この伯父をぢさんは若(🙅)わかい時分じぶんから神坂村みさかむらの村(cūn )長そんち(🐿)やうをつと(🌌)めたくらゐの人ひとでし(🖲)たが、な(🛅)にしろ床屋とこ(♓)やの方(🌈)は(🚟)うは素人(🕌)しろうとでしたか(👣)ら、(⏲)友伯(🔟)父(💉)(fù )ともをぢさんの(🌗)髮かみをヂヨキ/\とやるうちに、長な(🚽)が(🕜)いところと短みじかいと(📠)ころが出(⏱)(chū(😎) )來でき(🤚)て、(📤)すつかり奇(qí(🏂) )麗きれいに刈かりあげる(🍉)の(🚪)はなか/\大(dà(🛂) )變たいへ(😁)ん(🍯)な仕(🅰)事しことでした。
(👸)それには私は、否いなと答えたかっ(👻)た。過(😶)ぐ(📿)る(🏗)三十年が二(🉑)(è(😦)r )度と私の生涯(🤥)しょ(🍻)う(🌡)がいに来ない(🏏)ように、(⛄)あの叢(🍤)書そ(🕯)うしょに(🗂)入れるは(🎈)ずの私(sī(🈁) )の著作も(🤜)二つとは私(😽)(sī )にないものである。長い(🚈)労苦と努力(⛸)(lì )とから(✌)生まれて来たものとして(🦑)、(🗼)髪も白(bái )さを(🚂)増(📼)すば(🦊)かりのような(😌)私(sī )の年ご(📤)ろに(🏫)、受けてや(💅)ましい報酬(🏟)(chóu )であるとは思われなかった。
石臼(jiù )い(🈸)しう(🚊)す(🍑)ぐらゐ唄うたの好(hǎo )すきなものは有(🌼)(yǒ(🎆)u )ありません。石臼いしうすぐ(👕)ら(🤯)ゐ、又(yòu )また、居(jū )眠ゐねむり(🛎)の好すきなもの(😇)も有ありません。
『(🔊)いえ、これ(🤵)は蘭あらゝぎの山奧(💶)やま(🛳)お(🐟)くの方はうから流ながれて(🎴)來く(⏯)る川かはです。木曽川(🥒)きそがは(♋)へ入はいる川(🏃)かはです(📚)。』
『(🕎)まあ、お(🖼)前達まへ(✨)たちは(🎤)何なにをそ(🔣)んなに(😑)爭(zhē(🚅)ng )あらそ(👚)つて居ゐるの(🕐)で(😦)す。』
大きくなっ(🏭)た子(zǐ )供(🌹)らと一(yī(🕘) )緒に働(⛹)(dòng )くことの新しいよろこび、その考え(🤐)はどう(🚣)にか男親(🦑)の手一(⛅)つで四人のち(🚄)いさなものを育てて来(🏥)(lái )た私(⌛)にふ(⚡)さわ(🐫)し(⛑)く思(sī )われ(🥝)た(🐚)。私(sī )は自分(fèn )の身(👘)につける(🌔)よりも(🦒)、(🌉)今(📌)度の(🤤)思(sī(🍪) )いがけない収(🔘)入(👈)を延び(🐞)行(há(🏠)ng )く(✂)時代の(🌊)もののほうに向(📍)けようと考えるようになった(〰)。
『どうです(😟)。妻籠つまごには大おほき(🎛)な川(🐸)か(🔌)はがある(🐩)で(🧥)せう。』
伯(🅱)父をぢさんに附つ(🐧)いて東京(🎟)とうきやうへ行ゆく父(🎹)とうさん(🌛)の道連みちづれには、吉き(😰)ちさんとい(🥍)ふ少年(😋)せうねんもあ(🚨)り(🖼)ま(🚯)した。吉(jí )きち(🛑)さ(🎲)んはお隣とな(♎)り(📫)の大(dà(🏷) )黒屋(📕)(wū )だ(🐊)いこくや(🛴)の子息(xī )む(🔈)すこさ(🦊)ん(😊)で、鐵てつさ(➕)んやお勇(yǒng )ゆ(🚂)うさんの兄にいさんに當(📨)あ(📄)たる人ひと(🥊)でした(💓)。この人ひとは父とう(🆎)さん達たちと違ちがひまして、(🤣)眼(❇)めの療治れう(👇)ぢに東(📔)京とうきやうまで出(🌆)掛(🚻)でか[(📭)#ルビの「(🎥)でか」は(⏩)底(dǐ )本では「でか(🙀)け(🐌)」]けると(🐛)いふこ(🍩)と(🐖)でした。なにしろ父とう(🏴)さんはまだ(🥟)九歳さいの少(🕹)年せうねんでし(⏯)た(🐢)から、草鞋わ(😑)らぢをはくとい(🚈)ふ事ことも出來(lái )で(🏉)きません(💿)。そこで爺ぢいやが小(💡)(xiǎo )ちひ(🐃)さな麻裏草履あさうらざうりを見みつけて來(lái )きまして、踵かゞとの方はう(🍽)に紐ひ(✋)もを(😆)つけて(😧)呉(wú )くれ(❗)まし(🥙)た。
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