日本《えっち なかだし》2行目ライン
えっち なかだしあらすじ
そう、そう、ある川の流(🎚)れに添(tiān )うていかだ(🌜)を下す人があったの(🖍)もその(🏟)一つです(📢)。それが材木のい(⛓)かだでなしに(🕘)、竹のいかだで(😥)あっ(🤲)たのもめ(👰)ずらしく思われた(🍧)こ(⛩)と(🍝)を(🐋)覚えてい(➖)ます。土地(dì(😡) )不案(àn )内(nèi )なわた(🚳)しも、その川について水上み(➰)な(🚗)かみのほうへ進み(🐦)さえすればいい(🍅)と感づきました。だん(🐄)だん歩いて行くう(⏩)ちに、(🛂)川の水(shuǐ(🦐) )は谷底の(🚐)下(🎟)(xià )のほうに見え(🚗)るようになっ(🧔)て、がけづたいの道(📝)(dà(⏸)o )へ出ました。
『(🌚)小公子(zǐ(🔘) )』の訳者とし(⛺)て知られた若松賤(jiàn )子わか(📉)まつしずこさんがなくなりまし(😗)て、その(😠)な(🔼)きが(🏄)らが墓地のほうに送られた日の(📅)ことでし(🐢)た。
わ(💫)たしは一人の古(💘)(gǔ )着屋さん(😅)を(😢)知(📱)ってい(🛺)ま(🔏)し(⛽)た(🐫)。この古(gǔ )着(📈)屋さんは(👜)美濃みのの国(🚣)から(♈)出てきた人(rén )ですが(💰)、明治学(🤗)院にか(🏀)よっている(🔲)わたし(🏀)の学生時代に、(🈲)くつ屋をしていま(🗽)して、編(💷)み上(🖇)(shàng )げのく(🤲)つを一足造(👈)ってくれました(🛷)。それからわたしも(🌵)懇意に(🛢)な(👬)った人(rén )です。
三 若(ruò )いお友だちの死(👆)
四 馬市の立(lì )つ町
まあ、(🥒)何も(👄)か(🤷)も新規に始め(🕵)る時と(🕕)い(🐊)うもの(🕓)は、ほ(⚾)ねのお(🈹)れるか(🏖)わりにど(📑)んなにか(🕰)はりあい(😻)の(🕙)ある(🗨)ものでしょう。どっ(🍊)ち(👿)を向いても(🚘)開(🍧)拓、開拓で、先生のよ(👓)うな人の力を待(dài )っているものばかりで(🗒)し(⛓)た。日本の(🧠)お国もずっ(🐍)と北(🎧)の果てのほうはロシアざ(🔇)か(🍌)い(⏺)です(🧤)から、その時分(fèn )からやかましかったところ。先(🐗)(xiān )生(shēng )は(🏃)カ(🗽)ラフト(🚤)の(➕)見まわりを命ぜられまして、北緯四(✌)十八度にあたる(🍆)ところをきわめ、(🔧)一(yī )冬(dōng )を(🧤)極寒(⛺)の地に送(🍌)り、(🀄)それから(🏞)島々を見めぐ(🧕)って函館(guǎn )に帰(🍌)ったこ(💈)と(🧔)も(🧑)あ(🥔)ります。
新規(📹)、新(xīn )規、見る(🔐)も(😧)の(✡)聞(wé(🐬)n )くものわ(👭)たしに(🎄)は新規なこ(👟)とばかり。第(dì )一、自分(👵)のつとめ(🏐)に(✔)通(tōng )う小諸義塾まで(💇)が、(👶)まだようや(👍)く形の整いかけたばかりのような(🚪)新(xīn )規な(🧚)学(🍕)校でした。しかし、その(♐)義塾の二階の教(⛵)室(🏍)から、(🚟)遠く蓼科た(💧)でしなの山(🎾)つづきの(🍳)見(jià(🏫)n )える窓(chuāng )のところへ行(🎌)(háng )って、(🚲)そ(🌥)こから信州(🏡)南(ná(⚾)n )佐久みな(⛵)みさくの奥のほうの(❄)高原(🌸)地なぞ(🏹)を望むたびに、わたしは(🥗)よう(🚺)や(🎎)くのことで静かに(🌯)勉強のできるいなかに、もう一(yī )度(🌴)自分の身(🗯)を置(🧘)(zhì )いた(🔀)ように(🌶)思いました。その窓の近く(🐥)には、小諸(💔)の(🏵)士(📍)族屋(wū(🎱) )敷(⬅)(fū )の一部(bù(💣) )の(🤱)草屋根(🔔)も(🏕)見(jià(🤟)n )え、ところ(😊)どころには柳の(📅)こずえ(💾)の薄(báo )く青(🥄)みがかった(♊)のもあり(⛺)、ち(🕳)ょうど(🌈)わたしが出(chū )かけて行ったころ(😝)はおそい(✝)春(🐔)が(➖)ようやく浅間のふもとに近づいてきた時分でした(📔)。たと(🕦)え学(😬)舎は小(🌕)さくとも、わた(👄)しはほかの先生が(🏇)たとともに働くことを楽しく考え(⛺)ました。
こ(✏)れはおもに花(🛥)のこと(🐏)を言っ(📒)たのですが、桃は実になっ(🤨)て(🆕)か(🐧)らも(🎢)いい。皆さんは桃の生なって(🐗)いる木のまわりを(🎮)歩いたことが(🐘)あります(🐧)か。枝か(🦎)らもぎた(🔛)ての(🔢)しずくのした(🖋)たるばかりのよ(🍄)うなくだ(🌍)ものを味わったことがあり(🔁)ますか。
その時、こ(🛂)んな(🤸)話(🏋)も出(🏼)ました。刀というも(🥓)のは五百年も六(liù )百年もの間(jiā(🐓)n )に名高(🐝)い刀鍛(🐊)(duàn )冶(yě )が出(chū(🎌) )て鍛え(🔫)方をきわめつくしてあ(🎻)りま(💗)すから、いくら後のちの代(🤳)よのも(🎣)のが工(🔆)(gōng )夫をこ(🚴)ら(🛂)したつ(🏟)もり(🐚)でも、どこかで(💗)昔の(🏇)人(🏫)にぶつかります。まったく(🐔)昔(xī(🧜) )の人の(🙉)考えてお(🏋)かない新しい意(yì )匠で、これが(🔁)自分のものだと言えるような刀が(🤟)、な(🤦)かなか打て(📆)る(😺)ものではありま(🕺)せん、とさ(🕜)。
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