「(🤯)そのことですか。今じゃ(📑)第(dì(🥦) )四帙ちつ(🗿)まで進(🥁)行し(🖲)ておりま(😽)す(🌋)。一(🔱)帙四(👢)巻とし(🤭)てありますが、も(♐)う第十六の巻まきを出しまし(✴)た。お聞(💬)き及びかど(📽)うか知(zhī )りませんが、その上木じょうぼくを思い立ったのは(🚖)座光寺(📎)(sì )の北原(👔)(yuán )稲(✡)雄です。これにおりま(🎸)す今村豊三郎の兄(🤤)に当(⏳)た(💺)ります(🖇)。」正香(xiāng )が答え(👖)た。
(🛳)道(dào )中掛りはその(🈁)こ(📌)と(💃)を諸隊(🛬)に触(😔)れて回った(🏤)。
「(🤾)徳川(🏊)幕府に人(🆚)(rén )がない(❕)でも(✅)あり(〰)ませんかね。」
お隅がそれを(👟)半(🚪)(bàn )蔵(📓)に(💹)言っ(🖖)て見せると、多吉(😪)は苦(🗣)笑にがわ(🦂)らいして、矢立てを腰にすることを忘(🥅)れずに深川米の積んで(🚺)ある方へ(🚅)出かけ(♿)て行(🔫)く(🔖)ような人だ。
天龍川(🚝)てんりゅ(😫)うがわ(🤾)のほ(🎡)とりに(⛳)出てからも、(😋)浪士(🌩)らは武装を解(jiě(😫) )こうとしなかった(🤥)。いずれも鎧兜(dō(🥑)u )よ(🏜)ろいか(🌬)ぶ(📂)と、あるいは黒の(💇)竪烏帽子(🎆)たてえぼし、陣羽織(🤐)の(💧)いで(✏)たちである(🚅)。高く掲げ(➡)た紅(🕉)白の旗、隊伍(wǔ )を区別(bié(🗯) )する馬印(🚓)うま(🔫)じるしなどは、馬上の騎士が携えた抜き身の鎗(🏸)やりに映り合(hé )って、その無数の群立と集(jí )合(hé )との感じが(😥)一(🌯)行の陣(♐)容を(📝)さかんにした。各部(bù )隊の(🦀)護って行く二(🏪)門ずつの大砲には(🌠)皆御隠(🐡)居の筆の(😵)跡が鋳(zhù )い(🛤)て(❕)ある。「発而(😫)皆中(🚄)節は(🌝)っしてみな(🚏)せつにあた(🎙)る(📭)、(😞)源斉昭書みなもと(🐸)のな(🌎)りあきしょ(🚷)」の銘は浪(làng )士らが誇りとするものだ。行(🤹)列の中央(🌲)に高(🐕)く「尊(🥧)攘(rǎ(🎑)ng )そんじ(🈹)ょ(🧀)う」の二(èr )字(🌤)(zì )を(🔍)掲(jiē )げた旗は、陣(🔫)太(🍄)鼓と共に、筑波以(yǐ )来の(🐅)記念でもあった。参謀(🈶)の兵部は軍中第二(🧖)班にある(🕐)。采配(💂)(pèi )を腰にさし、甲冑かっ(🎻)ちゅう(🤕)騎(qí )馬(🧝)(mǎ )で、(🌲)金の三蓋(gài )猩々(🐀)緋さ(👀)んが(😦)いしょう(🕊)じょ(🌺)うひの一段幡(🎽)連いちだんばれんを馬(🔡)(mǎ )印に立(lì )て、鎗(🈵)鉄砲(pào )を携える百余(🍺)人(rén )の武者を(🕺)率いた。総勢の(🔸)隊伍たいごを(🌿)、第(dì )一(yī )班から(🤵)第六(🤾)班(bān )までの(🔽)備え(🌧)に編み、騎馬の使番に絶(jué )えず前後(🌦)周囲を(🐇)見(🚻)(jiàn )回らせ、隊列の整頓せいとんと行(💪)進の(〽)合(🈂)(hé )図には拍子木ひょうし(🌱)ぎを用(🦖)いるこ(📇)と(🌐)なぞ皆この(🤥)人の精(🕎)(jīng )密な頭(tóu )脳から(🕌)出た。水戸(💄)家の元(💐)側(🖕)用人(🎹)そ(➰)ばように(🥑)んで、一方(⛪)(fāng )の統(tǒng )率者なる小四郎(láng )は(🌅)騎馬の(🔌)側に惣金そ(🤷)うきんの馬印(🐽)を立(lì )て、(😲)百人ほどの銃隊士に護まもられながら(✈)中央(yāng )の部隊を(🗨)堅めた。五(wǔ )十人ばかりの鎗隊(duì )士を従えた稲右衛門は梶かじの葉の(🥧)馬印で(🐽)、副将ら(😼)しい(🈹)威厳を見せながら(🌉)そのあ(👻)とに続(xù(😣) )い(➕)た。主(😲)将(🗽)(jiāng )耕雲斎(🦔)(zhāi )は「奉勅(🎖)(chì )」の旗を先に立て、(💌)三(sān )蓋(gà(🤝)i )菱さんがいび(🔋)しの馬印(yìn )を立(🔏)てた(🎼)百人ばか(🔐)りの騎兵隊がその前に(🌤)進(🥂)み、二百(🥈)人ばかりの歩行(há(⚡)ng )武者(zhě )の同(tóng )勢は抜き身の(🎪)鎗でそのあとか(💣)ら続い(➡)た。山(shān )国兵部父(fù )子はも(🔹)とよりその他(🚶)(tā(📨) )にも親子で連れ(🅿)だ(⤵)って従(🕢)軍するものも(😰)ある。各(🆘)(gè )部隊(duì )が護っ(🔇)て行く思(sī(🐆) )い思(🏑)(sī )いの旗(🈚)(qí(✨) )の文字は、い(🐚)ずれも(🏋)水府義(yì )士(🤗)を(🖲)もって任(🤵)ずる彼らの面目(mù )を(🦀)語って(🥉)いる。その中(🥎)にま(🏼)じ(🔙)る「百(🌽)花の魁さき(📷)が(📧)け」と(🏈)は、中世以(🦎)来の堅(🦆)い殻からを割ってわずかに頭を(✔)持ち上げよう(🥠)とするよ(🏈)うな、彼らの早い先駆(🛢)感(gǎn )をあらわして(🚲)見(jià(✳)n )せている(🏔)。
(🔣)水(💗)戸(hù )ほど苦(🆒)しい抗争(🤬)を(✴)続(xù )けた藩も(🤣)ない。それは実に藩論分(🚖)裂の形(xíng )であらわ(🧖)れ(🌝)て来た。もとより、一般の人心は(🌳)動揺し(♑)、新しい(🖇)世(⬆)紀もようやくめぐって来(🌙)て、だ(🎑)れもが右すべきか左すべき(🔢)かと狼狽ろう(🌩)ばい(🗽)す(😧)る時に(📜)当た(🧟)っては、二百何十年来の旧を(🛹)守って来た諸(zhū )藩のうちで藩(😹)論の分裂しな(🗑)いとこ(😁)ろとてもなかった。水(shuǐ )戸はことにそれが(😆)激(🌑)しかった(🌰)の(🗜)だ。『大日本史(📶)』の大業(🚘)(yè )を成就して、大(📕)義名(🥧)分(🎦)を明(míng )ら(😨)か(😀)に(🧟)し、学(xué )問を曲げてまで世に阿おもねるものもある徳(🧥)(dé )川時(🚗)代(dà(🕊)i )にあ(🕸)ってとにもかくにも歴史(🦍)の精神を樹立(🌂)したのは(🏵)水戸(🐤)であった。彰考館しょう(💰)こ(💭)うかんの(📫)修(🎰)史、弘道(😫)(dào )館(🧞)こうどうかんの学問は、諸(🚮)藩の学風を指(😹)導(dǎo )する(🐀)役目を勤めた(🔑)。当時に(🚜)おける(🎴)青年で多少なりとも水戸の(😉)影(yǐ(➰)ng )響を受けないも(➖)のはなかったくらいである。いかんせ(💔)ん、水(shuǐ )戸はこの熱(⬜)意をもって(🏥)尊(zūn )王(wá(🏙)ng )佐(⌚)(zuǒ )幕の一(🍅)大矛(máo )盾につき当(🔵)たった。あの波(bō )瀾はらんの多い御(📆)隠(🕑)居の生(shēng )涯し(🚙)ょうがいがそれ(😢)だ。遠く西山(🕡)公(🕶)(gōng )せ(😉)いざんこう以(yǐ )来の(🛏)遺志(zhì )を受けつぎ(📴)王室尊(🎫)崇(⏫)の念の篤あつか(🎪)った(🌾)御(yù )隠居は、紀州や尾(✂)(wěi )州(zhōu )の藩(fā(🔐)n )主と(📭)並んで幕(🈸)府を輔佐する上(🚥)にも人一(yī(🏐) )倍責(zé )任を感ず(📭)る位置(♋)(zhì )に(🤯)立たせられ(🖱)た。この(😗)水戸(🤼)の苦悶くもん(🌒)は一方(🎳)(fāng )に誠党と称する(🆔)勤王派(🆗)の(🕷)人(rén )たちを生(📃)(shēng )み(🏓)、一方に奸党かんとうと呼(hū )ばる(🏷)る佐(🚾)幕(mù )派の(🅿)人(📷)た(🛀)ちを(📴)生んだ。一(yī )つの(🎼)藩(👸)は裂(🐚)けてた(🎸)たかった。当(🌘)(dāng )時(😐)諸藩に(🐊)党(dǎ(🌮)ng )派争いはあっ(🏣)ても、水戸の(🎒)ように惨酷ざ(🤖)んこくを(📸)き(🥘)わめたとこ(🖐)ろはな(📮)い(♏)。誠党(👫)が奸党を見(jiàn )る(🍹)のは極(jí )悪ごくあく(👐)の(🕯)人間と心(xī(🥊)n )の底から信じたのであって、奸(👒)党が誠党を見るのも(🚄)またお家の(🍦)大事(shì )も思(sī )わず御本家大事と(🤭)いうことも知らない不忠の臣(⛩)と思い(🆓)込ん(😙)だ(🕧)のであった。水戸の党派(🥚)争(zhēng )いは(🔩)ほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗(bà(😋)i )利害の外(🐹)(wài )にあ(🍼)るものだと言(yán )った人もあ(🕜)る。いわゆる誠党は天(🕜)狗連て(💼)んぐ(🌑)れ(👖)んとも呼(🤟)び(🥘)、いわゆる奸党は諸生党とも言っ(❌)た(➗)。当(👴)(dāng )時の水(shuǐ )戸(hù )藩に(🍋)ある才(cái )能の士(shì )で(🗼)、(🎋)誠でないも(🌗)の(💬)は奸(jiān )、(🍲)奸で(🌕)ないものは(💿)誠(chéng )、(🔞)両派(pài )全く分かれて相鬩あいせ(🚥)めぎ、その中(🐔)間(🏉)にあるものをば(🕯)柳と(🚡)呼(🍠)んだ。市(shì(🐟) )川三左衛(🈯)門をはじめ諸生(🛷)党の領(lǐng )袖りょう(😴)しゅうが国政を(♒)左右する時(shí )を迎えて見(jiàn )ると、天(❇)狗連の一(yī )派は筑(zhù )波山(shān )の(🙏)方に(👂)立(🔲)て(✋)こもり、(💢)田丸稲(🎙)右衛門たまるいなえもん(💉)を主将(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御(📁)霊(líng )代みたましろ(📿)を奉(fèng )じて(🔬)、(🧠)尊(😪)攘の志を(♏)致いたそうと(🐋)していた。かねて(🕎)幕(🥉)(mù )府(👵)は水戸の尊攘派(pài )を毛(🐤)ぎら(⏮)いし(🐙)、誠党領袖(🐏)の一(🎱)人な(📮)る武田(🖨)耕(gēng )雲(yún )斎たけ(📥)だこうう(🌋)んさい(👕)と筑(🌏)波に兵(📬)を挙あげた(⏬)志(👶)士らと(⤴)の通謀(móu )を疑って(☕)いた際で(🎃)ある(🕥)から、早(zǎo )速さっそ(🥍)く耕(🍒)雲斎に隠居(jū )慎(💿)いんきょつつしみを命じ、諸(👯)生党の三左衛門らを(📏)助(zhù )けて(🗾)筑波の暴(🥨)徒を討(tǎo )うた(🚷)しめるために(⚡)関東(🤾)十一(😧)藩の諸大(🌄)名に(📄)命(mìng )令(♋)を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(🧚)(wè(🥀)i )門(♟)(mén )は兵を率い(👷)て江戸を出発し(🍴)、(♑)水(🚤)(shuǐ )戸城(👭)(chéng )に帰って(🛢)簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳院て(💁)いほ(🍇)ういんならびに公子ら(💗)を(🖼)奉じ(🛶)、そ(🖖)の根拠(💒)(jù(⌛) )を堅めた(💓)。これ(👢)を聞いた(⌛)耕雲斎ら(🚮)は水(shuǐ(🤤) )戸家(jiā )の存亡が今日にあると(🤨)し(📃)て、幽屏(pí(🐑)ng )ゆ(🍳)うへい(👪)の身では(📹)あ(🧜)るが禁(jìn )を破って水戸を出(👄)発した。そして江戸(hù )に(🌯)ある藩(🚩)主を諫いさめて奸(🕶)徒(tú )かん(⛲)との排(pái )斥(chì )を謀(🛸)はか(💇)ろうとし(👲)た。かく(🔇)一(🦏)藩(💋)が党(👻)派(pài )を分かち、争闘(dòu )を事とし、し(📰)ばらく(🌶)も鎮静する時(shí )のなかったた(🍕)め(🥚)、松平(🚇)大炊(💷)頭おおい(📦)のか(🏇)み(🍨)(宍(rò(🍷)u )戸侯し(⏱)しど(🌨)こう)(📏)は(🗓)藩主の目代もく(🧝)だ(🤰)いとして(🌋)、(🌉)八月(🚖)十(shí(📮) )日(rì(🕝) )に水戸の吉田に(🥘)着(🔖)いた。ところが(🖊)、水(🎢)戸にある三(sān )左衛門はこの鎮撫ち(💹)んぶの使者に随行して(🔤)来たものの多(duō )くが自己(jǐ )の反対党(🤶)で(🥊)あるの(🥞)を(👽)見、その中には(🌷)京都(🕍)より来(🧒)た公(gōng )子余四麿よしまろの従者や尊(zūn )攘(rǎng )派の(🚽)志(zhì(💽) )士なぞ(⏭)のあるのを(🐨)見(jiàn )、(💵)大(dà )炊(🤗)(chuī )頭(tóu )が真(zhēn )意を疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋(🚳)党ほ(🚍)うとう(🎃)の乱はその結(jié )果(📭)で(🍔)あった(😔)。
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