「(🥓)ええ。…(🎣)…書(shū )きました。」
次郎は、二人の(🐞)言葉から、まるでちがった刺戟をう(🐆)けた(🚻)。敏子(😧)の言(yá(😅)n )葉から(🦗)はひ(🏁)や(💞)り(❓)とす(🍍)るものを感じ、道(dào )江(🚅)の言葉に(🏼)は憐憫に(🈷)似たものを感(🕹)じ(🐀)たのである。一人の女を中に(🗽)して、馬田(🛺)のような男と争って(🎹)いる自分を(💻)想(😉)像す(🐒)ると、たまら(🐗)ないほどいやになるが(😦)、また一方で(🔙)は(♋)、道江という女(🤪)(nǚ )が、(📅)自分とい(🏿)うも(㊗)のをどこかに置き忘れて(🕘)い(🆔)るような性格の持(🤶)主であるだけ(🏣)に、(💝)放っ(⬅)ておくに忍(🕡)び(😬)ないよ(🥓)うな(👯)気もす(🐚)るのだった。彼は二つの感情(🎍)を急(💾)には始末しかねて(🎳)、だまりこん(👙)でしま(🚟)っ(🙈)た。
しかし、彼は(🍠)、血(📡)(xuè(💌) )書が次郎によって書(👲)かれたということを誰にも発(fā )表する(📻)気に(🐙)まだなれなかった。そ(🏈)れは、彼(bǐ )の(🔥)自尊心や競(jì(🖱)ng )争意識が何ということなしにそれを許さない、というだけではなかった。彼にとっ(🛳)て(🚭)大(🎳)事(🤖)なこと(😄)は(🚠)、ス(✖)ト(🆔)ライキの場合の(🚞)ことだっ(🤤)たが、万一(yī )にも、それを発(fā )表したために、次(🆙)郎が捨(⛸)鉢(bō )すてばち(🈳)になり、進(jìn )んでストラ(👎)イキの主(zhǔ )導権をにぎるような結果になって(🔇)しまっては(🌰)、つまら(🔴)ない。次郎は徹底的(de )にやっつけなけれ(🎋)ばならな(⏯)いが(💁)、(🎰)それ(🖐)には(🖤)、(💲)彼(👷)をあくま(🕚)でもストライキ反対の立(🐨)場に(😏)立(lì )た(🤗)せておくことが必要であ(🌳)る。最(🛍)後(➡)まで(📰)彼を反(fǎn )対の(🤭)立(lì(🎸) )場(chǎng )に立(🎀)たせておき、いよいよス(👲)トラ(👭)イキ(😲)決行という場合に(🎩)彼が逃げをうった(🈵)ら、(🍃)その時(❄)(shí(😘) )こそ血書のことを暴(🧙)露(🚩)すべきだ。血書(shū )ま(😚)で書(⭕)(shū )いて人を煽動しておき(🤡)な(🤙)がら、(🌃)自分だけ逃げ(🏚)る(📱)とは何(😗)という卑劣さだ! みん(💇)なはそ(🎶)う(📷)言って彼を責(🖍)めるだろ(🍍)う。それに、(📺)ど(👥)んな(⏺)に(😸)彼(🎼)(bǐ(🖥) )が逃げを打とうと、学(xué )校(🚝)(xiào )当局(🙋)や県庁が(🌙)、血書を書(shū )いた本(běn )人(rén )を主謀者(zhě )と認(rèn )めな(✖)いはずはないのだから、(🗃)いよい(🥦)よ面(🥡)白(📣)い。――馬田(tián )の考えは頗る念入りだった。彼(⛱)がそれほどまでに(☕)次郎に反(fǎn )感(gǎ(🤧)n )を持(chí(🧞) )つようにな(👬)った最(🔊)も大き(⛳)い原(yuán )因(📊)が、(🍭)道江にあ(🙆)ったこ(🕛)とはいうまでもない(➕)。
「本(🔲)田の(🐐)ことだよ。あいつ、朝(🌑)倉(cāng )先生の問題だ(🛒)というのに、昨日(🔴)から一言(yá(🔯)n )も口(🎾)をき(🥥)かな(🔍)いのが(🏕)ふしぎだ(🏟)って話しているんだよ。」
五(🌖) 道江をめぐって
「ふむ(🥠)。」と、徹太(tài )郎は感心(xīn )したようにうなず(🌩)いた(🅱)が、「しかし(🍗)、(🍼)少(shǎo )し(🙈)考えが足りな(🦒)かっ(🗞)た(😍)と(🦑)は思わないかね。」
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