三三(🏔)((🦄)一八○)
色よく招く。
「そうい(🥁)う(😭)こと(🍟)をしてもいいものかね(🏢)。」(📒)
三五(一(yī )八(⬜)二(è(👺)r ))
お(🏄)ののく(🚻)こ(👄)ころ。
「(🙏)由(yóu )ゆうよ、お前のこしらえ事も、今(jīn )にはじ(💢)まったこと(👌)で(🙌)はないが、困ったもの(🤼)だ。臣下(🌩)のない者がある(🏋)ように見(🐣)せ(🌶)かけて、いっ(🌳)たいだれを(💈)だまそうとするのだ(🗯)。天を欺(💀)(qī(🌋) )こうと(😮)でもいうのか。それに(👖)第一(yī )、(🧑)私は、臣下の(🔖)手で葬(zà(☔)ng )って(👨)も(🥔)ら(🙆)う(⏯)より、むしろ(💝)二三人の門(🌱)人の手で葬(🏦)ってもらい(💹)た(🔁)い(🌳)と思っているのだ。堂(👈)(táng )々たる(🌳)葬儀をし(💸)て(📿)もらわな(🎡)くても、まさか(🌫)道ばたでのたれ死し(🌖)たことにもなるまいではないか。」(👒)
○(🗃) 以上の(📠)三章、偶然か、論(💾)語の(🙁)編纂(🏉)者に意あつてか、孔子の門人中最(zuì )も目立(lì(🐁) )つている顔渕(🌀)と子路と子(zǐ )貢の三(sān )人をつ(🐦)ぎつぎにとらえ来(lái )つて、そ(🔗)の面(mià(🔃)n )目(mù )を躍如たらし(🎭)め(🎗)ている。この三(sān )章(〽)を読むだけでも、すで(📣)に孔(kǒng )門の状況(🤹)が生き生きとうか(📼)が(💊)わ(😌)れるではないか。
五(二一〇)
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