「御武(wǔ )家様(yàng )も、おきき及びでも(🕜)ござろ(🥡)うが(🌰)、この刳貫(guàn )は了海様、一生の大(🎂)(dà )誓願にて(📚)、二十(shí )年(🆗)に近き御(yù )辛苦(😊)に身心(🔠)(xī(🎩)n )を砕かれたのじゃ。いかに、御(yù )自身の(🛃)悪(🥧)業とはいえ、大願成(💅)就を目(🈺)前(qián )に置(zhì )き(🐛)ながら、お果てなさるること(🛐)、(🤱)い(🚊)かばかり無(wú )念であろう。我らの(🏿)こぞって(🍽)のお願いは、長くとは申さぬ(👩)、この刳貫の通(⏳)(tō(♐)ng )じ申す間(🥓)、了海(🤧)様のお命を、我らに(🛂)預けては下さらぬか。刳貫さ(👩)え通(🐺)じた節は、即(jí )座(🔕)に了(🦐)海様(yàng )を(🌐)存(🍓)分になさり(🧠)ませ」(🤮)と、彼(bǐ )は誠を表(biǎo )して(📎)哀(āi )願した(🛐)。群(qú(⏱)n )衆は口(🍚)々(🚷)に、
「気を確(💚)たし(🌘)かにしたまえ! 気を! 君! 君(🔢)! 青(🍔)木(mù )君(jun1 )!」信一郎は、力(🚛)一杯に(🤕)今(📁)覚(🔸)えた(⛽)ばかりの青(🏋)(qīng )年の名を呼(hū )び続けた(🎭)。
実(✖)之助も、そういわれてみ(🥗)る(🌑)と(🔅)、その(🧤)哀(🦎)願(yuàn )を(🦐)きかぬわけにはいかなかった。今ここ(🐝)で敵(🗾)を(🔭)討とう(📟)として、群衆(🍰)の(🥊)妨(fáng )害(🈳)(hài )を(🕳)受けて(😕)不覚(🗿)(jiào )を取(qǔ )るよりも、刳(🤴)通(tōng )の竣工(gō(🏽)ng )を(👨)待っ(👚)たならば、今(🕹)(jī(🈲)n )でさえ(📓)自ら進んで討(tǎo )たれようという市九郎(láng )が、義理(lǐ(🛎) )に(💡)感じて首を授け(🥌)るのは、必定であると(🍓)思(sī(🈸) )った。またそうした打(dǎ )算から離れて(🆚)も、敵とは(📲)いい(🔟)ながらこの老僧の大(🈹)誓(shì(📎) )願を遂(suí )げ(👋)さしてやるのも、決し(🚍)て不快なことではなかっ(🕍)た。実之助は(🚪)、市九郎(🐰)と群衆と(🤾)を等(👒)分に(🍇)見ながら、
口(kǒu )中に注(zhù(✝) )ぎ込(rù )ま(💡)れた数滴(🕉)の(📵)ウィスキイ(😁)が、利きい(🦑)たの(⛷)か(😎)、それとも偶然(rán )そうなったのか、(✊)青年の白(👶)(bá(Ⓜ)i )く湿(🍬)(shī )う(💰)るんで(🍮)いた(📃)眸(mó(🤲)u )ひとみが、だん(👇)/\意識の光を帯び始めた。それ(⛴)と(🔥)共に、意味のなかっ(🐗)た(🐬)うめき声(🔭)(shēng )が切れ切れではあるが(🚱)、言(yán )葉の形を(🙁)採り始めた(🍀)。
が(🦎)、こう周(🕢)囲の者(👋)か(🐙)ら(🏍)妨げられる(🙎)と(㊙)、(⚫)実之(🐖)助(🌪)の敵(〽)に対する怒りはいつの間にか蘇よ(🌊)みがえっ(🦒)て(💒)いた。彼は武(⛳)士の意(📞)地(dì )として、手をこまね(💁)いて立ち去るべきでは(📌)なかった。
「じゃ、高(gā(📭)o )等学(xué )校(🍖)は(💤)丁(dīng )度(✋)僕と入(rù(🥚) )れ換(🌽)わ(🌍)り(🚁)です。お(👻)顔を(🚂)覚え(🎇)ていな(🌴)いのも無(wú )理(⏬)はありません。」(🖖)そ(❣)う云いながら、信一郎はポケ(🎓)ットから紙入(rù )を出(chū )して、(🍏)名刺を相手(👬)に手(😢)交した。
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