四 両親の(🏘)墓(mù )
一(👢)〇(🤹) (🚲)木(🏟)像拝見
「チリンチリン、チリ(🕊)ン(😿)チリン。」
一(yī ) 浅間(jiān )の(😈)ふもと(🕉)
さて、明治(zhì )の御代み(👇)よ(🚘)となって(🏹)みます(🎱)と、栗本先(xiā(💻)n )生たちが新しい日本の(🛏)ためにいろいろしたくをしておいたことが、あ(💑)とに(🤞)な(😡)ってわかってきました。この(➖)国(🕰)を開き、世(🚍)界(jiè )諸(🛬)外国(📁)と条(tiáo )約(👒)をとり結(🚥)ぶということも(🔐)、先(xiān )生(shē(👅)ng )たちのしたくしておいたことで(⛏)す(🔑)。下しもノ関(🎐)せき償金の談(tán )判、横(héng )須(xū )賀(🔄)造船所の建築、陸軍軍(jun1 )制(😏)の(🌛)改革それ(📹)らは(😎)みな先生があの小(🤒)栗上(shà(🗨)ng )野(yě )介らとともに力(lì )をあわせ(🤗)て(🆒)したくし(💰)て(🛠)お(📱)い(🔯)たこと(🔛)なのです。今日横須(😶)賀に(⚪)日(🌯)本の船を造(zà(📝)o )っ(🅰)たり修繕したりする(🗓)所があって東(🌳)洋(yáng )に一つの(🏥)名(míng )物のようなドックがあるのも、も(⬛)とをた(📋)だせば(🎣)先生た(👲)ちが徳(🉑)川の(🆖)世(shì )のあとしまつ(💽)を(🥔)しながら、よく(😀)「しんがり(❌)」をつとめ(🎓)て(🥨)行っ(💷)た(📺)そ(🦁)のおか(🤩)たみで(🚯)はあ(〽)りますまいか。いったい、徳(👉)川の世(🍥)の末(🖱)にあった(💻)ことは大き(😯)な黒幕のうしろにかくれてしまって、(💨)その舞台の上で働(dòng )いた人(💬)たちの(🍃)辛苦もほ(🎎)ねおり(🚫)も(🛎)現(xiàn )われ(🌪)ま(🕞)せ(🚫)んから(🤘)、世の中(zhōng )にそれ(🚡)を知(zhī(⛔) )る(💊)もの(💜)も少な(〰)いのです。しかし(🏩)、先生は自分の手がらをじ(🏻)まんす(🗿)るような(🔤)人(♓)ではなく(🌭)、(😏)どこま(🧐)でも徳川(😣)時(🕔)代の(📴)「しんがり」とし(🎳)て、(🔤)本所(🍄)ほん(👉)じょの北二(èr )葉町きたふたばちょうというところに(🚀)退(tuì )き、髪の白くな(🈴)る(💎)まで徳(dé )川の世の中(🍴)(zhōng )を見送り(📢)ま(🚏)した。
同(tóng )じ家(➕)に生まれた兄(🕣)弟(🥇)の(🏚)人(rén )たちが(🤵)そろいもそろって学問の道(🏭)に達したと(🖕)いうこ(🍗)とも(🌆)、(🍈)実に(♓)ゆかしい話ではありませんか。
「(👻)まあ、自(zì )分の打(dǎ )っ(😛)た刀は、見たと(🎐)ころはそうよ(😦)くもあ(🎡)りませんが(🎂)、人は切れ(🐡)るつもりです。」(📖)
七(qī ) わらびと竹の子(zǐ )
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