旧暦七(📓)月(yuè )十五夜には(🐍)月がことに明るくこの谷(📡)間にさし入りま(🍊)した。姉(⛄)の家の(🍭)も(⛪)のは、甥お(👍)い(🐄)や(🕢)姪め(🔬)いから(🎯)、年不相応(yī(🍪)ng )に額ぎわのはげた番(fān )頭さん(📆)まで(🤸)奥座敷に集(😸)まりまして(🐒)、あ(🕝)かりを遠(💔)く置(zhì )き(🙇)、(📆)縁側に出て(🕞)、(🆔)思い(🏊)思いの夜ば(🅾)なしを持(chí )ち(⏭)寄(🤵)り(🍿)ま(🚑)した。木曾福島もせまいところで、わた(🤣)しが吉(jí )村(🌎)よしむ(⬅)らのむ(🕛)すこさんを連(🐗)れ(🐹)ながら東(dōng )京から来(lái )たと言えば、(🐇)そんないさ(🖐)さか(😤)な人の動きま(🗯)でが(🛏)、一(🐎)晩(🚚)じゅうに町(📭)へ知れ渡っているく(🌔)らいのところです。ほんとにせき(🏭)ばらい一つうっ(🐪)かりできないところ(⏮)だ(🌐)、そんな(➰)話の出(chū )るの(🍩)もその縁側(👂)でした。姉のもと(🎷)へかよ(🥁)ってくる女の髪(🐈)結い(🥂)さんは唖(🚝)(yā )おしながらに、(🎭)それは(📨)かしこいもので、姉はその人(🦄)の身ぶり(🌜)手まねを通して、町の(🤰)でき(👁)ごとを手に取(🧙)るよ(🌀)う(🎙)に知ること(💯)ができる(👻)、そんな話も出(chū )ましたっけ。
(🆑)皆さん(👏)はどこかで(💸)海(⛄)鳴(🌋)りを聞(💕)(wé(🚉)n )いたことがありま(🏑)すか。古い(🚀)ことばに潮騒(📻)しおさいというのがありますが(🙍)、海鳴(💊)りはその音でしょ(🐎)う(🕴)。海(hǎi )の(🗺)荒(huāng )れる前(⏳)か、ある(🐏)いは(👨)海(hǎi )の荒れ(🔈)た(🌨)あとかに、潮(cháo )のさわぐ音(🐻)で(🧤)しょ(🕘)う。それ(👋)は大(💔)きなほ(♟)らの貝で(🥅)も遠くのほう(🎗)で吹き(😊)鳴らしてい(🎮)るような音(🎱)(yī(👄)n )で(😞)す。びっく(📞)り(🤨)するよ(😆)うな(🕐)海の声です(🕌)。わ(🕣)たしも東北(běi )の(💶)地(dì )方(fāng )へ(🔡)来て、初(chū )めてあんな音を耳にし(🛴)ました(⛺)。
九 耳(🥍)のい(👑)い人
一(💬)(yī )〇 (🚜)木像拝見(jiàn )
そう、そう、ある川の流れに添(⛰)(tiān )うていか(👩)だを下(xià )す人があったの(🕟)もその(🆖)一つです。それが材木(mù )のいかだでなし(🥉)に、(🚴)竹のいかだであったのもめずらしく(🚘)思われ(🐨)た(🥒)こ(📘)と(🤘)を(😘)覚えて(🐑)いま(🧥)す。土地不(🌙)案内(❗)なわたしも、その川について(🛑)水(📭)上(shà(🍨)ng )み(😥)なか(🛬)み(🐰)のほうへ進(jìn )みさえすれば(🥇)い(🔰)いと感(📼)づ(😲)き(💑)まし(🐘)た。だ(👾)んだん歩(bù )いて行くう(😗)ち(🐒)に、川(🤾)の水は谷(🛑)底の下(xià )のほうに見え(🐮)る(🎾)ようになって、がけづたい(🌉)の道(dà(📜)o )へ出まし(🐁)た。
かし鳥(🎅)(niǎ(🎠)o )があいさつに来ま(🧕)した。
たい(👜)が言うには、(🕓)お前(qiá(🌂)n )さん(🚟)の(🏯)そ(🌩)の元気(🔁)には驚きま(💹)す。お(⛰)前さんの鼻(bí )は少し曲(🏁)がっているように(☝)見えますが、(🔹)それ(🏾)でいて(🤣)、みんなに好(🌹)(hǎo )か(🍖)れるには、こ(🏺)れにも驚きます。わたし(🈚)をごらんなさ(⛰)い、(🎁)みんなで寄ってた(💩)かっていろいろなこと(🔴)を言(😃)って(🤢)、金華(huá )山(🔠)きんかざん沖(chòng )おきの(🔠)たいは、目の下(📳)一(yī )尺もあ(❇)って(💮)、値(📠)が(🎏)ただみたようで、(🍩)いいお(💨)さか(🔴)なで(🚥)すことの、(🕒)なん(🤰)のかん(🔧)の(🛡)と、えらいお世話です(👌)。しか(🔐)し、わ(🏊)たしは何事も(🐅)しんぼうしなければな(🎿)りま(👬)せん。今にいい時節がめぐって(🚕)来て、桜の春とでもなりましたら、どんな貧しい家へもたずねて行ってやり(😫)ましょう。めったにわたし(🧐)を(🌘)迎え(💣)たことのない人(😘)たち(🎺)をびっくりさし(🛰)てや(📦)りましょ(👃)う、(👽)そし(💊)てみん(💺)なにど(🦆)っ(💟)さりご(😠)ちそうしてや(🍔)りましょう。
(🦊)そこ(🔒)まで行き(🌧)ますと、(🍇)ちょ(🎬)うちん(🖊)をつ(🏢)けて出迎(👍)(yíng )えてくれる人に会い(🎙)ました。声を(🔖)か(🛷)けてみると、以前にわが家(jiā )へ出入(🐂)りをしていた(😾)男の(💯)一人(🔋)です。そして、わたしの荷(🌄)物を持(chí )とうと言ってくれるのです。もとも(🚬)とわが家の先祖はこ(🥅)の地方(🐏)のために働いた人(🕚)た(❤)ちで、村も先祖が開き、寺も先(xiān )祖が建て(🎃)たというくらいですから、そうい(🏵)う古(😇)くからの気(🏃)風が伝わっていて(📃)、(✨)なんにも土地(dì(🚌) )のために(🙎)尽(📮)くしたことのない一書(🖖)(shū )生(shēng )まで(🚸)がこんな出迎(yí(⏬)ng )えを受ける(🧤)ことさえ自分(🚲)(fè(♋)n )には過ぎ(🚧)たことの(💜)ように思いま(💝)した。わ(💢)たしは足(zú )をふる(😕)さと(🐭)に踏(🎹)み入れ(💌)たばか(💄)りで、ま(🗂)だ(📓)そんな(🕠)父(fù )の(🌏)時代というも(🧚)のが根(gēn )深(🍿)く残っ(🙀)てい(⛪)ることをも思(💱)(sī(🔨) )いました。
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