(👧)だん(🎒)/\百姓達(dá )は本氣になつ(💡)た。
そして、眞(🥑)面(👉)目(🛑)に「お前だつて、目さめ(🐥)れば、源や文が風邪ひ(🕓)か(📳)ねえかつて氣(👰)ばつけて、夜着かけて(🖤)やるべよ(🏯)。」(😳)と云つた。
そ(⛓)こで、そ(🏼)れに「幹部」の(📈)もの(🚝)が二(èr )人(🍂)加(😃)は(🎣)つて、都合(hé(📻) )五(wǔ )人(rén )で(🤛)「停車場(🤡)のある(💛)町(dīng )」の(♿)地主の家(💅)へ出掛けることに(📂)なつた。それ(🃏)か(🌉)ら殘(🌠)つた幹部が、百(bǎi )姓二、三(🦏)人(rén )とで、村中(🛏)(zhō(🐜)ng )の(🏕)百姓家を※(🍃)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🐥)2-12-11)つて(🏢)、今(jīn )迄の成行(háng )きを話(huà )し、愈(😟)※(二(🏊)の字(🐴)(zì )点、(🚾)1-2-22)す(👤)つか(🐠)り手を(💥)組み合はせて、皆一(🤾)緒に――一人(🌔)も地主(zhǔ )へ裏切るものがないやうに、どし(🤦)/\や(🏼)ること(🏪)にするといふことを云つて(🗽)歩くことにした(🦇)。
「(👥)ウン/(🔂)\」といふ(🙆)の(🔐)があつ(👆)た(🦊)。「下(xià(🍼) )り(📗)ろ」「さ(📔)う(🏕)だ/\」……
由(yóu )は(🛁)中々立たな(🚲)か(⛷)つ(🍤)た。三(🌦)(sān )度も、四(🎯)度も云はれて、表(📵)へ立(🚞)つた。が、戸を少し細(🚰)目(mù )にあけ(🏏)ると、(👈)そこか(🏞)らチンポ(🏐)コだけ出し(📩)て、勢(shì )ひ(🙌)よく表へやつた。
百(🥇)姓(xìng )達(dá )は、さ(♎)うやつて集(🏐)つ(📔)て決め(🏖)た(🐍)が、今度は(🕊)そ(🗃)のことを、地主や差配(🎆)(pèi )を(🔧)相手にやつ(🈳)て行(🏡)(há(🥪)ng )くといふやうな(📲)事になると、お互(hù )が何(hé )處か、調子がをか(💍)しくなつた。知ら(⛄)ず知(🐠)らずの間(🌪)に、(👬)どう(🎳)にか我(🕊)慢する(✏)ことにするか、そんな事に逆もどりをしさ(⬇)うな處が出てき(🍃)た(📭)。さう(🎇)なつ(🕋)たとして(🚨)も、百姓は然し(🌫)今までの長い間の貧乏の―(🍙)―泥(ní )沼の底のやう(🥊)な底に(💆)なれてゐ(🈸)たので、ちつとも不(🥊)思(🐣)議がら(🚼)ずに矢(shǐ(✋) )張り、その(⏮)暮(mù )しに堪(🕙)へて行つたかも知れなかつた(👂)。――源吉(🅿)(jí )は、一層(céng )無(⚓)口に、(😸)爐邊に(☔)大(dà )きく安坐あぐらをかきながら、「見た(💥)か(🧜)!」と、心(xī(🍈)n )で嘲(cháo )笑つた。
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