(😜)孔子はつづけた。
仲(❕)弓自身にしても、何となくう(📀)しろめ(🐢)たかった(🥢)。彼は(🥒)孔子(zǐ )が甞て、(⛑)
(🚌)さすがに、孔子(😼)も一寸当(dā(🏃)ng )惑した。彼はしば(🏸)らく(♟)豚肉を睨ん(🔇)だ(🍐)まま考(kǎo )えこんだ。
「でも(⚽)、近々行(🆓)(háng )われるお祭は、(✔)ずいぶんご鄭重だという噂で(⏱)すが……」(💇)
だが、話は(🚱)孔(kǒ(🐚)ng )子がまだ(😴)官途について間(🌕)も(🤟)な(🕡)いころのことである。一日、孟(mèng )懿子もう(🤰)い(🎽)し――孟家の(🐉)当(🔭)主――は、孔(🗿)子を(🔕)訪(🐧)ねて、殊勝らしく孝の道(🍇)をた(🐋)ずねた。
(🎢)懿子は、そ(📚)の意味(wèi )が(🌸)わか(🏞)ってか(🔁)、わか(🥤)らない(🗾)でか(✨)、或(huò )は(🐏)、わか(🥢)っても知らん顔(yá )を(🕳)する方(fā(🧛)ng )が都合(📹)がいいと考え(🤾)てか、重ねて問いただして(🎖)も見(🧘)ないで、(🕷)帰って行(háng )ってし(🌥)まった。孔子は、いくらかそれが気がか(🎷)りにならないでもなかったのであ(🌸)る(🛅)。
(もし、孟孫氏に(🈁)、は(🕒)なはだしい僭(😕)上沙汰(🕤)でもあれば、それは(🦐)孟(mèng )孫氏一家の問(🔃)題だけ(💳)でなく(⬛)、魯(lǔ )の国の問題(tí )であ(🏸)り(👧)、ひ(🚄)いては(🤬)天下(🚲)の道(dào )義を紊ることにもなる(🍑)。それに(🌼)、万(wàn )一、(🆚)自分に一応の相(xiàng )談を(🛄)した、とでも云いふら(🙄)さ(💝)れると(⛰)、これか(👪)ら自分(fèn )がやって(🈷)行こう(🌵)とする政(zhèng )治(zhì )の(🤫)精(jīng )神(shén )を、傷ける(🚇)ことに(😕)もなる(🔂)。出来(lái )れば(🌟)、自分のいった意(yì )味を、は(♊)っきりさして(🤕)置く(🧑)に(🧣)越したことはない。し(😘)かし、祭典の計(🧥)画につ(🚾)いて、直接(🔒)の相(🍗)(xià(🐎)ng )談(🎹)(tán )もうけない(🥞)で(👦)、こ(🏺)ちらからそれを云い出(💯)すのも(🕐)非(🐫)礼(🔹)(lǐ )だ。何(hé(😊) )とか方法は(💺)ないものだ(👴)ろうか。)
楽長はう(👧)なずくより仕方がなかった。孔子はそこ(Ⓜ)で(🗝)ふ(🙆)た(🆕)たび(📠)楽(👻)長(zhǎng )を座に(🍖)つか(📱)せて、(🛋)言葉をつづ(😏)けた。
孔(✌)子(zǐ(🏫) )は、(💻)しかし(⛸)、それには答えないで、また歩き(🤸)出(chū )した。そし(🤬)て(🕯)独言のように云(📽)っ(💁)た(🏽)。
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