招きゃ(🎪)この胸(🛠)
つつし(🙈)むこころ。
六((⛸)一九〇)
互(🕕)郷(xiāng )ごきょうという村の人た(🙆)ちは、お話(huà )にならないほど風(fēng )俗(🆔)(sú )が悪か(😢)った。ところがそ(💩)の村(📫)の一少(shǎo )年が先(xiān )師に入(rù )門(mén )をお願いして許(xǔ )されたの(🎄)で、門人たちは先(💨)師の真意(🗣)を疑(yí )った(🍇)。する(⛄)と、先師は(🏥)い(⛴)わ(🍀)れ(🚖)た。――
「道を行おう(👽)とする(🤶)君(🍶)は大器(📕)で強靭(rè(🤕)n )な意(yì )志(📭)の持主でなければ(⏯)な(👑)らない(😓)。任務(wù )が重大でしかも(👣)前途遼遠だから(🐓)だ(🧔)。仁(🔁)をもっ(㊗)て自分の任務とする、何と重(🚚)(chóng )いではな(🚼)い(⛪)か。死(🎱)に(🎖)いたるま(🗃)でその任務はつづく、何と遠(😇)(yuǎn )いではないか。」
「人材は(🍴)得が(⚽)たい(🧔)という(🏥)言葉(🖐)が(🉐)あるが、それは真(zhē(⛲)n )実(😁)(shí )だ。唐(💐)とう・虞(yú )ぐの時(shí(🈴) )代をのぞいて、(🔠)それ以後では、周が最も人(🕗)材に富(fù )んだ時(🦓)代であるが、それでも十(shí )人(🚹)に過(🔫)(guò(🙃) )ぎず、しかもその十人の中一(🐡)(yī )人は婦(🍃)(fù(🕚) )人で(🐳)、男子(🔗)の賢臣は僅かに九(jiǔ )人(🛰)(rén )に(💰)すぎなかった(🧝)。」
○ 陳==国名。
「(🗒)孔先(xiān )生のよう(🚗)な人(rén )をこそ聖(shèng )人という(🗽)のでしょ(👏)う。実(shí )に(🥦)多(➖)能であられる(💔)。」
○(🐟) 司(😦)敗(bài )==官名、(🍶)司法官(😈)(guā(🎦)n )。この人の(⛰)姓名(🐄)(míng )は明ら(😶)かでない。
「鳥は死ぬま(🛳)えに悲しげな(👎)声(🤣)で鳴き(🗝)、(🛂)人は死ぬま(🐸)えに善(🎷)(shàn )言(yán )を吐(🐩)(tǔ )く、(🎴)と申します。こ(🦊)れから(🕥)私の申上げ(🕹)ますことは、(🚒)私(sī )の最後(⚡)(hòu )の言葉(🌎)(yè )でございますから、(🐆)よ(🤰)くおき(🧔)き下(🤰)(xià )さい(😄)。およそ為(🖐)政(🦐)家が自分の道とし(🍴)て大切にしなければならないこ(🔨)とが三つあ(♑)ります。そ(🌇)の(🥕)第(🕤)一は態度(♟)をつつし(🕑)んで粗(🏘)暴怠(🤟)慢にな(🦓)らないこと、その第二は(🚴)顔(yá )色(🤳)(sè(🐤) )を正しくし(✴)て信実の気(🐘)(qì )持があふれる(🍘)こと(🌖)、その第三(sān )は、言葉を(🌭)叮重に(👧)して(⛔)野(yě )卑不(🍻)合理にならないこと、こ(👐)れでありま(💡)す。祭典(〽)のお供物(wù )台(🛀)の並(💕)べ方などのこ(🏳)まかな技術上の(👮)ことは、それ(☔)ぞれ係(xì(👎) )の(🤢)役人がおりますし、一々(🚚)お(➖)気(qì )にかけられなくともよいことでございます。」
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