「(🚉)あ(🐛)っ、そうだ。僕(pú )はここだ(😜)け(🉑)にへば(🍃)りついていては、い(🤜)け(🚇)なかっ(🍡)たんだ。」
「(📡)うらまれやしませんか。」
みんなの(🈚)視(shì )線は、もうさ(🏼)っきから大河(🤬)(hé )に集中されていた。大河の顔に(🔛)は、しかし、それでてれているよう(⬜)な(🔽)表情はすこしも見(jiàn )られなかった。か(🔜)れはた(📅)だ一(📫)心(xīn )に次郎の(❔)顔を見つめ、そ(💤)の声に耳を(🦗)かたむけているだけであった。
「例(🚯)(lì )によって、指導者(zhě )が(🐖)いるよう(🈵)で(🍦)すね(🥔)。」(✂)
「けさの板木ば(❇)んぎの音(🤝)(yīn )、ど(🔕)うでした?」(✴)
(🥥)田川は、そ(🔺)れまで、眉根(gēn )まゆねをよせ、小首をかしげて、いや(🏔)に深刻そ(✋)うに畳(🙂)た(😶)たみの一(yī(👓) )点を見(🕺)つめていたが、(😽)だ(😸)しぬけに自分の名(🤙)をよば(🌞)れ(📱)て、飯(💳)(fàn )島(🍠)とはち(📺)がった意味で、あわてたらしか(😊)っ(🎯)た。しかし、か(🔨)れ(🙂)はすぐ(🔶)にはこ(🌚)たえ(🌍)なかっ(🍣)た。こたえるかわりに(✍)、何(hé )度も小首(shǒu )を左右(yòu )にかしげ直(zhí )し(🛑)、するど(🤑)い眼で畳(dié )をに(🐽)らみまわし(🍄)た(🗡)。それから、朝倉先(⛪)(xiā(📧)n )生のほうをまともに(📟)見(📟)て(🚴)、そのしゃがれた声をとぎらしがちに(🔯)こた(🔵)えた。
塾(💗)生(✏)たちのある者(🥜)にとっては、朝倉先生(🐆)のそう(🎸)し(🚉)たやり方(🚟)が、非常(🛋)に皮肉(🔒)に(⬜)感じ(🐢)ら(👘)れた。
(💖)次郎は、朝(📠)倉先生ら(⛩)しくな(🖇)い詭弁(🥄)き(🏃)べ(⛄)んだという気がしてさびしか(👖)った。かれは語(yǔ )気(🍋)を強め(⛴)て言った。
かれには、まった(💛)く自信(🔊)が(🌞)なかった。白(bá(🐓)i )鳥会時代の心(🏥)の修練も、友愛塾の(🌍)助(🌭)手(🐇)(shǒu )としての現在の信念(🔮)も(🍦)、(🧥)こうし(👺)た(🐍)場(🎚)合の態度を決定す(🌏)るには、何(hé )のたしに(😞)もなら(🎢)な(🚇)か(📞)っ(🐼)た(🛰)。かれがこれ(🧓)まで信奉しんぽうもし、実(💫)践じっせんにも(🎲)つ(🤾)とめて来た、友愛・(🎒)正義・自(🤣)主・自律(lǜ )・創造、とい(🎋)ったよう(🗣)な、社(shè )会生(🚚)(shēng )活の基(🌡)本(👻)的徳目(mù )と(💻)くもくは、(✡)今のかれには、全(⛓)く力のな(⚽)い、空(😼)疎く(⛏)うそ(😋)な言(yán )葉の羅列られつで(🎋)しかなか(🌭)った。そして(🛃)そこに(📎)気がつくと、かれはいよい(👚)よ(🤫)うろ(📺)たえた。
そ(👓)れは第(➡)(dì )二の笞だった。し(💋)かも(🧐)、(🐿)第一の(🥓)笞(🏼)(chī )よりはるかにき(✉)びしい笞だ(🔂)った。
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