「ありません(😜)か。」
(🏆)何(🈂)臺(tá(🎾)i )も何臺(🚜)(tái )も過ぎて行つた(🌃)。誰かゞ源(yuán )吉の家に言(yán )葉をかけてゆ(🌙)くものがあ(🤑)つた。母親は、や(🉐)うや(😧)く(🈸)戸をあけて表(biǎo )へ出てみ(🕐)た。その(📷)時は丁度もう終りさう(🚍)で、鈴(líng )木の石が、母親(qī(📯)n )をみて、「やア、(💃)お婆(🌍)さん、行え(📏)つてくるど!」と(🏎)言葉をかけた。
先き(🏉)に立つ(🧑)てゐ(🖥)た(🖥)百(🚷)姓(🙇)の(⏹)二、三人(😠)(rén )が「あツ※(感(🍩)嘆符二(èr )つ、(🙉)1-8-75)」と(🥚)、(♑)一緒(🅱)に叫んだ。そして、(🎲)急に馬(🍭)(mǎ(♈) )を止(🍲)めた。後からの(🀄)馬は、はずみを食つて、前(🎸)の馬橇に前(🛶)足を打(dǎ )つた。後(🤔)(hòu )から、「(♑)どうした、どうした」(💈)「やれ/\!」皆が馬橇の上(shàng )でのめつたり、雪や(😘)ぶにとび出したりして、前を見(jiàn )ながら叫ん(😗)だ。
源(yuán )吉(🦒)は然し(⛴)母親の(⏰)云ふこ(🈸)と(📠)には、別に何んとも、たてをつくやう(❓)な(🥢)事(🖋)は云ひ(🐑)もせず、しもしなかつた(👑)。ムツシリしてゐ(🍋)た。ことに、源吉は、こ(😨)の事があ(🤺)つてから(😠)、(🐡)ずウと、何(😁)(hé )時(shí )ものムツシリがひど(🕢)くなつてゐた。母親(🔀)にはそれが分(🚋)つた。源吉(🏁)は、(🐿)ひどくム(📆)ツシ(🤩)リ(⏩)し出す、その次(🦗)には何かキツトいゝこ(🐠)と(🚧)がなかつた。大きなこ(📩)と(📜)を(🕳)やらかす前、源吉(🌖)は鐵(👿)(tiě )の固(➗)(gù )まりのや(🍓)うに(🙊)だまりこくつ(📙)てゐた。母親(qīn )はそんなことが無け(🔢)れば、と(🐵)そればかり思つ(🐦)て(💺)ゐた(💰)。だから、何(hé )時も(🚮)の愚痴が母(🤐)親の口から(🚵)出(chū(😏) )た。
「地主(zhǔ )の野郎、下(xià )手なごとしたら、(😖)袋たゝきだ(🌫)。」さ(🛅)う、(🏴)大聲で源吉に云つた。そして(😨)、さういふ氣(qì )勢が、云はず語(yǔ )らず、皆の氣持を横(hé(🕟)ng )に(🏃)、太く強(🔡)く一本(běn )に結(jié )びつけてゐた。若し(🌏)、彼等の前(🍪)に(🙄)何(🐷)か(⚫)邪魔も(📘)のが出(🏥)たとしたら、(🍕)それがどん(💗)な(🔒)ものであらうと、騎兵(bī(🍀)ng )の一(🕟)隊が敵(😔)陣の眞(🏹)(zhēn )只中に飛び(🐜)込ん(🈂)で、馬の蹄で縱横(héng )に(🐨)蹴ちらすやうに、一氣にや(⚪)つつけたか(🈳)も(🉑)知れない(🍧)。――(⭐)それは(🏼)、(🤴)誇張な(🛩)くさうだつた。
し(🎠)ばら(🏉)くする(🔑)と、(📕)百姓の集(jí(📼) )會ら(🥚)しい、變な人いき(🌚)れの臭(🏐)氣(😹)で(🌖)ムンとした(🚎)。
こ(📢)んな意味の手(shǒu )紙だつ(🏽)た。
「お(🤖)晩(💒)でした。」(🤤)誰かゞさ(🎠)う(🦒)云(♉)つ(🐞)て通つて(🐽)行(há(👇)ng )つ(😎)た。
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