「赤(🀄)子(🔺)あか、ん(🌟)で墮お(🍈)りたの(🌩)か?」と、ひよいときい(🍰)た。
「(🐟)それ(🍸)、(🔟)本(🍌)當(🍛)(dā(📮)ng )か?」
「源、ま(🕚)だ起きて(🍒)たのか。燃料た(🈺)きも(🌸)のた(🈵)い(🌝)し(🎼)だ。――寢かさ(🤖)れ。」(🌫)
源吉(jí )は、村(🕒)の人達五、(🐢)六(liù )人と、朝里の山奧へ入(😐)つて、しなの皮(pí(🎤) )はぎに雇(🎣)はれるために、雪(🍑)(xuě )が降(😝)つ(🐮)たら出掛けることに(🚊)決め(📍)てゐた。そ(🈲)れが二月一杯(bēi )できり上(shàng )ると、余(⛓)(yú )市(🎩)の鰊場へ行く(🦗)こ(📭)とに(🔀)なつてゐた。そして(🍈)四月(yuè )の終り(🥉)頃村(✡)へ歸(🏐)つてくる。それはど(😬)の百姓も(🍐)大(dà(📢) )抵(dǐ )さ(🏋)うし(➿)た。――そ(🕦)れ(💫)で百姓(👧)の(🛋)生(🔢)活が(🎌)カチ(🔞)/\だつた。
(🌗)次は、四十(shí )位の(🔎)百姓で(🥫)、壇に(👆)上(shàng )ると、い(👱)きなり手をふり※(🤣)(「(🛡)廴+囘(🧘)」、第4水準2-12-11)はしながら、醉(🤜)(zuì(🍧) )つた(⛏)眼を皆の(🐑)方へす(🔴)えて「俺(🐶)達(🏸)は(👢)……」とか「そ(🎁)こで以(yǐ(🥇) )て(📴)、故に……」(👺)とか「(🚩)そして須く……」「しなければならないんであります。」そ(🥛)んな(😌)ことばかり云つた。ぐでん(🏌)/\に醉拂つてゐた。皆(jiē )が笑(⏫)つた。誰(🚰)(shuí )かゞ、(😊)そん(🏪)な(🚏)奴は下(😊)ろせ(🅱)、とか、下(xià )り(🍿)ろとか叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上で見得(⏩)を切(🥈)(qiē )つて(🥑)みせると、身體(tǐ )をフラつかせながら壇(🏠)を下りた。もと旅役者(❎)に入(🕯)つてゐたことがある男で、醉(📌)拂ふと、昔の型物の(🔹)眞似(sì )をする(🎖)の(🤑)で、皆んな知つてゐた。
ま(🆘)づ、(🏳)そして、根本的(de )なことが(🖇)決められ(📲)た。そ(🕴)れか(🥣)らそれをどういふ風にしてやる(🔊)か、(💵)とい(🈲)ふことが(⛩)問題になつた。それ(🏨)は、二(èr )、(📣)三(📈)日に、地(dì )主の(🤴)差配が例年(⌚)の通(🌰)り※(「廴(🎞)+囘」、(📛)第(😕)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つて(💿)く(🚝)ることになつ(📖)てゐるので、それに、事情を(🦆)説明し、(📒)す(✴)ぐ地主(zhǔ(🎸) )に交渉を始め(🧟)ることに(🥒)なつた(💦)。この時、その色々な交(jiā(🆖)o )渉の間(jiā(🐿)n )小作の米(mǐ )をど(🚄)う(🌧)するのか(🍏)、と云ひ出すのがあつ(💋)た。それ(🚔)が又(📣)相當(🈲)(dāng )大(📆)き(⏮)な(🍞)こと(🐋)なので、中(🍴)々意(yì )見が一(yī )致し(🦉)なかつた。又百姓(xì(🎄)ng )に(🤐)は、そ(🐈)れを最後迄の見(🥑)通しをつけ(💳)た上で、確實な―(🥡)―手落ち(🔬)のない成算でやつて行ける(🍈)ことが(🈺)出來(lái )なかつた。この所、先生の意見(🌜)を(😖)きい(📉)た。校長先生(👤)は、まづ(🌿)、町にゐる商賣人(⬜)(ré(🌟)n )に自分達所有(🤶)の畑物(💉)を全部(bù )賣(mài )つてし(😓)まひ、そ(😋)の背水の陣(📰)で、地主に當ることにし(🔋)たら(🌔)いゝ、とい(🍕)ふこと(🔢)を云つた。そ(🕕)れには二つの條件をつけた。第一は(📪)最初の(🕧)地(dì )主への交渉(🐮)が不調に(😘)終(zhō(🍻)ng )つた(🐬)ら、第二(💾)は地(🐲)(dì(✡) )主がそ(🎀)の結(jié )果(guǒ )、作物を無(📆)理に押へるといふやうな(📤)樣子が分(🌶)(fè(🐈)n )つ(🦔)たら、といふのが(🔃)それだつた。一(yī )軒(xuān )々々持(🍢)つて(🦅)ゐたので(🌱)はすぐ(✖)押へられ(❎)るし(👦)、(🤨)又(yò(➖)u )そのために(🔅)、結(👎)束が破(🕦)れる(🥁)おそ(🕍)れもあつた(🈂)。先生はかうい(🏷)ふ點を防ぐためにもこの方(fāng )法は重大(dà )で(🍂)あると云(yún )つた。かういふ事(shì )は百(bǎi )姓にはかなり思(sī )ひきつたこと(😿)だつたけれども、それが(🏊)當(dāng )り前のことのや(🕯)うに思はれ(🐢)る(🛳)程(chéng )皆せツ(🌝)ぱつまつてゐた。
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