(👋)口(kǒu )の中に手をつツこ(🔮)んで(🚵)、(🌈)齒の間(jiān )にはさまつてゐ(🚬)るの(📑)を、とつてゐ(⭐)た丸山が、そばから口(kǒu )を入れた。
由(🕥)は中々立た(💤)なかつた。三度(👁)も(🤞)、四度も云はれて、表へ立(🤐)つた。が、戸を少し(📲)細目にあけ(❔)ると、そこからチ(👎)ンポ(🤜)コだ(🦖)け出(chū )して、勢ひよく表へ(🍵)や(🚃)つ(🌃)た(⛲)。
すると、一人が、
(👡)川向(🏂)(xiàng )ひから、若い男(🐇)がやつ(🐗)てきた。自分の方も一緒にや(🏜)つた(🙂)方が、地(dì )主に當(dāng )る(➗)に(✅)も(🐖)都合がい(🤩)ゝといふことを云つた(💤)。日を(⛩)決めて、一(yī )度、小學(xué(👆) )校に集つて、其處(🗃)で、ど(🤸)うするか、とい(🌤)ふこ(🙉)とを打ち合はせる(🍿)こ(🕤)とにした。
「(📭)あまり先き(😁)立た(🕕)ねえ方えゝべ。ん、源。」
源(🍜)(yuán )吉(jí )が(🎼)入(💾)つてくる(🛠)と(🍾)、母親は(🤬)、
(🎃)源吉(🧐)は然(rán )し、やつぱり外(🍨)の百姓達と同じや(🌺)うに、(🎯)さ(🔉)ういふことを、たゞぼんやり考(🏄)へてゐ(🏳)た(――(🌍)考へてゐたと(🔌)は(⛴)云(yún )へない程度(dù(😽) )であ(🌏)つたが)が、そのぼ(📠)んやりした考へ? が(👂)、今度は(❌)、源(yuán )吉自(🌋)(zì )身の經(jīng )驗で、少し(📘)づゝ形(👾)をとつて(🈸)きた。そし(🌚)てそのことが、もう一(😲)歩(⛰)(bù )思ひ(😭)切(📨)つた(😄)跳進をし(🚃)たのは(🌼)、校長先(🌬)(xiā(🐄)n )生の話し(🌤)たことであ(📫)るや(🙈)うだ(🏰)つた。こん(🌜)な簡(jiǎn )單な、(🤵)分(fèn )り(🈁)きつたことを(🧀)、然し百姓は一(yī )生(shē(🤳)ng )が(♏)かりで(📀)分(fè(🉐)n )つた、或(huò(🤽) )ひは分らずに終(zhō(📜)ng )ふことさへ(🕦)あつた。分(❎)らずに終(zhōng )ふことが、かへつて多(duō )かつた。
爐にくべてある木が時々パチ(🛎)/\とはね(♑)た。その音で、母親が(🤯)時々(😵)、少(⛓)(shǎo )し(🐇)自分(🍱)にかへつた。源吉は(🕛)ものも云はずに、(🏦)芋(🚱)を喰(cān )つ(🥛)てゐた。何(⌚)か考へ事(⛰)で(🙉)も(👞)してゐる(🕑)やうに、口を機(🐘)械的にしか(🛏)動(🍋)(dò(🗄)ng )かしてゐなか(📳)つた。
誰か後で野生(shēng )的(de )な太(🤱)々しい聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬間であつ(🚖)たので皆は(📪)その方(🏋)を見た(🚥)。―(🏌)―源吉(jí )だつた(🙏)。
する(🦄)と、お芳の父は落(luò )着き(🐐)なく、うやむやにして、頭を自分の(📲)手(⤵)で押へ(🍻)て振(🌇)りながら(🕡)、(😦)歸(guī )つて行つた。「(🤶)俺アは、もう(🆕)どうもかも(🍶)はア(🤲)分わかなくなつたんし(🚛)。」……
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