「(🥉)き(🚘)っと(🖱)さまして(🔤)います(🆎)よ。どの室にも、眼をさましてい(🌖)る(🕔)もの(🗼)が、もう何(hé )人かは(👉)あ(🐊)るはず(🈚)です。」
「なるほど。そうか。――(🤥)しかし、大河にしちゃ惜おしか(👦)った(♉)ね。おしまいご(😈)ろに(🕉)はかんしゃくを(🐘)お(🛷)こ(🦉)してい(♈)た(🍴)ようだっ(🐧)たが。」
(🐥)食後には、(🚦)みんな卓(🆙)(zhuó )に(✖)ついた(😄)まま、雑談的に(🤲)感想を述べ(🥗)あっ(😋)たりする時間(🔓)が設(😒)(shè )け(🔃)られていた。次(🐟)郎は(🚡)、その(🛎)時(🐗)(shí(🤑) )間が来るのを待(dài )ちかねていた(😘)ように立(🕋)ちあ(🚯)がった。そして、みん(🌯)なに今朝(cháo )の起床の板木のいき(🌕)さつを(🗾)話し、(📃)最(📰)後(hòu )に(😥)つけ加(🏙)え(🍝)た。
「ぼくたち(🐩)、学生(⛩)時代(🗨)の学寮がく(🏿)り(〽)ょう生活を(🏰)自治(📂)だなんて(🔼)いっ(👐)て、(😛)いばっていたものですが、(🐫)本気にやろうとすると、実際むず(🎥)かしいもの(🏜)ですね。」
次郎(láng )は吹ふ(🎼)きだしたい(🖤)気(qì(🕴) )持(🐪)ちだった。同時に、心の(🎑)中で思った(🕉)。
静坐のあと(🍒)は(🔧)遥拝(⛎)よう(📆)はいだった。――(🦌)これは皇(huáng )大(dà(📬) )神宮こ(🌗)うたいじんぐうと皇(huáng )居こう(⛑)きょ(💤)に対する儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、(🔍)その当時は、極左(🍚)きょくさ分子(🐫)(zǐ )や一部のキリ(⭕)スト教徒(🎨)以外の全国民によって当(dāng )然な(🗓)国民儀(〽)礼(lǐ(🎣) )と認めら(🔠)れ、集団行事においてそれを欠くこと(😣)は、国民常(🕴)(cháng )識に反(fǎ(🍮)n )するものとさえ考(kǎo )えら(🎺)れていたので(👧)あ(🛏)る。
「何しろ(🤷)紳(😚)士し(🕋)んしだから(⬅)ね(👭)。」
(🐸)みんなは(🤴)、しずかに眼(📏)(yǎn )を見開(✍)いた。窓のすり(🖨)ガラスはも(🍡)う(🍒)十分明(⛺)る(🎚)くなって(😟)おり、(🧗)ほのかな紅を(🚸)さ(🤳)えとか(💚)していた。
「例によ(🙃)って、指導(dǎo )者がいるようですね。」
「私(🏿)に言わせると、(🥡)それは、君らに、(🍬)ほんとうの意(yì )味で自(✒)分(⏪)をたいせつにする(🔝)心がないからなのだ。言(yán )いか(🤽)え(😗)ると、君らには、(🕯)自分(👶)で(😑)自分をた(🏌)いせつにする(🛠)自(zì )主(🏌)性というも(🛬)のがま(👥)るで(😤)ない。さら(💷)に言(🧛)いかえると(🚇)、(🦏)君(jun1 )ら(🎵)は多数(🙂)をたのみ、多(duō )数のかげにか(💎)く(🔚)れて、(😚)何より(🥉)もた(💲)いせつな自(zì )分の良(🐉)心を眠(🔯)らせる(🚭)ことに平気な人(🀄)間なのだ。私は、現(🏪)在の日(📌)本(🥅)人(rén )の大(dà )多数がもっている最大の弱(ruò )点(⬇)を(🎌)、君(jun1 )らの今朝(chá(🤘)o )の起床(chuáng )の様(🌲)子(🔹)でまざまざと見せ(🤭)つ(🍦)けられ(🙈)たような気がして、全く、(👊)暗(àn )然あんぜ(💘)んと(⤴)なら(✉)ざる(🚺)を得なかったのだ。――」
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