日本《pinterest オナニー》2行目ライン
pinterest オナニーあらすじ
そんなら、自分(💳)の見(🔲)てきた地(🧢)方(🕴)の(🏑)こ(🚏)とを一つ(🐩)聞いてもら(🔶)おうと、川(chuān )上(♈)へ行(🍄)っ(🛀)てきた(➿)か(📜)わずが言(🛄)い出(chū )しました。信濃しなのの一部だけ見て(❌)、(🧠)こ(🖖)れが山国(🛅)全体の姿(🚲)だと思(sī )われてもこま(🔉)る。それに(💱)は、どうしても(📿)千曲(🚜)(qǔ )川の上流(liú )について、南佐久みなみさく(🏋)の地方(🏨)へ(⌚)は(🚀)いってみ(🍟)ないと(👾)わからな(☔)いと(🦑)いう(🍜)のが、このかわずでした(👃)。
第四章 (📷)教師(shī )はお友だちの中(zhōng )にも
玄関から(🏦)たずね(🏌)てくる客(🈲)は表(🚇)口の格子こうしをあけてはい(🌄)りまして、取り次ぎを(🚧)頼(👐)(lài )むの(🔏)ですが、その(💹)応接が(🤑)わたしのつとめでした(😭)。うや(🗻)うやし(😬)く手をつい(🐂)ておじぎ(🚍)をする(🎍)こ(💳)と、客の(🏎)名を(⏱)奥へ通すこと、案(àn )内する(〰)こと、茶を運(😋)ぶこと、(🤯)客のはきものを直しておく(🍎)こと、それから庭先(xiān )をはききよめる(😶)ことな(🌛)ぞ(🤩)、長(zhǎng )い月(yuè )日の間(jiān )にはわたしも慣れまし(💶)て、そ(⛴)れを自分(🚸)のつ(♌)と(💓)めと思ったばか(😈)りでなく、玄(💒)関にすわることを(🕎)いっそ楽しく思うようにもな(🍓)りました。わたしはよくそのせまい小さなへ(👩)やで好き(👈)な本(㊗)(běn )を読みました。今になってみますと、わ(🖨)たしの勉(👿)強(qiáng )はほ(🐭)か(🔎)のお友(🛎)(yǒu )だち(🐈)とも違いまして、こんな玄関番(🌤)が土(💆)台(🍀)になったかと(📬)思います(🛥)。というのは(🏀)、い(🐌)ろいろな(🔃)用事で(➰)おじさ(✔)んのところ(🆚)へたずねてくる(🌌)男や女(nǚ )の客(👔)(kè(🐘) )を迎えた(🌏)り送っ(🍛)たりするうちに、いくらかずつ(💦)でも、さまざまな世の中を(💕)見る目(mù )があ(👤)いて(🍌)行(🔶)ったばかりで(⚓)なく、わたしたちとは(🎎)まっ(🍊)たく(🚤)教(jiā(🍌)o )育の受け方(fāng )の違っ(🌔)た少年や青年、東(🍗)京の下(🔸)町あたりに年季づ(㊗)と(⬅)めする町家の若(🚍)者(zhě )、それか(👐)ら(😎)地(🕸)方出(chū )の奉公人など(👾)が(🙉)気(👌)(qì )風ののみこめるよ(🔱)うになったのも、こ(🍼)んな玄関番のおかげだからでした。
よくよくわたし(🕚)も両(liǎng )親(🌍)には縁の薄かったほうで(🔆)す。幼(🌍)少(shǎo )のころ(🍫)に親(🍨)た(🤢)ちのひざもと(🚵)を離れたきり、父の(🙆)臨(🤕)終にはそ(🐠)のまくらもと(🥙)に(Ⓜ)も(💥)いませんでしたし、ずっと後になっ(🕥)て母とは二(èr )年ほどいっ(🏃)しょに東(🚩)京(🤩)で暮(🔪)ら(⛹)してみる月日(rì )もありました(🛐)が(😚)、そ(🚁)の(🀄)ころの(🕣)わたしにはまた母を養(yǎng )うだ(⏲)けの(🏝)十分な力もありませ(👾)んでした。せめて仙台(tá(🍍)i )へは母(mǔ )だけでも引き取り(🛠)、小さな家(jiā )でも(😚)借(🕢)りて、二人(🉑)で(🔩)暮らそ(👃)う(🖲)と思い(🍄)まし(🛂)て、(🙅)その日の(🍨)来るのを(👌)楽しみ(🔫)にして(😜)い(🦀)たところへ、こ(🏰)ん(🧔)な病(bìng )気(qì(🆕) )の知らせ(💵)です。とうとう、わたしは母の(🍭)死に目にも(🥛)会わず(🍚)じ(🙈)ま(🧙)いでした(🏆)。
橘翁さまはか(🚶)なり(😆)遠(yuǎn )い先(🕐)のことを考(🕛)えておいた人とみえます。そのこ(🚥)とを(😗)ここにすこ(➿)しお(🛎)話(huà )し(🔪)してみ(📎)れ(💺)ば、もともと高(💏)瀬の(🎂)家の先(xiān )祖は(🐏)代(㊙)々木曾福(🐹)島(dǎo )のお関所番をつとめた(🚭)武士で(🕤)あり、高瀬(💻)の(🧣)兄（(👜)姉の夫）の(👢)父(fù )親の代には砲術(🤘)の(🥘)ご指(🍶)南(ná(💾)n )番（指(😣)導(📉)の(🃏)役）まで(🐣)し(💅)てお関所を(🍛)固めたもので、(🤚)したがって部(👍)下に使われ(😪)る(🛀)人たち(✅)もすくなくな(🐦)かっ(🚾)たの(🎛)ですが、そう(👬)いう身分の低(dī )い士(🦌)族(zú )は多く貧しか(🧛)ったのです(🎷)。橘翁さまの製薬は、部(bù )下の人たちに(📷)も内職を与(🐫)え、土地の(🤞)うるお(🌏)いにもなるよう(🏀)に(😯)、との願い(🙉)か(🛑)ら始め(👮)たこと(🚾)らしい。高瀬(🙆)で造(🌎)(zà(🍑)o )り(🎛)出し(🌗)た(🎫)奇応丸きおう(🥂)がんは、木(mù )曾(céng )山(⏲)で(🈯)とれる熊く(🐵)まの(🕉)胆いを土(🤐)台に(🏔)し(🥏)て(🐰)、(💬)それ(💗)にシナ朝鮮(🦏)(xiān )のほう(👚)から来る(🖋)麝(🦋)香じゃこうやにんじんなぞを用い、形もごく(🏎)小(xiǎo )粒(🤣)な飲みい(🈶)い丸(wá(⏭)n )薬として(😇)金粉きんぷ(🥁)んをか(🚹)けたもので(📆)すが、(🍋)正(zhèng )直(zhí )な材料が使ってあるもの(💫)で(🦃)すから小児に飲(yǐ(🕯)n )ま(🥝)せるにいいと(🕗)言わ(🥖)れて、だんだん諸国(guó )にひろまっ(🏼)たもののよ(🕛)う(😼)で(🏫)す(💼)。
かし鳥が(🤭)あいさつ(🕧)に来ました。
上京後の来(🍻)助老(lǎ(🚫)o )人(👋)が仕(shì )事(shì(🐅) )場は芝の高(gāo )輪(lún )た(🛋)かなわにで(🕜)きまし(🔯)たから、今度(😣)(dù(👫) )はわた(📐)し(🤞)のほうから(⛸)たずねて行ったこ(🎐)とがあ(🐭)り(🕳)ます(🅾)。一人の(🚢)お弟(dì )子を養子にして(🥍)、いい相槌(🐷)(chuí )あいづち(🌓)ができましたとわたしに言って(🚻)みせる(🔤)のも、そこでした。当時(shí )の刀鍛冶としても、老人は一番年長者だそ(⏰)うでしたが、いい刀を打つ(🍜)ものがだんだんなくなります(📔)から、今(jīn )のう(🙂)ちに学(🥌)(xué )校(🎾)を造(⏪)っておきたい、そして刀(dāo )鍛(duàn )冶(yě(🔂) )を育(yù )てたい(♏)と(🛒)の話があったのも(💴)、そ(🥜)こでした。老(lǎo )人(rén )は(💿)また、一枚の厚(hòu )い(🐊)鉄板(bǎn )をわた(🕚)しの前に取り出してき(🌹)て見せまし(🎥)た。それは(🥔)日清(⛱)戦争のかたみでした(♍)。敵弾を受けた軍艦の一部をあ(😛)と(⚪)で修繕するおり(👽)に(🐂)切り取ったもの(🐰)でした。海戦の記念と(🍀)し(🌊)て、あ(🔆)る海(👱)軍将校から一(🦁)(yī )ふりの短刀を(✊)その鉄板(bǎn )で(✅)作(🧑)っ(🎠)てく(👀)れと頼まれたとの話も(🥂)その時(💀)に出ました。おそ(😋)らく来(lái )助老人のように、一生を刀の(👪)道(dào )に(🐹)ささげつ(🚙)く(♊)して、こ(😰)の世を(👻)歩めば歩むほど明(míng )る(🎎)い(🍚)ところへ出て行(💷)った刀(🐮)鍛冶(🕠)もまれでし(🙋)ょう。
浅間あさまのふ(🐡)もとで(🥃)は、石ころの多(duō )い土(🧒)地(🌫)にふさわしい野菜(👒)がとれます。そ(🚕)の(🗣)一つ(♌)に、土地(😟)(dì )の人たち(⭐)が地大根じ(😞)だ(🅿)いこんと呼んで(🥪)いるのがあります。あの練(🥙)馬(mǎ )ねりまあ(🆚)たりの大根(gēn )を見た(😓)目に(🚱)は、これでも大根かと思(🈁)われる(📹)ほど(🕙)、ず(🍽)っと形もちいさく、色もそれ(🌇)ほど白くなく、葉を切(qiē )り落とした根元のとこ(🔙)ろ(🤧)はか(🕝)ぶの(💅)よ(🛁)うな赤み(📳)が(🍊)かった色の(😦)も(🏔)の(🤶)で(⛔)す(💮)。
栗本先(👭)(xiān )生の長い生涯しょうがい(🐣)にと(🆎)って、(⬇)こ(🔡)の(🔲)函(🍄)(hán )館(guǎn )時(🎎)代(🎹)の六年(🦓)はい(👉)い(🕤)した(😝)くの時で(🏵)ありました(🌑)ろう。わたしが皆(⤵)さん(🤰)に(🅱)お話(huà(🚂) )ししたい(🔔)と思う(😬)のも、そこですよ。先(xiān )生の函館(🐸)時代(🖍)はずいぶ(💫)ん(🔊)さみしかったよう(⛪)です(📳)が(📱)、しかしその六(🚰)年の間(🧛)に先(🐈)生がいろいろやってみたこ(🏯)とは、それから江戸(hù )えどに(⚾)出てもっと大(🎑)きな舞(👼)台へ乗り出して行(háng )った時(shí(🏔) )の役(yì )に立ちました。病院(yuà(🏅)n )や医学(🥩)所を(🐻)建てた(🔩)ことでも、薬(⏰)草園を開(🗣)いたことでも、木の苗を移し植え(😿)たことで(🛸)も(😝)、牧畜(🚭)養蚕疏(⬅)水(shuǐ )工事(shì(🕠) )の監督でも、何(🛢)一つむ(🐳)だにな(🏑)るも(📉)の(🙏)はなく(🚇)て(🗃)、それが(🔪)なにかし(🥙)らほかの仕事を(😿)する時の役に立ちまし(♒)た。どうでしょう、先生(🛂)は(⛅)自(✈)(zì )分のしくじりまでも役に立てるこ(😦)とを知(zhī(🐬) )っていま(👟)し(🦑)たよ。こ(🔕)れこそ(🥗)ほんとうの「経験」と(💪)いうもの(🚚)でしょう(🏣)。
まだ年(🙆)若なこ(🐍)ろに、わた(🌅)しも諸(zhū(🎚) )国(guó )の旅(😀)に(🌯)出たことがありま(🔶)す。今のように乗り物もそ(🤷)う便(biàn )利な(⛱)時世ではなく、汽(🍑)車で(👅)行(💼)(háng )かれな(🤳)い(🗝)ところはわらじ(♍)がけで、毎日七(qī )里ぐらいの道(🏓)を歩(🍾)きました。そ(🤺)のうち(🛰)に、だいぶくた(✒)ぶ(🍙)れてきたも(📼)のですから、(🥨)しばらく石山の茶丈(🎄)ちゃじ(🎈)ょう(👖)というところ(🥧)を借り旅の足を休めました。そのへ(🕛)んのこ(⏮)とを(🧝)すこしお話しして(🎹)みれ(😂)ば(🔁)、近(jìn )江(jiāng )の石(shí )山は古い歴史のあると(🤳)ころ(🍊)でして、国分山(shān )こ(🗜)くぶやま(🎹)をうしろに(🍟)し、湖水(🙊)(shuǐ )の(😀)な(👌)がめ(🆙)も前(🏖)(qián )にひらけていま(😾)して、大(dà )きな(➗)巌石がんせきの間に(⏺)名高いお寺が建ててあるの(👗)です。茶丈(zhàng )とは(📍)、このお寺(sì )の門(mén )前(🐬)にあり(👳)まして、以前(qiá(⛳)n )には(🔲)参詣さんけ(🥣)いに(🌩)集まって来(🎁)る諸国の(🕚)人たちのためお(😐)茶の(🤣)接(🥎)待(dài )をしたところだそう(📔)ですが、(😇)わたしが(🐗)行(🏦)った(🚳)時(shí )分はもうお茶の接待(📹)もすたれて、ただ大き(🎾)な古い茶(chá )がまだけが残っていました(🚫)。
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