六(🥪) 上(shà(🥫)ng )総行(🏳)きの船が出るころ
こんな話が出まし(✉)た(🚢)。どんな(🙈)にわたしもこの再(zài )会(huì )を(😤)よろこびました(✈)ろう。
老人はわ(🚽)た(🌧)しの(🌽)よう(🐳)な年の(🎽)ちが(⛩)ったものをもよろこんで(☔)迎えて(⛹)くれ、い(🖥)ろいろな話をし(🐖)てくれました。刀剣のことを書いた本な(🔕)どをも出(chū )して(❣)見せてく(📑)れました(📹)。その中には(✔)古刀(dāo )と新(🐀)刀の歴史が図(tú )でわ(🌓)か(🏛)るよ(😘)うに説き明(🤮)かしてありま(🔨)したが、そ(👥)れ(🍲)ぞ(😋)れの流(liú )儀(🗨)のち(🗳)がい(😟)と言いま(🚦)すか、図にあらわれた焼き刃の(😜)模様(🦔)がちょうど海の岸に寄(🏼)せては(💱)か(🐐)え(🚔)る潮の花の紋のように見(jiàn )え(🔞)ました。焼き刃の模様ほど(🍓)刀(dāo )鍛冶(🈹)の気(🥙)質(zhì )をよ(🏬)くあら(🛌)わすものも(🔼)ありませ(🍶)ん。あるものはすなおに、あるも(🕳)のはするどく、あるものは花やかにというふうに(🥎)。
両(liǎng )岸に(⛱)は、(🐾)南牧(🥄)みな(🕺)みまき、(🍖)北(❇)牧(mù )きた(🚵)まき、相(xiàng )木(💵)あいきなどの村々が(🕋)ちらばって(🥝)いまし(🎡)て、金峯(🎿)山(⏮)き(🏈)ん(💛)ぷ(🌜)さ(🍌)ん、国師こくし(✊)が(🚟)岳たけ、甲武信(🈹)こ(🌿)ぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高(😔)(gā(🏠)o )くそ(👶)びえたかたちを望むこともでき、(🌹)ま(📟)た、(🕓)甲(🛅)州にまたがった(🎵)八やつ(💯)が(💺)岳たけの山(shān )つづ(🕒)きには、赤(🧓)々とした(📎)大く(➕)ずれの跡(jì )をながめることもで(🔻)きます。その谷(🤰)の(👚)突(😅)き当(🍶)たったところが(🧝)海(💴)の(🗜)口村(✖)で、千曲(qǔ(🐲) )川の岸(📎)も(📞)そ(⛩)のへんまで行くと、いかにも川(chuā(🧤)n )上(shàng )らしい。高い山(🥎)々(🚔)の間(🍺)を(🌤)めぐり(🚗)にめ(🕶)ぐっ(🏠)て流(liú(⛔) )れる水の(🌑)声には、(📢)思わず、耳をそ(🎐)ばだてます。山の空気とい(💜)うものが、そんなに(🚷)あたり(📆)を(🦗)深く(✉)思わせるのです。
一三 たいとさけ
行(háng )って(📹)も行(há(💤)ng )っても遠(yuǎn )くなる(🛥)もの(🚆)、木(mù(📈) )曾(céng )き(🏎)その園原そのは(🍀)らの里(🏚)と(🏼)い(😩)うところのははき木(mù )ぎ(📀)。これは(🎀)わた(😵)しの郷(xiāng )里(lǐ )くにのほう(🎆)に残っ(✳)ている古い言(🦀)い伝えです。
その時、(🍬)こんな話(huà )も出ま(👥)した。刀という(🍳)ものは五百年も六(🚰)百年もの間(🌍)(jiān )に(👫)名高い(💯)刀鍛冶(yě )が出て鍛(😛)え方を(🍆)きわめつくしてあります(🧝)から(💡)、いく(🕖)ら(⭐)後の(🧔)ちの代(🚓)よのものが工夫(🚨)をこらし(💟)た(👈)つもりでも、どこかで昔の人にぶつかり(🤼)ます(🏥)。まったく昔の人の考えておかない(⛎)新しい意匠(👚)で、これが自分のものだと言(🚝)えるよ(💼)うな刀が、なかなか打(🍰)て(🗄)るものではありません、とさ。
わたしがこの人(👢)を(🔂)知(🈶)っ(✴)た(📇)のは、その(😄)くつ屋さんの時代(dà(🏦)i )か(😡)らですが、それ(🍐)からも岩(yán )代い(👎)わし(🥧)ろ(📢)の国黒(🍵)森くろもりと(🐀)い(😁)うところの鉱山の監督(dū )にな(📌)り、次に(📁)株式(shì )所の仲買な(🧦)かがい(🧞)番(🚳)頭(tóu )ともなりました。石(shí )蝋(🧡)せ(🛅)きろうの製造職工(👼)(gōng )と(🎃)もなったし、針(zhēn )商はりしょうともなっ(🌿)た(🔁)しそれから横浜へ行きました。そ(💨)のす(🈸)こし前(qián )です(💯)けれど、電池(chí )製造の(👟)助(🈲)手(shǒu )と(🛅)もなりました。ふたたびまた針の(🥊)商人となっ(🖇)て、店をやめてか(🍓)ら(🍖)、こ(🎃)んどは何になったかと言い(🗽)ま(🤒)すに、ま(⏪)あ、それ(🐻)も一(🕴)つの何でした―(🦃)―煮(💲)染(rǎn )商にしめし(🐑)ょうとなり(🚾)ま(🃏)した(⏺)。
一(🥑)〇(🚚) かわずの見(jiàn )学
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