○ (🌇)乱(🌘)臣(原文)(💐)==(👊)この語は現在普通に用いられ(👮)て(🗑)いる意味と全く反対に、乱を防止(🚌)し(🤘)、乱(luàn )を治(🦅)(zhì(😤) )める(😨)臣という意味(wèi )に用いら(🤥)れている。
「知者には迷い(⛏)がない。仁者(🌩)には憂いがない。勇者に(🐆)は(⛎)おそ(📟)れがな(🖖)い。」
よきかなや(⛳)。
一((📔)二〇(🖱)六)
○ 泰伯=(🕛)=周の大(dà(🐎) )王(📄)(wáng )(たい(🚻)おう)の長(zhǎng )子(😻)で、(🏮)仲(zhò(🌥)ng )雍(ち(👵)ゆう(📟)よう)季歴((📩)きれき)の二(èr )弟があつたが、季歴の子昌(しよう)(🍘)が(🏺)すぐれ(🧣)た人物(wù )だつ(😦)たので、大(🔺)王は位を末子季(jì(🎱) )歴に譲(ràng )つて(🎖)昌に及(jí(👖) )ぼしたいと思つた(✈)。泰伯(🎞)(bó )は父(🕧)の(🔋)意(⛔)(yì(🐔) )志(📲)を察し、弟の仲雍(yōng )と共に(➿)国(🥩)を去つて(✌)南方(🤟)に(🐙)かくれた。それ(㊗)が極(🚔)めて隱微の間に行(🥫)われたので、人民はその噂さ(📈)えすることがな(🤐)かつたの(👀)である(🤕)。昌は(🍥)後の文王、その(🙃)子発(fā )(はつ)が武(wǔ )王である。
先師のご病気(💔)が重くなった時、子(zǐ )路(📔)は、(🥧)いざという場合のことを考慮して、門人たちが(⛹)臣下の(🧖)礼をと(📿)って葬儀(yí(📪) )をとり行(háng )うよう(😦)に(🌹)手(😊)(shǒu )はず(🥧)をきめていた(🚫)。そ(🛡)の(🗡)後(🈵)(hòu )、病気(🏋)がいくらか軽く(♊)なった(🧗)時、先(xiān )師はその(🎧)ことを知られ(🔕)て(💪)、子(🏛)路(lù )にいわれた。――
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