フェラ 動画《平 美咲 av》1行目ライン
平 美咲 avあらすじ
○ 堯(yá(🎢)o )は(🚆)支那(🕐)の歴史(💡)(shǐ )で知(⏪)られて(🌝)いる最初の聖天(🔈)子。
舜(💄)帝(🙆)に(😾)は五人の重臣が(🐩)あって天(tiān )下が治(❄)った(🐕)。周の武王は、自分には乱を治(zhì )める(🐝)重(🔼)臣が十人ある(👭)といった(🔟)。それ(😦)に関連(lián )して先師がいわれた(🥠)。――
○(🔑) 射・御(yù )＝＝(🦉)禮・楽(lè(👧) )・(🍈)射・御・書(shū(🏬) )・(🈂)数(💤)の(🌠)六芸のう(🏩)ち射（弓の技術）と御（車(chē )馬を御する技(jì )術）と(📬)は(🍒)比較(jiào )的(de )容易で(🦏)下等な(🌨)技術(㊙)とされており、とりわ(⛲)け御(yù )がそうで(💉)あ(🐖)る(🌞)。孔(kǒ(👖)ng )子(🍁)は戯れに本章(🚧)のよ(🗾)うなことをいい(🍀)ながら、暗に自分(⛩)(fèn )の本領(🤨)は(🛃)一芸(📴)(yú(🛶)n )一能に秀でるこ(🤗)と(🕰)にあるのではない、(👚)村人た(♐)ちの自(👸)分(fèn )に対(duì )す(🦖)る批評(píng )は的(🥈)をはずれている、という意味を門(🏺)人たち(⛽)に告げ(📩)、(🤲)その戒(jiè )め(🌕)としたもので(🐵)あろ(🚎)う。
五(😋)（(⏯)二(🕐)一〇）(🍪)
二〇(🚅)（(🦅)二〇四(🔩)(sì(✉) )）
「後(📸)(hò(🌭)u )輩を(🀄)ばかにして(🦄)はな(🛸)らない。彼(bǐ )等の将来が(🛸)われわ(🗼)れの現(💊)在(⛱)に及(🎨)ば(🍻)ないと誰(🕎)がいい得よう。だが、四十歳(🎂)(suì )にも五十歳にもな(🚄)って注目をひくに足(zú )りな(🛹)いようでは、おそるるに足りない。」
○ 天下＝(🏐)＝当時(🤩)は(🍊)まだ殷の(😻)時代(🗄)で。周室の天下(xià )では(🕰)なかつた(💟)が(💭)、(🔃)後(hòu )に天下(xià )を支配し(🐽)たの(🎉)で、この(🌥)語が用いられた(🛶)のであ(🚪)ろ(🚬)う。
「(🐈)修行(👽)というものは、たとえば山(🎽)を築くような(🚅)も(🥎)の(🚭)だ。あと一(yī )簣も(🔶)っこと(📫)いう(📶)ところで挫折して(🤣)も(😏)、(🙍)目(🚼)的の(💭)山(🗼)(shā(🎍)n )にはならない。そし(🚿)てその罪は自(💪)分にある。また、たとえ(🎬)ば地ならしをす(🌾)るよ(⭐)うなものだ。一(yī )簣(🔪)もっこでもそこにあけたら、それだけ仕(🔢)事がはか(🐵)どっ(🖇)たことになる。そしてそれは自分(🎌)が進ん(🦔)だ(⏯)のだ。」(🐋)
○(🥫) この章は、(🏩)いい音(🥓)楽が今はきかれないという孔子のな(🕹)げきでもあろうか。――諸説は紛(🌡)(fēn )々と(💁)し(🐷)ている。
○ 綱＝＝これを「網」の誤(wù )り(🚲)と(🚱)見て「一網打(🏓)尽(🙈)(jìn )」の意味に解する説もある。しかし、当時の魚(🔸)(yú(🕓) )獲法に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その先(😼)に(💊)釣(diào )針をつけて、それを(😤)水に流す方法があ(🗓)り、それを綱といつたというのが(🏹)正(🔑)しいようであ(🏊)る。し(⏹)か(🍣)し、いずれに(🀄)しても、(🚹)本章の結局の(⏪)意味に変りはない。
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