現在の場所 表紙 日本 《吉沢 明歩 動画 無料》

吉沢 明歩 動画 無料8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 115747

主演:かとだみさこ(加登田美佐子)

監督:アン・フォリー

日本《吉沢 明歩 動画 無料》2行目ライン



吉沢 明歩 動画 無料あらすじ

 やがて和田方(🌪)面へ偵察(📜)ていさつに出かけて行ったもの(👶)は、また雨(yǔ )をつい(🕍)て峠(gǔ(🚇) )の上に(🏯)引き返(fǎ(🚢)n )して来(lái )る(🥖)。いよいよ(😄)水(shuǐ )戸(😡)浪(làng )士がその(🦈)日の(📯)晩に(💑)長窪(🖇)ながくぼ和(hé(👠) )田両宿(🥥)へ止宿のはず(🏝)だという風(🌾)聞(wén )が(⏹)伝(yún )え(➿)られるころ(💫)に(⛅)は(🌍)、諏訪藩(🌋)の物頭もの(🍨)が(🔛)し(💩)ら矢(🍾)島(dǎo )伝左衛(wèi )門(🍣)でん(🥟)ざえもんが九人の従(cóng )者を引き連(👪)れ和田(tián )峠(👛)御(yù )境目(mù )おさ(🦆)か(🔮)いめ(👑)の(😤)詰(🆑)方(fāng )つ(🌹)めかたとして出張した。手明(📊)きの(🅾)若(ruò )党、鎗持(📟)(chí )やりもちの中(✋)間(jiān )ちゅうげん(🛏)、草履(🥂)取ぞうりと(👣)り(🥒)、具足(zú(💮) )持ぐそくも(🌱)ち、(💰)高(💁)張持(🏺)たかはり(🈷)もちなぞ、な(🕣)かなかもの(㊗)ものしい。それにこの物(wù )頭(🐝)も(🦕)のがしらが馬の口を取る二人(rén )の厩うまやの者も随(🍼)(suí )行して来た。

 半蔵は馬籠(🌾)本陣の方(fāng )にいて、この水戸浪(làng )士を待ち(🏌)受(🐐)けた。彼が贄川(🔞)(chuān )にえがわ(📳)や福島(dǎo )の(🐗)庄(zhuāng )屋し(🍯)ょうや(🈶)と共に(🏷)急(jí(🧚) )いで(✅)江(🍁)戸を立(🍎)って(🌚)来たのは十(shí(🌡) )月(🆖)下旬(🏟)で、ようや(💀)く(🌝)浪(🏃)(làng )士(🥦)らの西(📒)上が伝(🥍)えらる(🚊)るころ(👐)であった。時と(🍛)場(🍒)合(hé )に(🎐)より(🏨)、街道(💜)の混乱から(💞)村民(mí(🐏)n )を護まも(🔓)らねばならな(🌝)いと(🐯)の彼(🏷)の考えは、すでにそ(🌻)の(🍉)ころに起(📬)こって来た。諸国(guó )の人の注意は尊攘を標榜ひ(⛩)ょうぼうする水(✊)戸人士(📟)の(⏸)行動と、筑波(👫)つくば挙(⛎)兵(👶)以来の出来事(shì )とに集まっ(🆚)ている当時のこと(🔜)で、(🎯)那(🈲)珂(🗻)港(📋)なかみなとの没(méi )落(🎈)と共に榊原新(xīn )左衛(🗂)門(🙈)さか(🏫)き(🖱)ばらしんざ(🧀)えもん以(🐐)下千(🔴)二百余人(ré(😏)n )の降(🧢)参(🍏)(cān )者と武田耕雲斎はじめ九(🙋)百(bǎi )余人の脱(♎)(tuō )走者とを(🎎)いかに幕(⛅)(mù(🌖) )府が取りさばくであろ(📜)うとい(😲)うことも(💮)多くの人の注意を引(🧖)いた(😦)。三十日(rì(🐞) )近くの時(shí )の間には、幕府方(fāng )に降くだった宍(rò(🥚)u )戸侯ししど(💶)こう(松平(🔳)大炊(chuī )頭お(🤢)お(🧑)い(🏾)のか(😭)み)の心事も、その運命(📔)も、半蔵はほぼそれを(🌶)聞き(🐴)知る(🍷)ことができ(🚵)たのであ(👥)る。幕府(fǔ )の参(🔟)(cā(🧒)n )政田沼玄蕃頭は耕雲斎ら(🥀)が(📣)政敵(dí )市川(😌)(chuān )三(🏗)左(🎖)衛(wè(👀)i )門(mén )の意(👱)見(🍍)をいれ、宍戸(hù )侯に死を賜(🐵)わったという。それに(😕)つい(🛒)で死(🍶)罪(zuì )に処(🚕)(chǔ )せら(🔇)れた(🤣)従臣(🕣)二(èr )十(shí )八人(rén )、(🧑)同(🤮)じ(🙀)く水戸藩(fān )士二人(🚨)(ré(😬)n )ふたり、宍(🚹)戸(hù )侯(🕥)(hóu )の切腹(fù )を(🖐)聞いて(🥙)悲(🌾)憤のあまり自(👹)(zì )殺した家来(🍿)数人(📩)、(🌫)こ(👹)の難に死ん(🐀)だものは都合四十三(📆)人に及んだという。宍(rò(💼)u )戸侯の悲(🕡)惨な最期(qī )―(🀄)―それが水戸浪士に(🚬)与(🔛)えた(🕺)影響は(🔇)大(dà )きかっ(🌪)た。賊名を(🛶)負う(🎞)彼らの足が西(🔇)へと向い(🍝)たの(🌎)は、それを聞いた時(🤖)であった(🌂)とも言(yá(🕋)n )わるる。「所詮しょせん、水(shuǐ(🛍) )戸(hù(🕞) )家(💹)もい(⬅)つまで幕(mù )府の(📳)き(🍥)げんを取って(⏮)は(📔)いら(👄)れ(📂)まい」との意(yì )志の下に、潔(jié )く首途(🐿)かどで(🌜)に上った(📭)という(👙)彼ら水戸(🏒)浪(🏏)士は、も(🏒)はや幕(💭)府に用のない人たちだった。前(qián )進あ(😁)るの(🚘)みだ(🥒)った。

 香蔵(zā(🗞)ng )は中(🍵)(zhōng )津川に(🚿)あ(🕛)る(🔄)問(🍖)屋(🧘)の家を出て、同(🛹)じ町に(⏲)住む景蔵(💽)が住居すまいの門(👀)口(💿)から声をかけた。そこは(😋)京(🍑)都(🐜)の方(fāng )か(📁)ら景蔵をたよって来て身を隠したり、(🦃)しばらく逗留(❗)と(🧙)うり(🥙)ゅうしたり(🌯)して行くような幾(jǐ(🗺) )多(duō(📛) )の志士たち――(🚳)たとえ(🤧)ば、(🕟)内(🕕)藤頼蔵(zāng )ないと(😖)うらいぞ(🍭)う、磯山新助い(🚿)そやましんすけ、(😯)長谷(🎎)(gǔ )川(chuān )鉄之進はせがわ(👵)てつのしん(🏄)、(💽)伊藤(🔴)祐介いと(😃)うゆうす(🎦)け、二荒(🔔)四郎ふたらしろう(👵)、東田行(👐)(há(💲)ng )蔵(😥)(zāng )ひが(🛂)し(🚧)だこうぞうらの人(rén )たちを優にかばいうる(🤛)ほどの奥(ào )行(háng )きの深い本(🈺)陣で(😭)ある。そこは(🔡)また(😠)、過ぐる文久二(🌯)(èr )年の夏、江戸屋敷の方か(🍑)ら来(🧀)た長州(zhō(🕔)u )侯の一行(háng )が木曾街道経(jīng )由で上洛(Ⓜ)じょ(🚅)う(🦖)らくの途次(cì )、かねての藩(👴)論たる公武合(hé )体、(😻)航海遠略か(🈹)ら(✖)破(📫)約攘夷(🏡)じょ(✨)うい(🐌)へと、大(🕖)(dà )きく方向の転換(huàn )を試みる(🦒)ための中(zhōng )津(jīn )川会議を開いた由緒ゆいし(📅)ょの(🚡)深い(🏌)家でもある(🐩)。

 (🏍)このお(❤)達しが諏訪藩に届いた翌日には、江戸から表立(lì )ったお書付(fù )が諸(🚮)藩へ一(yī )斉(👚)(qí )に伝(😽)達せられた。武蔵(zāng )むさし(😙)、上野(yě )こうずけ、下野(yě )しもつけ、(🍹)甲斐かい、(🍳)信濃しなの(🌤)の諸国(guó )に(🍯)領地(🖤)のある諸大名(🥡)はも(🍍)とより(📡)、相(🚂)(xiàng )模さがみ(😸)、(🧥)遠江とおとうみ、駿(🖐)河す(📴)るがの諸(zhū )大名(míng )まで皆そのお(🐓)書付を受けた。それはか(😊)なり厳(yán )重(✈)な内容のもの(😟)で、筑(🎖)波つくば辺に(📊)屯(🎬)集(🤰)とんしゅうした賊徒(tú(⚽) )どものうち甲州路ま(💣)たは(🐼)中(zhōng )仙道な(🐜)かせ(🏂)んどう方(🍏)面へ多(🌒)人(ré(😪)n )数の脱(tuō(🥃) )走(🎫)者が落(luò )ち(🧟)行くやに相(🔠)聞こえるから、すみやかに手はずして見(jiàn )かけ(🌈)次第もらさ(🎚)ず討うち取れと(🥛)いう意味(🐆)のことが認(rèn )し(🦁)たためてあり、(🏧)万(🚚)一討(tǎo )ちもら(🚚)した(🈴)ら他領までも付け入って(🐊)討ち取る(🎟)ように、それを等閑なお(🏾)ざりにしたらきっ(🌔)と御沙汰(tài )ご(🌬)さたが(🛣)あるであろうという意(🧀)味の(🏢)こ(🐊)とも書き添(tiān )えて(🤹)あった。同時に(🥇)、(🐀)幕府で(🥔)は三(🕝)河(hé )み(📌)かわ、(💢)尾(✝)張おわ(💉)り、伊(😈)勢(shì )いせ、近江おうみ、若(ruò )狭わかさ、飛(🎰)騨ひ(🔐)だ、伊(🐳)賀いが(🚢)、越(🦀)後(🖌)えちごに領地のある諸(😧)(zhū )大名(😅)にま(🥠)で別のお書付を(🤥)回(huí )し、筑(zhù )波(bō )辺の賊徒どものうちには所々へ散乱するやにも相聞こえる(⏰)から、めいめいの(👻)領分はも(🥉)とよ(🚒)り、(♈)付近(🐄)(jìn )ま(💅)でも手(shǒu )はず(👝)をして置いて、怪しい者は見かけ次第すみやか(🚏)に討(🍑)うち取れと言いつ(💧)けた。あ(🏹)の湊みな(🔎)とでの合戦かっせん以来、水戸の(🌂)諸生党(🎨)を応(yīng )援し(👜)た参政(🧖)田(🤸)沼玄(xuán )蕃頭(🆎)げん(🚄)ばのかみは追(zhuī )討(🚖)総督(🌕)(dū(👑) )とし(🐼)て浪士らの(🙆)あとを追って来た。幕府は一方に(🤷)長州(zhōu )征伐(fá )の事(shì(🗃) )に従いながら(🖇)、大きな(🧞)網を諸国(♈)に張って(🏼)、一人残ら(🎺)ず水府義士な(🔎)るものを滅ぼ(😒)し尽(jì(🐔)n )く(👁)そうとしていた。その時(👋)はまだ(💼)八十里も先から信(xì(🍂)n )じがたいよ(👭)う(💖)な種々さ(🌼)まざまな風聞が諏(zhōu )訪藩(🛄)(fān )へ伝わっ(👙)て来(🌍)(lái )るころだ。高島(👇)城(😿)(chéng )に留守居するものだ(📋)れ一(yī )人と(❎)して水(⛪)(shuǐ(💆) )戸浪士(shì )の来る(🚇)こ(🛣)となぞを意こころ(🍞)に(☕)かけるもの(🌶)もな(💚)かっ(🛋)た。初めて浪士らが上州に(💲)は(👳)いったと聞(wén )いた時に(🔏)も、真(zhēn )偽(wěi )のほどは不確(què )実ふたしかで、な(🅿)お相(🐶)去(qù )ること数十里(📻)の隔た(🤩)り(♟)があっ(🏗)た(💽)。諏訪(🥕)藩では(🐭)まだまだ心(xīn )を許していた。その浪(làng )士らが(🔪)信州にはいったと聞き、佐(🏣)(zuǒ(〽) )久さ(🚰)くへ来た(🈴)と聞(wén )くようになると、急を知(zhī(🦖) )らせる使いの者がしきり(⛪)に飛(🎿)ん(😳)で来る。に(🛐)わ(👋)か(🏽)に城内(nèi )では(🕸)評(pí(🍼)ng )定ひょう(📌)じょう(💒)が(🥨)あった(🕉)。あるもの(🏋)はまず甲(👿)州口(🛎)をふさぐ(💫)がい(🗓)いと言った。あるも(⛄)のは水戸(hù(🚕) )の精鋭(duì )を相手にすることを考え、はたして千余(yú )人か(👘)らの(🈂)同勢で押(yā )し寄せて来(🌷)たら敵しうるはずも(🔉)ない、沿(yán )道の諸藩(🛡)が討うとうとしな(👼)い(❌)のは無(🦃)理(🗑)もない、これは(⏱)よろしく城を守っていて浪士(🚜)らの通(❤)(tōng )り過ぎる(🤱)ままに任せるがいい、後方(🔶)うし(🛅)ろか(📜)ら鉄砲(pào )でも撃ちかけて(📅)置けば公(🧝)儀(yí )への(🕸)御義(yì )理はそれで済む(🥇)、そんなことも(🥞)言(yá(😀)n )った。しかし君侯(✋)(hóu )は(🎏)現に幕府(🕌)の(😍)老中(zhōng )である、その諏訪藩(🤪)と(👄)して浪士(🔞)らをそう(🌺)放縦ほ(⛱)し(😬)いままにさせて置けない(🐑)と(🚁)言うも(🥟)の(🗒)があり、(🛎)大げさの風(🍋)評(píng )が当てにな(♎)るものでもない(🎿)と言うものがあって、(🍯)軽々し(👀)い行(🌰)動は慎(shèn )もうという説が出(chū )た。そこへ諏訪藩で(🌵)は江戸(💌)屋敷からの急使を迎えた。その急使(shǐ(😠) )は家(jiā )中でも重きを成す(📦)老(lǎ(🅿)o )臣(😒)で、幕府のきび(🔐)しい(🗻)命令(lì(❌)ng )を(💳)もたらして(👸)来(🥄)た。や(🦊)がて水(🧝)(shuǐ )戸浪士が望(🎿)月もちづきまで到着したとの知らせがあって見ると(🕰)、大砲十五門、騎馬武(wǔ )者百(🚭)五(wǔ )十人、歩兵(bīng )七百余、旌(🚖)旗せ(😱)いきから輜重(chóng )駄(🐔)馬(mǎ )しちょうだばまでがそれに(🌃)称(🍶)かなっていると(⛵)の風評には(🔡)一藩のものは皆顔色を失(shī )って(🐕)しまった(🏋)。その時(shí )、用(yòng )人(👣)の塩(🎽)原(yuán )彦(yàn )七しお(🏍)ばら(👡)ひこしちが進み出(chū(🛎) )て(💒)、浪(👶)士ら(🏕)は必(bì )ず和田峠を越し(🚗)て(📋)来(🕖)(lái )るに(🍔)相違な(👗)い。峠の(🏬)うち(🤵)の樋(😝)(tōng )橋といはしとい(📞)うところは、谷川(🙅)を前にし、(😀)後方(🤠)うしろに丘(🎲)陵を負い、昔時むかしの諏(zhōu )訪頼重すわよりしげ(🍵)が古戦場でもある。高(🧟)島城から(🐣)三里(lǐ )ほど(🤔)の距離にある。当(dāng )方より(💹)進んで(🔶)その嶮(❗)岨(🌮)け(👍)んそな地勢に拠より、要(🉐)所要(yào )所を固(gù )めて(🤦)かかったなら、敵を(㊗)討(tǎo )うち取(🐶)ることができようと力(📢)説し(🌹)た(💒)。幸い(🧗)なことに(🔈)は、幕府追討総(zǒng )督(dū )として大兵(🅾)を(🛩)率いる(➗)田(🎆)沼玄蕃頭げんばの(🎧)かみ(🔳)が(🏥)浪(là(🕌)ng )士(shì(🏻) )ら(♈)の(🛹)あとを追って来(lái )ることが確かめ(🖱)られた。諏(🗒)訪藩(🦍)の家(🐁)(jiā )老はじめ多くのものはそ(🉐)れを頼(📇)(lài )みにした(⛪)。和田峠に水戸(😽)浪(🏈)士を追い(☔)つめ(🉑)、一(⏳)(yī )方(🕥)は田沼勢(shì )、一方(💣)は(⏩)高島勢で双(shuāng )方(🤖)から敵を挾撃(jī )きょうげ(🚔)きする公儀の手(shǒu )はず(🏦)であるということ(❗)が(✋)何(hé(🐕) )よりの(💇)力になった。一(yī )藩(♿)(fān )の態度は決し(🌠)た。さ(😞)てこそ斥候隊の(🦕)出(chū )動となっ(🎍)たのである。

 (💠)七月の二十日(🐬)ごろ(💴)まで待つうち(🦊)に、さらに半蔵(📑)らの旅を困(kùn )難(nán )にす(🏩)る(🏫)ことが起こ(🎀)った。

     (🥘)第(dì )十章(😭)

「(📁)今(jīn )度は東湖先生の御子(zǐ )息さんも御(🌁)一緒(🐤)(xù )です。この藤田小(🎦)四(sì(📳) )郎という人(📙)はま(🧘)だ若(📸)い(💂)。二(èr )十三、四で一方の大(🏮)将(jiāng )だというから(🌥)驚くじゃありませんか(😁)。」

 その(🚗)時、宿泊人(😻)(ré(🥈)n )数(🚧)の(😖)割り(⛏)当(🥝)てに村(cūn )方(🏥)へ出歩(💓)(bù )いていた宿役人仲間も帰(⛽)って来て、(🛤)そこへ顔(yá )を見(jiàn )せる。年寄役(👇)の伊(🎈)(yī )之助は(🙁)荒町あら(⛱)まちか(🖋)ら(🗳)。問屋九(jiǔ(⭐) )郎(láng )兵衛は峠から。馬(⛓)籠(👏)ではた(🕛)いがい(🍘)の家が浪(💱)士の宿(👫)をすることになって、万福寺あ(➗)たり(📞)でも引き(💑)受けられるだ(🌳)け引き(🐆)受ける。本陣とし(🌿)ての半蔵(🏍)の(💙)家は(🐡)もと(🌑)より、隣家の伊之(🅱)助方(🚺)でも向こう側(cè )の隠宅まで御(🥛)用(🔨)宿(xiǔ(🌙) )というこ(🥕)とになり同勢(shì )二十(😋)一人の宿泊の用(yòng )意を引き受けた。

 天龍(😨)川てん(🌪)りゅうがわの(🍘)ほと(👸)りに(🕋)出てから(👮)も、浪士ら(🍧)は武装を解(jiě )こうとしなか(👔)った。いず(🏄)れも(😳)鎧兜(🐠)(dō(🔺)u )よろいかぶ(✍)と、あるい(🎤)は黒(🌚)の竪烏(wū )帽子たてえぼし、陣羽(✊)織のい(🦕)でたちであ(🐹)る(🦄)。高(🗼)く掲げた紅白の旗、隊伍を(🏛)区(🔜)(qū )別する馬(🔎)印うまじるし(🎬)な(📋)どは、馬上の(🥤)騎(qí(🛹) )士が携えた抜(bá )き身の鎗や(♍)りに映り合(🕛)って、その無数の群(qún )立と集(♟)(jí )合との感じが一(yī )行の陣容をさかんにした(🕞)。各(➕)(gè )部隊(🚿)の(🌑)護って行く二門(mén )ずつの(🍣)大砲には皆(🎻)御隠(🤐)居の筆(bǐ )の(🌚)跡(jì )が鋳(♏)いて(🎣)ある。「発而皆中節はっし(🎬)て(👏)み(🦈)なせつにあたる、源斉昭書(shū )み(❓)なもとのな(💌)りあ(🚨)きしょ」の銘(🐿)は浪(làng )士(🐏)(shì(🖖) )らが誇りとする(🌸)ものだ。行列の中央(🔖)(yāng )に高く(🎡)「尊攘そ(🙇)んじょう」の二字(zì(😌) )を掲げた旗は、陣太(tài )鼓(✖)と共(gòng )に、筑(⬛)波以来(lái )の記(🍹)念でもあった。参(🈹)謀の兵部は軍中第(📖)二班(😳)にある。采配を(👉)腰にさし(🕘)、甲(🔜)冑(🚑)かっちゅう騎(😟)馬(🚋)で、(💞)金の三蓋(gà(🚙)i )猩々緋さんがいしょうじょう(📷)ひの一段幡連(lián )い(📁)ちだんばれんを(🕰)馬印に立て、鎗(🎰)鉄砲(pào )を(🚘)携え(🌸)る百余人(rén )の(🛢)武(wǔ )者を(🛄)率い(👘)た。総勢の隊(🚢)伍(🙄)た(📯)いごを、(💴)第一(🗳)(yī )班から第(😌)六班までの備えに編(🚄)(biān )み、騎馬の使(💔)(shǐ )番に絶(jué )えず前後周(zhōu )囲を見(jià(🏻)n )回(huí )ら(🏿)せ、隊(duì )列の(🔹)整(zhě(🤩)ng )頓(dùn )せい(🌈)とんと行進の合(hé )図には拍(🎺)子(zǐ )木(🈴)(mù(⚾) )ひょうしぎ(😨)を用(🔋)いることなぞ皆この人の精密(mì )な(⏱)頭(🌌)脳から(🍜)出(📭)た。水(🎣)戸家の(🍫)元側(cè )用(🏾)人(ré(👆)n )そばようにん(🦑)で、一方の(📘)統率者なる(🌭)小(🌫)四(sì )郎(✔)は騎(qí(🎥) )馬の側に惣(zǒng )金そ(✴)うき(🔐)んの馬印を立(lì )て、百人ほどの銃隊(duì(😂) )士(🅰)に護ま(🗽)もら(🆑)れながら(🚀)中(zhō(🔦)ng )央の部隊(🌺)を堅めた。五十人(🥎)ば(📡)か(🛴)りの(🍪)鎗(🍷)隊士を(🦓)従えた稲右衛(wè(👰)i )門は梶か(🥁)じの葉の馬印で(🏳)、副(🔌)(fù )将らしい(📞)威(🏡)厳を見(🈯)せなが(😪)らそ(🧦)のあとに(🤠)続い(💬)た。主(📲)将耕雲斎は「奉勅(chì )」の旗を先に立て、三蓋(⬛)菱さんがいびし(🕶)の(🔱)馬印を立てた(💸)百人(❓)(ré(😽)n )ばか(🦅)りの騎兵隊がその前(qián )に進み、二百人ばか(🚟)り(💫)の歩行武(wǔ(💆) )者の(💷)同(🥝)勢は抜(🌳)き身の(📑)鎗(🐢)(qiāng )でそのあとから続(🖱)いた(📤)。山(shān )国兵(🚉)部(🐑)父子(🍳)(zǐ )はもとよりその他(tā(⛹) )にも親(💂)子で(➰)連れだって従軍(👘)する(🚰)ものも(🖇)あ(🧣)る(🍈)。各(gè )部隊が護(hù )って行(há(🦔)ng )く(🧕)思(sī )い思(🤝)いの(🚯)旗の文字(zì )は、いずれ(🛡)も水(shuǐ(🛄) )府義士をも(🏉)って任ず(✝)る彼らの(🦖)面(mià(💽)n )目を語っ(🚥)ている。その中にまじる(🆘)「百花の魁(💷)さきがけ」(📂)と(💾)は(🕢)、中世(🙃)以来(👵)の堅い殻(📳)からを(📈)割(🕝)って(😠)わ(🍵)ずかに(🍹)頭(🍋)を持(chí )ち上(🏴)(shàng )げようとするような、彼(✡)らの早い(🏄)先駆感をあらわして見せている。

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A 九時すこし過ぎくら(🔩)いの頃でございま(🙌)した(📝)でしょうか(🏻)。クリスマスのお祭(👅)り(💘)の、(🏗)紙の三(🆚)角帽(⏰)をかぶり、(😼)ルパンのように顔の上半分を(💭)覆いかくし(🛳)ている(🏍)黒の仮面(👖)をつけた(😭)男(🍨)と、それから三(👜)十四、五の痩やせ型の綺麗な奥さん(💱)と二人(👧)連れの(🍷)客(💧)が(🍔)見えまして、男のひとは、(🚹)私ども(👗)には後向き(📻)に、土間の隅の椅子に腰(🐚)を(✒)下(🏂)し(🔡)まし(🌄)たが、私はそ(📟)の人(🍖)がお店に(💓)はいっ(🕯)てくると(⏩)直(🕖)ぐに、誰だか解りました。どろぼうの夫です。
A一、斯(🚾)か(📠)くして一(📽)二年の経(🚘)過を見、愛(😝)し合う二人が夫(👞)婦にな(🤯)ってうま(🥂)く行きそうな見込み(💬)がつ(🈷)けば、(🌐)要が主となって彼女の実家の諒解りょうか(🚆)いを得るよう(🤚)にし、世間(🍥)的にも(🏊)彼(🎧)女を阿曽に譲(🤪)るこ(🚁)と。
A と苦しそうに(🛁)小声で言い、(💟)すぐに(🍘)そ(😛)のま(🧛)ま式台に寝こ(⛷)ろび、私が(❣)寝(💶)床に引返した時には(🐬)、もう(🐈)高い鼾いびきが聞えて(♌)いました。
A「なぜ?」
A「(🌡)いいえ、あ(Ⓜ)れは偶然(🔒)に符合いたしましたと(🤹)ころ(🍍)を興がつて居(🏿)られたといふだけの事で、もつともそれは誰(😧)にしたつて(💭)、(🍥)自分(🥍)の前身は知りたいものでございます(📘)し、(📍)た(✅)とひ信じないに(🚰)し(🐍)ても医(👃)王山の長老などといふ御立(🔢)派なとこ(📴)ろ(⛎)で、(🥕)はし(📷)なくも一致した(😝)といふの(🐋)は、わる(🎯)いお気も(👫)なさるまいと思(🏴)はれます(🚫)。」
A「(🔡)下り藤の紋附」は(👲)其の晩以来(🔀)、長い間私の気(😮)苦労の種(💝)になつた。私はそ(🍕)れを(🐓)着て(🛃)歩いた(🔅)ものかどうかに就いて頭を悩ました。仮りに平気で着て(🔹)歩くとす(🐸)る(👽)、みんなも平気で見てく(🌖)れゝばいゝが(🙃)、「あ、彼奴があれを着てゐる」と云ふやうな眼つきを(🅿)するとする(🚎)、さうし(👸)て或る者は私を(🌁)疑ひ、(🌎)或る者は疑つては済ま(💵)ないと(🦇)思ひ、或る(💄)者は疑(🛑)はれて気の(🔦)毒だと思ふ。私は平(👎)田や樋口に対してば(🚹)か(🔮)りでなく、(🐶)凡べて(🏈)の(🌛)同(🕢)窓生に対して、不快と(🍇)気(🤥)怯れを感じ出す、そ(😆)こ(🍟)で又イヤになつて羽織を引込める、(📽)と、今度は引込めたが(🎹)為めにいよ/(💣)\妙にな(📲)る。私の恐れるのは(🐄)犯(🧦)罪の嫌(🕠)疑その物で(⭐)はなく、それに連れて多くの人(📰)の胸(👕)に湧(⛓)き(🏈)上るいろ(🔩)/\の汚い(🎓)感情である。私は(🚡)誰(😱)よりも先に自分で自分を(🔀)疑ひ出(🤒)し、その(🕗)為め(🏏)に多くの人にも疑(👮)ひを起させ(🐉)、今まで分け隔てなく附き(🔮)合つ(🧣)て居た友(📫)人間に変な(🔙)こだはりを生じさ(🐣)せる。私が仮り(📩)に真のぬすツとだつた(🕑)としても、それの弊害(🤟)はそれ(🗨)に附き纏ふさま(🍐)/″\の(🤤)イヤ(🚲)な気持に(🕳)比(🤗)べれば(🍵)何でも(🏙)な(📋)い。誰(👟)も私をぬすツとだとは思ひたくな(❣)い(🛡)であらうし、ぬすツと(🐟)で(🦊)ある(🎰)迄(🍉)も(🤽)確かに(🕗)さうと(⬜)極ま(🈸)る迄は、夢(🧑)にもそんな事(🛌)を信ぜず(🕚)に(🥀)附(🌉)き(🥉)合つて(🔞)居たいであらう。そのくらゐ(🚠)でなければ我れ(⌛)/\の(🥌)友(⚓)情は(🏐)成り立(🏕)ちは(📔)しない。そこで、友人の物を盗む罪(🌭)よりも友情(🤰)を傷け(💶)る罪の方(👂)が重い(👟)とすれば、私(🐝)は(🚦)ぬすツとであつて(🌊)も(🤭)なく(📀)ても、みんな(🐼)に疑(🔼)はれる(🕯)やうな(🔼)種を蒔(🔆)い(♍)ては済まない(🔦)訳(🥊)で(🚵)あ(🌓)る(⌛)。ぬすツ(🐢)とをするよ(👉)り(📲)も(🛬)余計に(👞)済まない訳である。私が若(⚪)し賢明にして巧妙なぬすツとで(📵)あるなら(💀)、―(💡)――いや、さ(💪)う云つてはいけない、―(🖋)―(🚚)―若し少しでも思ひやりのあり良心の(🕤)ある(🐷)ぬすツとであるなら(✴)、出来るだけ友情を傷(🥡)け(🍌)ないやうに(🥡)し、(🕯)心の(🏊)底から彼等に打ち解け、神様に(💎)見ら(🌊)れても(🗓)耻かしくな(🈁)い誠意と温情とを以て彼等に(💬)接しつゝ、コ(🏒)ツソリと盗み(🕚)を働くべき(🏍)である。「(⛳)ぬ(🚡)すツと猛々しい」(🐉)とは蓋し此れ(🏞)を云(⏮)ふのだらうが(♿)、(⏳)ぬすツ(💧)との気持になつて(👐)見ればそれが一(🐜)番正直な、偽りの(⏮)ない態(📝)度であ(✝)らう。「盗みを(😤)するの(🐹)も本当ですが友情も本(🔳)当です」と彼は云ふだらう。「(🚀)両方とも本当の所がぬ(🏤)す(🛎)ツとの(✝)特色、人種の違ふ所以です(🗽)」(😆)と(🕢)も(🦂)云(😐)ふだら(🥡)う(⛽)。――(♓)―兎に角そ(💋)ん(🌷)な風に考へ始める(🍻)と、私の頭は(🕧)一(🥈)歩々(🌅)々とぬす(🛑)ツとの方へ傾いて行つ(⬆)て、ます/\友人との隔た(🤱)りを意識(🔓)せずには居られ(🚊)なかつた。私はい(🌊)つ(🔏)の間にか立派な泥坊になつて居る気(♎)がした。

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