諏訪(fǎng )高(gāo )島(dǎo )の城(🌓)主(🏯)(zhǔ(🤾) )諏(📯)訪因(yīn )幡守(🥉)い(🚮)なばのかみは幕(👓)(mù )府閣老(🛏)の一(🏢)人(rén )と(🔙)し(❤)て江(♉)戸表の方にあっ(💇)たが、急使(shǐ )を高島城に送ってよこ(🗜)して部(bù(😁) )下(🏇)の(🦕)ものに防禦ぼうぎょの準備を命じ、自己の領(🏟)地(dì )内(nèi )に水(shuǐ )戸浪(làng )士の素(sù )通りを許すまいとした。和田(tián )宿(🕠)を経(📬)て下諏訪(😠)宿(xiǔ )に通ずる木曾(💳)(céng )街(jiē )道(⤵)(dà(👤)o )の一部は戦闘(dòu )区域(yù )と(🌿)定められた。峠の上にある東餅屋(🐈)ひ(🐳)がしもちや、西餅屋に(🥋)住(zhù )む(🐣)町(dīng )民ら(🕞)は立(lì )ち(⚓)退のき(🌨)を命ぜら(💌)れ(📫)た。
ともかくも、地方の事情を直接に(🖊)道中奉(🧦)行の耳に入れた(🍿)だ(🕦)けでも、十(shí(🌃) )一(🐢)宿(🕦)総代(dài )として(📟)江(💊)戸へ呼び出された勤(🙏)めは果たした。請書(shū )う(🧟)け(👂)しょは出し(➿)た。今(jīn )度は(🕴)帰りじたくだ。半蔵らは(📊)東片町(dīng )にある山村氏の屋敷(🍻)から一時旅費の(🛂)融(🍭)通ゆうずうをし(📇)て(😖)もらって、長い逗留(liú )とうりゅ(😺)うの間に不(🅿)足して来(lái )た一切の(📨)支(🔣)払い(🆓)を済ませ(🥗)る(👦)ことにした。ところが、東片町には何かの機会に一盃ぱいやりたい(🤺)人(rén )たち(🤴)が(🗜)そろっ(🎑)てい(🗂)て、十一(yī )宿の願書(shū )が首尾よく納まったと(📍)聞くからには、と(🔹)りあえず(🙂)祝おう、(🍈)そんなこ(🌀)とを(🌁)先方から切り出(chū )した。江戸詰(jié(🚒) )めの侍(🏬)たちは、(🏮)目立たないところ(🖱)に料(liào )理(🍤)屋(🏛)を見立(lì(🔡) )てることから、酒を置き、芸(🌰)妓げいぎを(🥪)呼ぶことまで(💞)、(🦂)その辺(🍪)は慣れたもの(🔉)だ。半蔵と(🏾)てもその席に一座して交際上(🤥)手じょうずな(🍴)人たちから祝(👹)盃(bēi )しゅくはい(👥)をさされて見(🎒)ると、それを受(🎵)けな(🛷)い(🤸)わけに行かなかった(⛷)が、宿方の用(🎏)事(🤺)で(🔂)出て来て(🏫)いる身(🛌)(shēn )には酒も(👟)咽(yān )喉のど(⚓)を通らなかった。その日(🦅)は(🖤)酒盛さかもり最中(🈶)に十(💛)(shí )月もも(🦂)はや二(èr )十日過(👠)ぎら(🆘)し(🤟)い雨(yǔ )がや(🥏)って来(lái )た(🤩)[#(🦐)「やって来た」は底本で(🎆)は(📒)「やった(🛡)来た」](🚯)。一座六人(ré(⛽)n )の(😗)中(🌽)には、よいきげ(👟)ん(🧠)になって(🎂)も(🍄)、まだ(🌌)飲み足りないという(🐸)人も(🕯)いた。二(🍡)軒も梯子はし(💴)ごで(🍓)飲み歩いて、無(wú )事に屋敷(fū )へ帰った(⚡)かもわか(🌚)ら(😔)ないような大(🧝)酩(🏾)酊(dǐng )めい(📣)てい(💃)の人もい(👢)た(🔩)。
このお触(chù )れ(🔫)書の中に「御(🕧)進発」とあるは、行く(👆)行く将軍の出(chū )馬(mǎ(⏸) )すること(🚯)もあるべき大(👌)坂(bǎn )城への進発をさす。尾(📭)張(👤)(zhāng )大納(🗳)(nà )言おわりだいなごんを総(🔹)督(dū )にする長州(📿)征討(tǎo )軍(🕑)の進発をさす。
時(shí )も(🕌)時(🕓)だ。西に(🐩)は(⛴)すでに大和(hé(⛩) )やまと(🔩)五(wǔ )条の乱があり、続いて(📐)生野(yě(🔑) )銀山いくのぎんざんの乱があり、そ(💿)れがようやくし(🎽)ずまったかと思(sī )うと、(🗳)今度(🎌)は東の筑(zhù(✳) )波(🗞)山つく(🤨)ばさ(🈶)ん(🎛)の方(fāng )に(🈂)新しい時代の(🍖)来るのを待ち切れない(🐢)よう(🌄)な第三(sān )の(🎪)烽火(huǒ )のろしが揚(yáng )がった。尊王攘(rǎng )夷そんの(💆)うじょういを旗じるし(🚧)にする一部(bù )の(🍗)水戸の志士はひそ(🏾)かに長(zhǎng )州(⛰)と連(🗞)絡(luò )を執り、(🛵)四月以(yǐ )来(lái )反(🎷)旗(👍)をひるが(🌼)えし(🖐)てい(👴)る(🎷)が(✔)、まだその(🙌)騒動(dòng )もしずまらない時だ(🎭)。
「半蔵(zāng )さ(🌤)んは(🍵)まだ若い。」(👫)と幸兵(bīng )衛は言っ(🐔)た。「まるきりお役人(🎀)(rén )に(🐟)誠意(🥩)のないものなら、(🎽)一文(wén )もんだっ(🎀)てお(👎)手当てなぞの下(🛂)がるも(🔎)んじゃありません。」
江戸はもはや安(🖋)政年(🏮)度(💴)の(🅰)江戸で(🏵)はなか(🌟)っ(👵)た。文(🔲)(wé(🌛)n )化文政(zhèng )のそれで(🦀)は(🛑)もとよりなかった。十年前の江戸(🔱)(hù )の旅に(🤘)は(🔇)まだそれでも、(🥖)紙、(😽)織(😻)り物(wù(🤐) )、(🌧)象牙ぞ(📨)うげ、玉(🍎)ぎょく、金属の類たぐいを応用(🥃)し(😥)た諸種の工(gōng )芸(🆚)の見るべ(🏒)きもの(🤬)もないではな(💝)か(🌉)った(🎀)が、今は元(🥊)(yuán )治年(nián )代(dà(💮)i )を誇(kuā )るべき意(🚰)匠と(📤)てもない。半(🛑)蔵(⛑)はよく町(🎗)々の絵草(cǎo )紙問屋(🚰)え(♟)ぞ(💯)うしどんやの前に立って(🚼)見る(🚐)が、そこで売(mài )る人情本や、敵(dí )打かたき(🧡)うちの物語や、(🌾)怪談物(🛌)なぞ(🐭)を見(🏾)(jiàn )る(🌴)と、(👕)以前(🚊)にも(👧)増して書(shū )物(wù )とし(🌴)ての形も小(🌙)さく、(🔼)紙(🆕)質も(♋)悪あしく、版画も粗末に、一切が(📙)実(shí )に手薄てうす(🛄)にな(😵)っている。相(🏨)変わらず(🈹)さ(🍎)かんなのは江戸(hù(🚰) )の芝(zhī )居(♑)でも、怪奇なものは(🐃)ま(🏦)すます怪奇に、繊細(🏞)なものはま(📠)すます繊(☝)細(xì )だ。とがった(🛰)神(🏽)経質と世紀(😲)末の機知とが淫靡いん(🤚)びで頽廃(fèi )たいは(⏯)いした色彩に(🧒)混じ合(🈸)って(🎏)いる。
中(🗼)津川にて(🔍)
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