(📰)来(lái )た諸藩のうちで(🛢)藩論(lù(📪)n )の分裂しな(⤵)いところとてもな(🍴)かった。水戸はことにそれが激しかっ(🏕)た(🚱)のだ。『大(😦)日本史』の(🛩)大(🌪)業(✳)を成就(🍞)して、大義(🚙)(yì )名(🌀)分(🛀)を明らかにし、学問(wèn )を(💕)曲(qǔ(🧛) )げ(⚡)てま(🚠)で世(🥌)に阿おもね(🕥)る(💯)ものもある徳川(chuān )時代にあってと(🆓)にもかくにも(⏭)歴(lì )史(shǐ(💋) )の精神を樹(shù )立し(🏠)たのは水戸であった。彰(🚩)考館しょうこうかんの修史、弘道(dào )館こうどうかんの学問は(🔵)、諸藩の学風を指導(dǎ(⬆)o )す(🌛)る役目(mù )を勤め(🗣)た。当時におけ(🦗)る青(👹)年で多少なり(📠)と(🥖)も(📚)水戸の影(🌐)響を受けな(🏓)い(🍞)ものは(🎖)なかったく(〰)らいである。い(🚵)かんせん、水戸はこの熱意(yì )を(🚵)も(🕒)って尊王(wáng )佐幕(📭)の一(yī )大(🌷)矛盾に(🐙)つき当(👥)たった。あの(⛅)波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居(📺)の生涯(yá )しょうがいが(🐣)それだ。遠く西山公せいざ(⤴)んこう以来の遺志を受(shòu )け(🗝)つぎ王室尊崇(🧝)の念(niàn )の篤あつかっ(📖)た御隠居は、(💢)紀(🔉)(jì )州や尾州の(👃)藩主(📶)と並ん(🎙)で幕府(🐞)を(🤬)輔佐する(📓)上(shàng )にも人(rén )一倍責任(🏑)を感ずる位置(📁)に立たせられた。この水(🎚)(shuǐ )戸の苦(👹)悶くもんは(🔨)一方(🛴)(fāng )に誠党と称する勤(👁)王(📢)派の人た(😑)ちを生(✊)み、一方(fā(🛄)ng )に奸(jiān )党か(🚰)ん(🌪)とうと呼(hū )ばるる佐(🌮)幕派の(🤝)人たちを生(🎗)ん(❎)だ(🧟)。一つの藩(😛)(fān )は裂けてた(⌚)たかった。当(dāng )時(📡)(shí )諸藩に党派(🔽)(pài )争(zhē(🔨)ng )いはあっても、水戸のように惨酷ざんこくを(🕷)きわめたと(🔎)ころはない(💷)。誠(chéng )党(👒)が奸(🎣)党を見(jiàn )る(😻)のは極悪ご(🦀)くあくの人間と心の底か(😯)ら信じたのであって、(🏠)奸党(dǎng )が誠党を見(💉)るのもま(🥠)たお家の(🎺)大(dà(💡) )事も思わず御(yù )本家大(🚊)事ということ(💁)も知らな(🌓)い(😬)不忠の(🎶)臣(🔘)と(🏥)思い込(rù(🕊) )んだのであった。水戸の(🔖)党派(pài )争(⏪)いはほとん(👌)ど宗(🚨)教(🙌)戦争(🤸)に(💫)似(📠)(sì )ていて、成敗利害の外(wài )にあるものだと言(💳)った人もある。い(➰)わゆ(🦃)る誠党(🦈)(dǎ(👯)ng )は(🛀)天狗連(lián )てんぐれんと(🕰)も呼び、(🚴)いわゆる奸党は(🉐)諸(zhū )生党とも(🎎)言(yán )っ(📠)た。当時の水(🌅)戸藩にある(🈸)才(cái )能の士で、誠(🎺)で(👲)ないものは奸、奸(🛢)でないもの(📎)は誠、両派(🔠)全く分かれて相(🍔)鬩(xì )あい(😯)せめ(🛰)ぎ(🏥)、その中間に(🦖)あるものを(🤤)ば柳と呼んだ。市川三(🍅)左衛門をはじ(🈵)め諸生(♌)党の領(lǐ(💊)ng )袖り(🔌)ょ(⬜)うしゅうが国(🌠)政を左(⛏)(zuǒ(🚷) )右(🎞)する(🛡)時を迎(🚵)えて見る(♊)と、天狗連(lián )の一(yī(🍌) )派(pài )は筑波山(🛄)(shān )の方に立(lì(🥃) )てこもり(🤢)、田(🚡)丸(🎈)稲(dào )右(🌔)衛(wèi )門たま(🗿)るいなえもん(💴)を主(zhǔ )将に推(tuī )し、亡なき御(💚)隠居の御霊代み(🈁)たましろ(⏭)を奉じて、尊(zūn )攘の(🌐)志(🥄)を致(😓)いたそうとしていた。かねて(🎙)幕府(🐯)(fǔ )は水戸の尊(🎐)攘派を毛ぎ(🏳)ら(🧐)いし、誠党(dǎng )領(lǐng )袖の一(🐲)(yī )人なる武(wǔ(🆗) )田耕雲(yún )斎(zhā(✂)i )た(💜)け(🎶)だこう(🐧)うんさい(🌄)と(🥡)筑(zhù )波に兵を挙あげた志士ら(🗯)との(🔎)通(tōng )謀を疑ってい(⛪)た際(💫)であるか(🈴)ら、早速(🐹)さっそく耕雲斎(zhāi )に隠居(jū )慎(🔓)い(👄)んきょつつ(🗺)しみ(🥨)を命じ、諸生党(dǎng )の(👗)三(👖)左衛門らを(🗞)助け(🏉)て筑波の暴(🐁)徒(😷)を討うたしめるために関東十(shí )一(🤝)藩の諸(💃)大(💈)(dà )名に命(mìng )令(🈵)を下した。三左衛門は(🔏)兵(🚪)を率いて(🦕)江(🍤)戸を出発(fā )し、水(shuǐ )戸(✌)城に帰って簾中れんちゅう母(mǔ )公(gōng )貞芳院(➕)ていほういんならびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。これ(🗺)を聞いた耕雲(⛅)斎らは水(📏)戸家の存亡が今日(rì )にあるとして(🎱)、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を(⛸)破って水戸を出(chū(🍆) )発(fā )し(🛎)た。そして江戸にある藩主を諫い(📶)さめて奸(🎁)徒(tú )かんとの排斥を謀はかろうとした。か(⛴)く一(yī )藩が(👨)党派を分(fè(🎈)n )かち、争闘(📳)を事と(🥗)し、しば(🎏)らくも(😯)鎮静(⤴)する(😵)時(🧜)のなかっ(🕴)たた(🔦)め、松(🔦)平(📭)大(dà(🎵) )炊(📄)頭(tóu )おおいのかみ（宍戸侯(🚇)ししどこ(🏛)う(📒)）(🥈)は藩(👖)主の目代もくだ(🚪)いとして(❎)、八月十(shí )日に水戸(🏬)の(💝)吉田に着いた(🆓)。ところが(🦁)、(📚)水戸にある三(sān )左(🛢)(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して(🤨)来たものの多くが自(🙍)己の反(🥠)対(🌹)(duì(💖) )党で(🔃)あるのを見(jiàn )、そ(🌰)の(⛪)中に(😨)は京都より来た公子余(👸)四(⛷)麿よ(💥)しまろ(🤱)の従(⏮)者や(📽)尊攘(🆖)派の志士なぞのあるの(🛑)を見、大炊頭が真意(yì )を疑(🕕)(yí )って、その入城を拒(🥞)(jù )んだ。朋党ほうとう(🌟)の乱はその結果(🌒)(guǒ )であった。
「さぞ、(🤣)御退屈(🏆)でし(🐈)ょう。」
「(🧖)平(🤺)田(tián )門人も(✒)いくらか寿平(píng )次(cì )さん(🥋)に認めら(🏟)れたわけです(💭)かね。」
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