その日(🏽)(rì )の戦闘は未ひつじの刻(kè(🤱) )こく(🕒)から始(shǐ )まって、日没(méi )に近い(🎄)こ(🔛)ろに及んだが(🔐)、敵味(wè(🍎)i )方(fāng )の大小砲の打ち合いで(🐧)まだ勝(shèng )負はつ(🌈)かなか(➗)っ(🌌)た。まぶ(🎊)しい夕(xī )日の反射(shè )を(🏳)真面(miàn )まとも(😲)に受けて(🦋)、鉄(💚)(zhí )砲の(🏧)ねら(🚇)いを定めるだけ(⏫)にも浪士側は(⚽)不利(🚟)の位置(zhì )に立つようにな(🕤)っ(🥛)た。そ(👟)れを見(🌲)て一策(cè(😉) )を(🤙)案じたの(♿)は参謀(móu )の山国兵部だ。彼(🚌)(bǐ )は道案(àn )内(👐)者の言葉(yè(🌌) )で探り知っ(🦓)てい(🕡)た地理を考(📒)え、右手の(🖲)山(shān )の(🤧)上へ百目(mù )砲を引き上げさせ、そちらの方に諏訪勢の注意を奪(🏔)って置い(🌼)て(🕑)、五、六十(shí )人ばかりの一隊を深沢山ふか(🚷)ざわやまの峰に回らせた。こ(😡)の一隊は左(zuǒ )手の河(hé )かわを渡って(🥡)、(🥜)松(sō(🥉)ng )本勢の(🙍)陣地を側(cè )面(🚐)から攻撃しうるような(📅)山の上の位(wèi )置に(🔪)出(chū(🥡) )た。こ(🆎)の奇計(🌘)は松(🧑)本方(😄)ば(🏳)かりでな(➗)く(👢)諏訪(🖨)(fǎ(🍦)ng )方の(🏡)不意をもつ(👒)いた。日(rì )は(🛬)すでに山(shān )に入って松(sō(🚍)ng )本(🙅)(běn )勢(shì )も戦い疲れた。その時(shí(🤯) )浪士の一人ひとり(💨)が(🏦)山の上から放(💣)った銃(chòng )丸は松(👉)(sōng )本勢(shì )を指揮する大(dà )将に(😻)命中した(🐪)。混乱はま(🍵)ずそこ(🔧)に起こっ(⏭)た。勢いに乗じ(🌝)た浪士の一(yī )隊(🔈)は(🚰)小銃を(📠)連発しながら、直下の(🤳)敵(dí(💿) )陣を(📚)めがけて(🦏)山から乱(✝)(luàn )れ降くだった。
進み過ぎる部(bù )隊(duì )もなく、おくれる(🖲)部隊(🌠)もなか(🥅)った。中にはめず(🐪)らしい放吟の声さえ(🥤)起こる。馬(🌷)上(⏸)(shàng )で歌を詠(🧥)ずるものも(🍴)あ(👜)る。路(lù )傍(🐋)みち(📷)ばた(🌬)の子供に菓子など(🍟)を与(👮)えながら(🎞)行くも(🏠)の(🔞)もあ(🤓)る。途中で一(🌾)(yī )行(✂)(háng )におく(🔉)れて、また一目散に馬を飛ばす十(😛)六(🎹)、(⛓)七歳の小(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
長州屋敷の打ち壊こわしが(🕓)始まったのだ。幕(mù )府(🐵)はおのれにそむくものに対してその手段に出た。江戸じゅうの火(huǒ )消し人足が集められて、まず日(rì(♊) )比谷ひびやにある毛(máo )利家もうりけの上屋敷(fū )が破壊さ(🛣)れ(🗜)た。か(🤕)ねて長州(zhōu )方で(🍗)はこの事のあ(🏽)るのを(🛐)予(yǔ )期し(🎎)て(🙆)か、(💭)あ(🚔)るいは江戸(🌅)を見捨(😗)(shě(🥠) )てるの意味(wè(🍆)i )よ(🔥)り(🈸)か(🎾)、先(🚜)年(nián )諸(zhū )大(⛩)名(🏟)の家族が(🃏)江戸屋(wū )敷から解放されて国勝手く(📔)に(🥢)がっての命令が出たおりに、日(rì )比(bǐ )谷にある長(🎒)州(zhōu )の(🎳)上屋(🛶)敷では表(♿)(biǎo )奥おも(🔹)ておくの(🕔)諸殿を取(🖱)り払った(🔑)から、(🍜)打ち(🦌)壊(huài )されたのは四方の長屋のみであっ(🆒)た。麻布龍(📠)土(tǔ )町あざぶりゅうどちょうの(🚧)中屋(wū )敷、俗に(🚓)長州(❇)の檜(👜)屋敷ひのきやしきと(🤺)呼(🏴)ぶ方(fāng )にはまだ土蔵(📊)が(🍌)二十(💎)か所もあって、広大(😐)な建物(wù )も残っていた。打ち壊しはそ(❇)こでも始まっ(🤼)た(🌑)。大(🗨)きな柱は鋸のこぎりや斧(💑)おので伐(🎥)(fá )きられ、(😜)そ(🛠)れ(🤗)に大綱を鯱(🏨)巻しゃちまきに(🛢)して(🚲)引(yǐn )きつ(🍑)ぶされた。諸道具(jù )諸書物(🤜)の類たぐ(🖖)いは越中(🚻)島で焼(♉)き捨て(🛎)られ、(🚥)毛(má(😍)o )利家(jiā )の定紋じょうもんのつ(🕓)い(⏺)た品はこ(🦈)とごとく(🚹)ふ(📌)みにじられた。
半(🚱)蔵はその手(shǒu )紙で、中津川(chuān )の友(yǒu )人香蔵(zāng )がすでに京都にいないことを(🥣)知った。その(💅)手紙を(🤴)くれた景蔵も、ひ(🌲)とまず長い京(🔍)都の仮(fǎn )寓(yù(🔃) )かぐうを去って、これ(😒)を機(jī )会(🙇)に中(🌝)津(👀)川(🥞)の方へ引(♈)き揚(🔟)げよう(🍠)とし(🚄)てい(👤)ることを知った。
「まあ、お父とっさん。わたしに言わ(🍱)せると、(💋)浪士も若(😶)いものばかりでした(🎮)ら、京(🤗)(jīng )都ま(⛔)で行こう(💽)としますまい。水戸(🎮)の(🏅)城下の方で討死うちじにの覚(👖)悟をす(🏎)るだ(📇)ろうと思いますね(🕍)。」
浪(làng )士らの(💅)幹(gàn )部の(😐)前には(😛)、そうい(👅)うめずら(🤸)しい人たちが(👒)あ(⛪)らわ(🏮)れた(🙁)。その(📳)う(🌘)ちの一人ひとりは伊(yī )那座光寺いなざこうじにあ(🖱)る熱心(xīn )な(⭕)国(👷)学の(🕸)鼓吹者(zhě )こ(📎)すい(🆎)しゃ仲(zhòng )間で(🛣)、北原稲雄が(🏺)弟の今村豊(🔠)(fēng )三(👤)郎いまむ(⌛)らと(🏳)よ(🎠)さぶろうで(🍕)あ(📟)る(📊)。一(yī )人は将(jiā(🙉)ng )軍(jun1 )最(zuì(❄) )初の上(💼)洛じ(🦊)ょう(📠)らくに先(xiān )立って足利(🚞)尊(zū(🧕)n )氏あしか(🤱)が(🧘)たかう(㊙)じが(🌜)木(🥦)像の(⛷)首を三条(tiáo )河原さんじょうがわらに晒(🈲)さらした示威の関係者、あの事(🕔)(shì )件以来伊那に来て隠れている暮(🐂)(mù )田正香く(🛅)れたまさ(👈)かである。
前年、(😢)五(♉)人(🎤)(rén )の総(zǒ(⏹)ng )代(😼)が木曾から(⏬)出て来(🦂)た時、何ゆ(🚼)えに(♍)一行(🤫)(háng )の嘆(🥛)願が(👜)道中(🐕)(zhōng )奉行の容(🌂)(róng )いれ(🚶)るところとならな(🥋)か(👎)ったか。そ(🈷)れは(🥡)、よく(🤳)よく村(cūn )柄む(💞)らが(🍹)ら(🐎)をお糺ただしの上でなければ(🎑)、(🕓)容易に定助(zhù(🕍) )郷を仰せ付けがたいとの(🍏)理(lǐ )由(📣)によ(🎀)る。しかし(🥚)、五(🕐)人の総代か(⏫)らの嘆願も余(yú )儀(yí )なき事(🏀)情(❕)に聞(🈺)こえるからと言っ(⏺)て、道中(🕐)奉(📓)行は(🥡)元治元年(niá(👚)n )の二(🍡)月(yuè )か(📰)ら(📸)向(xià(🚕)ng )こう六か月を限り、(👫)定(dìng )助(🎵)郷のかわりに(🚚)当(dāng )分助(👔)郷(😗)を許した。そ(🍢)して木(🍠)(mù )曾下四宿(xiǔ )への当分(🥪)助郷としては伊(yī(🚝) )奈いな百十九か村、(🎵)中三宿(xiǔ )へは(🔗)伊(🎮)奈九十九(🚑)か村、上四宿へは筑摩郡ち(♏)く(🥑)ま(🗂)ごおり八(bā )十九か村と安曇郡あずみ(⛪)ごおり百(📥)四(sì )十四(🚈)(sì )か村(cūn )を(🍮)指定した(👑)。このうち遠村(cūn )で(🏃)正人(💦)(rén )馬(🐮)しょうじんばを差し(🖲)出しかね代永勤だい(😋)えい(👀)づと(🈶)めの示談に及(📓)ぶとして(🥝)も、一か年高(🌊)百石(shí )につき金(jīn )五両の割合より余(🌅)分には触れ当てまいとの(🌑)約(yuē )束であっ(🥢)た。過(guò )ぐる半年(nián )近(jìn )くの半蔵(zāng )らの経験(yàn )に(🕎)よると(🌆)、(⛎)こ(🎐)の新規な当(⏱)分助(🤕)郷の村(cūn )数(🔽)(shù )が(🎁)驚くばかりに拡大された(🚛)ことは、かえって以(yǐ )前(qián )から(😑)の勤め村に人(🏺)馬(mǎ(🈯) )の不参を(🖲)多くするという(🎰)結果を招(zhā(🥃)o )いた。こ(🏇)れはどうしても前年の総(zǒng )代が嘆(📶)願(😢)したよう(🍅)に(🤥)、やはり東(💙)海道の(🐨)例にな(🚮)らって定助郷を設(shè )置する(⛽)にかぎる。道中奉行(há(🐖)ng )に誠意があるなら、適当な村柄(🗺)を糺た(🚹)だされたい、もっと助郷の制度を(😹)完備して(🧒)街(jiē )道の混乱(📷)を防(fá(😆)ng )がれたい。もしこの木曾十一宿の願(🐼)いがいれ(🔷)られなか(🍏)っ(📒)たら(😸)、前年(😆)の総代(dài )が申し合わせたごとく、お定(💿)めの人(👫)馬二十五人二十(💆)(shí )五疋ひき以外(🤤)には継(🔁)立つぎたてに応じまい、その余(yú )は翌日を(👒)待って継ぎ(🎑)立てること(🎢)にしたい(🔡)。そのことに平助と半蔵(zāng )とは申(shē(🏋)n )し合(🤺)(hé )わせ(🛢)をした(🤤)ので(🔈)あった。
「宮(🤗)川(chuān )先(xiā(🌓)n )生(👗)で思い出しました。」と隠居は言(yán )った。「手(🏴)(shǒu )前が喜多村(cū(💞)n )瑞見き(🍨)た(🚸)むらず(🤧)いけんというかたのお供を(💺)し(😷)て、一(🍽)度神(🐟)奈(👳)(nà(😣)i )川の牡丹(🤽)屋ぼ(💌)たんや(😮)にお訪(fǎng )たずねしたことがご(🈸)ざい(🚸)ました(🌥)。青(🦌)山さんは御存(cún )じないかもし(🆘)れ(🍯)ま(🤚)せんが(🦑)、こ(☔)の(🎃)喜多(🈺)村先生が(🌴)ま(🦌)た変(🏥)わり(🍐)物と来てる。元(🏒)は(🚧)幕府の奥(🌽)(ào )詰おくづめのお(🥟)医(🖥)者様で(🐝)す(🛀)が、開港(🌞)当(dāng )時の(🚚)函館(📐)はこだての(⛪)方へ(👎)行っ(🚸)て長いこ(🕤)と勤(🐪)めてい(♏)らっしゃるうち(🎠)に、士分に取(qǔ )り立(🎂)てられて、(🦒)間もな(🏅)く函館奉(fèng )行の組(🌴)頭でさ(🎭)。今じゃ江(🍧)(jiāng )戸へお帰りにな(🗣)って、昌平校しょう(👐)へいこう(🐼)の頭取とうどりか(✏)ら御(🕷)目(⤴)付(fù )((♌)監察)(📔)に出世な(🥃)すった。外交掛がかりを(⏸)勤め(🍙)ておいでで(🐙)すが、あの調(🈷)子(🎒)(zǐ(💮) )で行きますと今(🚳)に外国(🍶)奉(⏯)行(háng )でしょう。手(⬆)前(🛢)(qián )もこんな(🍬)旅籠屋渡(⚓)世(😸)は(✍)たごやとせいをして見てい(🈯)ますが、あんなに出世をなすっ(❎)た(🌙)かた(⚾)もめずらしゅ(🔹)うござい(🗂)ます(🍿)。」
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