「比(🦏)類のない徳を身(shēn )に(➖)体していながら、国の(🈂)乱れる(🛀)のを(🍏)傍観してい(🚭)る(📒)の(🎃)は、果して仁の道(🍩)に叶いまし(💄)ょうか。」(📄)
で、彼は、ある日、(🔭)それと(🥝)なく(🚈)子(zǐ )桑(🤹)伯(❣)子(zǐ )につ(🌝)いての(🐊)孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求(🌺)めて(🏐)見(🐆)(jiàn )た。彼は、も(✏)し(🚙)孔子(🥪)に(➿)諷(fěng )刺(🧠)の意(🐖)志があれ(🚚)ば、子(🌁)桑伯(👐)(bó(🗯) )子(💖)のことから、(🥎)自然、話は自(😦)分(🀄)の(🎮)方に向いて来る、(👞)と(🕺)思ったのである。ところが、(🙅)孔(🚻)子(zǐ )の(🤸)答えは極めてあ(⏹)っさりしたもので(👣)あった。
こんな言葉がつぎつぎ(💁)に思い出(chū )された(📏)。樊遅は、し(🛅)かし(🔠)、(😌)自(zì )分に(🐅)実行が出来るか(✂)出来ないかは別として、(😳)言(yá(🚍)n )葉の意味だけは(⛴)、そう(🀄)むずかしいとは思わなかっ(🧜)た。
「しかし、そん(🥔)な(🗃)意味なら、今更先生(shēng )に云われ(🕑)なくても、孟懿(🚒)子もわかってい(🔌)られるでしょう(🥊)。もう永いこ(🗽)と(🧚)礼を(💊)学(🦗)んでいられるので(〰)すから。」
孔(kǒng )子は答をうながした。しかし樊遅(🎛)はもう一度「(🛃)はあ。」と答え(👜)るよ(📸)り仕(💬)方(🎃)がな(🍚)かった。
(🌹)と、孔子は急に居ずま(🚌)いを正(🔌)して(🐩)、射るように楽長の顔を見つめながら、
「なるほど、よくわか(🐢)りま(✒)し(🏴)た。私もなるべく早(🔩)く(🎅)、よい君主をみつけて(🏹)仕(shì )えた(👍)いと存じて(🔰)います。」
(奏楽(lè )の失敗が、(😘)も(🍁)う(🍀)これで(🆖)三(sān )度目だ。)
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