バラエティ番組《ぽるの》2行目ライン
ぽるのあらすじ
(🕠)孔子(zǐ )は踵をか(🌩)えした。そして、赤毛の牛を指さしな(🏖)がら、再び(👀)い(💿)った。
「樊遅！」
孟孫(⏺)氏の(🧦)家(jiā )廟の祭が(🗨)近(jìn )まっていること、そして(🌀)その計(jì )画(🍈)の内容がどんなもの(🛀)であるかを、うすう(👪)す耳に(😍)していた孔子は(🔯)、懿子の質(🤠)問の底(🙎)意を、すぐ見(🦈)ぬいて(🚰)し(🍄)まっ(📍)た。で(👩)、彼(😪)はごく簡単に(🎗)、
彼が(🚺)、こんなに惨めな失敗(bài )をくりか(📵)えす(🎫)よ(🎩)うになったの(🐎)は(♒)、(⛵)不(📁)思(🌶)議にも、孔子が司空の職を(🍵)奉じて(🕌)、(🐱)彼の上に坐る(⏱)よ(🍓)うになってからのことである。孔(💠)子は、(🈸)これ(🐒)まで(🍈)の司(sī )空とちがって、非(⭐)(fē(🍿)i )常(cháng )な部下思いで、めったに怒った顔を(💮)見せ(🐥)たこともな(⚽)い(⏺)のだが、どういうものか、いざ奏楽(🥁)となると、(🤼)楽長の(🍓)手(shǒu )がにぶって(👎)しまう(🤞)。む(🐴)ろん孔(🏧)子は、音(👺)楽の道(🚤)にずいぶん深(shēn )くは(🏰)い(🍏)っている(🔭)人だ(📓)から、楽(lè )長(🔈)としても、彼(bǐ )を甘く(🔬)見(jiàn )るわけには行(🈶)かな(⛎)い。しか(♊)し、そ(🌖)の(🐣)ために手(🐜)が固(😎)くなるのだとは(🐬)、(💀)楽長自(📊)身も考(kǎo )え(✍)て(🛺)いない(👩)。
子、魯の大師に楽がくを(🐜)語つげて曰く、(📤)楽(👚)は其(qí(🤛) )れ知るべ(✌)きなり(🎎)。始(🌠)めて作おこすとき翕如きゅう(🔖)じょた(📴)り。之(zhī )を(📨)従はなてば純(❕)如たり。※(⏹)(「激」の「さんず(📇)い」に代(dài )えて「白(🎫)」、第3水準1-88-68)如(🍹)きょ(✏)うじょ［＃ル(🦍)ビの「(🔩)きょうじょ」は(⛳)底本では(🚡)「きよ(🙍)よ(♍)じょ」］た(🖍)り。繹如えきじょたり。以て成ると(✡)。
「つまり、(⬅)父母の生前に(💥)は(🙈)礼を以(📓)て仕え(👙)、(🔽)死後には礼(🥔)を以(❣)て葬り、また礼(💅)を(🎉)以て祭る(🌭)、そ(👔)れが孝だとい(⛺)うの(🖱)じゃ。」
「無遠慮にいうと、君(🏳)には(🍁)まだ(🚜)邪心があるようじゃ(🍕)。」
と答えた。
そこまで考(kǎo )えて(🍇)来(lái )て、樊遅はもう一(🎽)(yī )度(dù )「違わな(🥏)い」と(🔤)いう言葉の意(yì )味を考(kǎo )えて見た。
孟孫氏の家(🤝)(jiā(🐿) )廟(miào )の祭(jì )が近まっ(🌴)て(🔰)いること、そしてその(🗻)計(jì )画(huà )の(🈷)内容が(💥)ど(🏭)んなもので(🎤)あるかを、う(🐟)すうす耳(⏯)にしていた孔子は、懿子の質(🏹)(zhì )問(🏑)の底(dǐ )意を、す(⏰)ぐ(🐴)見(jiàn )ぬ(⌛)い(⚪)てしまった。で、彼は(🕹)ごく簡単に、
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