橘翁きつおうさまの始(shǐ )めた薬(🤭)はそんな時(shí )の役にも立って、町(🧝)へ集(🦈)まって来た博労(📋)が帰(😖)(guī )りがけ(🌵)に、よく姉(zǐ )の家(🎽)(jiā )へ(🏄)立ち寄(👍)り、(🈵)いく袋(dài )とな(⛎)く高瀬の薬を求めて行(🚝)くと言います。聞い(🐀)てみれば、(➖)博(bó(📎) )労(láo )はひい(🎫)ている馬(🧢)に高(gāo )瀬の薬を(📠)添え(🎾)、それを木曾駒きそごまの証拠として、ほかの買い手(🍰)(shǒu )へ売り渡す時(shí )に(🌨)用(yòng )いるとか。一度(♈)ひ(😇)ろまった(🎙)薬はど(🚺)んなと(🦇)ころで、(📇)どんなふうの(🗂)木曾みやげに(📌)なるもの(👙)と(🕊)も(📗)知れ(⏪)ません。これ(🏈)には橘翁さまも草(🌦)葉の(🛷)かげで、にが笑いし(💒)て(⛑)いら(🙌)れることでし(🛃)ょうか。
六 (🥋)帰郷の日(🍰)
布施ふせさん(🔪)はそれを(🌐)よく覚(🏟)(jiào )えていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせ(🍦)てくれまし(😞)た。どうして布施さんの口(🚺)から(🎈)そんな古(gǔ )い歌(🎐)の(🔙)節が出て(🦋)きたかと言いますに、君(🈁)(jun1 )の家が(📛)ら(📵)はこ(🏟)の地方の郷士として代々(🎠)仙台(tá(🎭)i )侯(hó(🧛)u )に仕(shì )えて(🎓)き(🗻)た歴(😧)史(🌆)があるか(🏳)らでした。あの(📣)「さんさし(👲)ぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高い女(nǚ )の(📡)声(👕)よ(🐊)りも、むしろ低(dī )いところを歌える(🔨)男(nán )の声(🕥)に適し(🧞)ていて、ゆっくり歌うべきものだ(🏉)そ(🏑)うです(🍑)。あれ(🙃)をわたしに歌って聞か(🐹)せる間、(➡)し(🍢)ばらく布施(🕤)さん(🕒)は(🍢)「時」というものも忘(🥁)れているようでした(🈷)。い(🔌)かにもゆったりと(🐜)迫らないでしかも深く聞える古(🍁)風な歌に耳を傾けていま(🔘)すと、その抑揚のある節(👙)の一つ(👱)一つが(📲)実(shí )に長(💋)くつづいて行(háng )きました。切れたかと思う(🌉)と、まだ続いている(🐁)よ(🍈)うなものでした。
八 (🈵)佐久(🙄)こと(🧐)ば
浅間(🐍)(jiān )あ(🍵)さ(⛽)ま(💛)のふもと(💾)では、(🌃)石こ(🦅)ろの多い土(tǔ )地にふ(👌)さわしい野菜(💋)がと(🥫)れ(😮)ます(😳)。そ(🚛)の一つに、土地の人たちが地大(🌭)根じだいこんと呼(🚼)んで(😨)い(📸)るの(🥅)が(🥧)あります。あの(😗)練馬(💏)ねりまあ(📒)た(🎛)りの大根を見(🖍)(jiàn )た目には、これ(🤼)でも大根(🚋)か(📫)と思われるほど(💢)、ずっと形も(💏)ち(🙋)いさく、色(✍)もそれ(🚚)ほど白くな(🍍)く、葉(yè )を切(🌥)り落(🐡)とし(🐃)た(🐹)根元のと(🤒)ころ(🦗)はかぶのような赤みがかった色のもの(💠)で(🗣)す(♌)。
こ(🖲)の古着(zhe )屋(wū )さんのやったことは、いつでも新(🐲)規(🌯)まきな(🙇)おしのようでした。前(qiá(📰)n )に皆さんにお話(huà )しした(🌻)栗本くりもと先生(shēng )なぞ(⛩)とは、まる(📭)きりあべこべで、「経(📹)験」とい(🦄)うも(🐔)のが(🍑)そう役に立(🖇)つ(🧔)とは(🚌)かぎらないことをそれ(🙋)とな(🎦)く(🍦)教(jiāo )えてみ(🔏)せて(✌)くれ(🎋)たのも、(🗯)この古(😮)(gǔ )着(📫)屋さんでし(🏃)た。なぜ(🔏)かといいますに、栗本先生は自(zì )分の(⏯)しく(📡)じり(🍏)ま(🚎)で(⏭)も役(🛐)に立て(🔬)よ(🧜)うとしましたが、こ(🏸)の人のほうはそれを役に立(⛲)てようと(🔤)はしませんでしたから。
一(yī )三 たいとさけ(🐅)
七(🦃) 仙台(🐋)の宿
それもその(🖼)はずで(🌭)す。あれ(👽)はただの俗謡でも(🌰)な(🐾)くて、古い歴史(shǐ )のある朝(😙)(cháo )鮮征(zhēng )伐(❎)のおり(🎓)の凱旋(xuá(👊)n )がいせんの曲だと聞き(🐽)ま(🏈)す。おそらく(🎵)、昔(🧑)(xī )の仙台(tái )武士は軍(🧑)いくさの旅か(🦊)ら帰って来(lái )て(🗿)、たが(📯)いに祝(zhù )い(🥑)の酒をくみかわし、手拍子でも(😂)打ちながら(🚋)、心ゆくば(🏺)かりあ(⛑)の歌を合(🤕)唱(🚱)した(🤯)ものでありましたろ(🕋)う。陣(🖖)中の着(🥐)物(wù(🔐) )も解(⬜)き(♍)、(🕋)重(🍮)い刀も(🎳)わ(🧝)きに置(zhì )いて(🍹)、ふたたび(🎊)妻(qī(🏳) )子に迎えられた時のよ(📹)ろこ(🐙)びは、いくら(🏹)歌って(⌛)も歌(❓)いつ(🔷)くせ(♒)ないよ(🈯)うなものでありました(🧜)ろう。
六 帰(guī )郷(🔭)の日(🖕)
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