メアリー ジュン えろ6

A彼女はざっ(🥜)と朝の(🏚)風呂(🖲)に(🥝)漬つかっ(👶)てからヴ(👾)ェランダへ出た。

A「そ(🛠)うでござ(⛸)いますか。そ(🌏)れで(➖)はき(🐰)っとお待ち申し(🦎)ま(👢)すよ。お帰り(🔧)には私がお宅ま(📂)でお送り申(🗳)しま(🍴)すから(📍)、お心(🎛)配なさらないようにお(🈁)家へ断(🏁)っていらっしゃいまし」

A「あん(🎷)た(🎹)、その猫品子さんに譲(🔄)つたげなさ(🖊)い(📹)。」

A　(🎼)…(⬇)…(🚑)…敏子ガ今(🔵)日(🚔)イヨ(🙂)イヨ別居(🐦)ヲ決行スル※(🙅)(コト、1-2-24)ニナ(🎤)ッテ、マダム岡田ノ(🏀)家ニ引キ移ッタ。風呂場ト離(⛸)レ屋ト(🐙)ヲ廊下デツナゲルノト、ピ(🙀)アノノ床下ニ(🤞)煉瓦ヲ積ム工事ハアラカタ終(🛀)ッ(🐍)タガ、(📔)電(🛰)話ノ(🧦)切リ換エガマ(✋)ダ(⛽)デアルシ、(🉑)今日ハ赤口デ日ガ悪イ(💈)カラ(🚣)二十一日ノ大(😞)安(⏭)マデ待チナサイト昨日郁子ハ云ッテイタガ、敏子ハ構ワズ行ッ(🖐)テシマ(🐿)ッ(🤴)タ(🛋)。ピアノダケ(🚬)ハ運(🏪)搬ノ都合デ二三日後(🐃)お(🌄)くレルガ(💴)、他ノ荷物(👄)ハ木村ガ(🍜)手(🖐)伝(💳)イ(🐝)ニ来テ大(❕)体運(💗)ンダ。（昨夜ノ今日デ郁(👦)子ハ例ニヨリ今朝ハマダ(💅)昏(🐉)睡(🐯)こ(🏤)ん(🌔)すい(🍱)シテイタ。夕方ニナッテヨ(🌁)ウヤク起キタ(⛑)ノデ引ッ越シ(⛏)ノ手(🐂)伝イハセズニ(🕯)シマッ(💒)タ）場(🎏)所ハ田(😪)中関田町たなかせきで(💉)んちょうデアルカラ、ココカラ(🍌)歩イテ五六分(🖕)ノ所ダ(🖨)。木村ガ間借(🔨)リシテイ(✂)ルノモ(🤓)百万遍ひゃくまん(🐒)べんノ近所デ田(🧞)中門(✈)前町デ(🏚)アルカ(🏪)ラ、(🎰)コノ方ハ関田町ニ一層近イ。木村ハ(🎂)手(🚹)伝イニ(🤡)来タ(💛)ツイデニ(🎼)、「ヨロシ(🕺)ュウゴザイマ(😁)スカ」ト階段(💒)ノ途(🍷)中カラ(💗)声ヲカケテ(🥏)上ッテ来テ(🍰)書斎ニ(🦋)ハイリ、「オ約束ノ品(🗣)ヲ持ッテ来マシ(🔵)タ」トポーラロイドヲ置イテ行ッタ。

Aなどと云いな(🚞)がら(🥞)、私の傍(🍯)へ腰かけて、二三(👯)十(🥧)分し(⛽)ゃべっ(🏌)て行くと(👃)云う風でした。

A何(⬅)しろ三本木と云(🐎)へば昔山(🏸)陽の山紫水明処があ(🚃)つ(👈)た(🕢)所で、当時は(🌡)殆ど京都の郊外に近(👈)かつたので、下(😕)木(🕠)屋町の私の宿から(🍯)俥で(🖊)行くのに(♎)随分乗(⬇)りでがあつたものだ(🥣)つた。幹彦君のゐた(🎃)座敷(🐔)からは、加茂川を隔て(🧐)ゝ東山の(📹)三十六峰を窓(💤)外に眺(🏦)める(🤑)ことが出来、朝な(🐪)／(📜)＼川原に千鳥の(🗨)啼く声(💚)が聞けると云ふ(🚮)場所柄で、恐(🍬)ら(🧕)くあ(🥞)の辺の都雅(🦋)な情趣は山(👙)陽の(🅿)住んでゐ(🐮)た頃(📼)とさう違つてはゐなかつたで(🛒)あらう(🎦)。だ(🥗)が幹彦君も私も(💝)飲みたい(🥑)遊(🔽)びたい盛(🏃)りの時(🥤)代(🥖)で、そ(🏵)んな景(👻)色に感心してゐる風(💺)流(🎦)気(🍌)な(📜)どは持ち(🚢)合は(❤)せな(🎖)かつ(💹)た。東京(🍝)にゐ(🚞)ても夕方になる(🛌)とそ(🔔)は／(😦)＼して無上(🚗)むし(➰)ょ(🕺)うに茶屋酒(🏖)が恋(🏀)ひしくなると云ふ年頃(🥝)の二(🧥)人が、パンの(㊗)会以来久し振りに旅先で落(🎁)ち合つた(🐫)のだ(🐱)か(🥅)ら溜らない。互に相棒が見(🥎)付かつたので、「待つてゐました」とばかり早速そ(🔘)の晩か(💉)らつるんで(🌒)出かけた(✝)。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、(✨)此方へ来てから(🍯)知り合ひ(🥈)に(📬)な(👬)つた三条萬屋(🏇)の若主人の(🕟)金子さん、その他二三の人々(🚾)を案(✔)内役に誘ひ(👫)出して(🎊)、最初に花見小路の「菊水」へ行つ(♌)て晩飯を食つ(🏋)た。今ではあ(🖨)の菊(🏷)水の(🕳)近所に茶屋や(🤚)置屋おきやが一杯に建て込んでしま(🧓)つた(🏬)け(👥)れ(👷)ど(✈)も、(🐴)当時は閑静な(📡)原(🎎)つぱのやう(🖋)な所にあの鳥屋が一軒だけ(📻)、(🛫)ぽつんと建(🚯)つてゐたやうに覚えてゐる。聞(😶)く所に依ればもとあの辺(👺)は建(🧦)仁(👒)寺の地(👁)内(💇)であ(📴)つたのを、祇園の女紅場に(🏋)ょこうば(⛱)が寺(🛸)から借(👑)り(🌳)る(💫)か買ふかして、ぽつ／(💾)＼色里(🎵)を彼処へ移すやうにしたので(⛹)、初めは狐や狸など(🐱)が出た(🔋)も(🚲)のだと(⛩)云ふ。して(👽)見れば(🔊)ち(🕙)やうどあの時分が花見小路の開(👉)け(😻)かけ(👌)た(😐)時であつた(⏫)かも知れない。まだ重な(🖋)お茶屋は大概四条通りの北(🎰)、新(🍹)橋方面に(🚬)あつて、た(🚋)ゞ万亭が今(💚)と同じ所、花見小路の曲り角にあつ(⚾)たのを記憶するけれども(❇)、その外に(🦁)は女紅場（(🏦)即(⬅)ち祇園演(🔸)舞場、都踊りを(🛏)や(🎌)る所）があつ(🛀)たぐらゐ(📽)で(👴)、あの花見小(🖲)路(👑)から今の東(❎)山(🚅)線の電車の走つてゐるあた(🎱)り(🐒)は実に淋しいも(🐳)ので(🚈)あつた。さう云へば真葛(🎩)ヶ原などゝ云ふもの(💁)も残つてゐて、高台寺からあの電車通(😟)りへか(🧛)けてひろい野(🤔)つ原で、ところ／″＼に(❗)大木が繁つて(🤵)ゐて、その中に一(🖇)軒風(👭)流(👂)な構へ(💋)の小料理屋(💮)があつた。或る時私はその料理屋で幹彦(👨)君(🤓)と酒(📽)を飲んだら、お酌に出て来たその家(😕)の(🕜)娘らしい(🕰)女が非常なる文学(🌤)少女(🎉)で(🐘)、頭は島田に結つてゐなが(🐜)ら突(🎂)拍(🦎)子もない尖端的なことを云ふ(🏡)のでびつくりさせられたこと(💳)があつたが、その料理屋も(❌)ど(🍺)の辺にあつたの(🎈)やらも(🌕)う(➖)今日では見当も付かない。ま、(🔶)そんなやうな訳で、鳥屋の菊水(🏞)など(💆)も植ゑ込み(💊)の(👂)奥の(🌿)池の汀に離れ座敷が建つ(🍁)てゐ(🚐)たりして、ちよつと向(🗞)島の入金いりき(📁)んのや(🎛)うな(➕)感じだつ(🚀)た。「日記(🚚)」を(🔇)見(🥐)ると、それから私たちは富永町の「長谷仲」と(🤫)云ふ家へ(😦)行つたとある。「やがて金子(🌓)さんが『長谷仲』と記した家の格(😽)子を開けて、一同を中へ連れ込んだ。細長い土間を一(🦍)二間行く(📗)と(🔳)、左手が(🚽)上(☕)り(🥒)框で(🤖)、『(🤛)長町女(🕌)腹(🏋)切』の舞台で見たやうな(⛰)、(🐷)抽(🎈)出しの付いた梯子段がある(🚀)。天井でも、柱でも、(⚡)板の間でも、悉(🌂)く古びて黒光(🙎)りに光つて居る。通され(😡)たのは二階の奥(✳)の、八(📓)畳か(🦍)十(❔)畳程の(🔬)座敷で(🛌)ある。先づ座布団(🍬)と脇息きょう(⬜)そ(❄)くが出て、次に(🍡)燭台が四つ(🎁)運ばれると、スイツチを拈つて電燈を消(📄)して了ふ(🚡)。寺(🖇)の(🚜)本堂の来(🥜)迎(🌻)柱の前に(🚤)控(🎫)へたやうで(🍦)、蝋燭のは(😌)ため(🗳)く儘に、(💮)部屋の四壁へ明(🍱)暗定(👧)まりなき影が(📓)浮ぶ。何となく西鶴の物語(🤾)や近松の(🌖)浄瑠璃本の男(😪)女の(🔓)魂が綿(👠)々た(😞)る恨みを現代人に囁く(🤧)やう(✝)な(🌭)、(🥠)因襲的な哀愁がじ(🏼)め(🥜)／＼と歓(🍉)楽の底を流れて来る。松(🥣)本おこうと云(👢)ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉で(💒)、(🏍)京の地謡を唄(🧙)つて聞(🚙)かせる。…(🤵)……(👍)厚化(🖋)粧(😂)の両頬へ臙脂べにを染めて、こつてりと口紅をさした富千代と云ふのが、都(🎫)踊の帰るさ(😰)に、絵の中(🔴)から抜け出したやうな顔をし(⛴)て開け放した障子(🎯)の(🎬)板敷の(🛋)闇へ梯子段の(🌕)下から音(🍮)も(🗒)なく(🤧)現れる。………いた／＼しい(♉)程に細く痩せ(🌍)て、す(🧦)つきりとした(🏦)撫で(💁)肩の姿、梅幸の舞台顔(🖍)に似て少し小(🌷)柄な(🏯)艶麗(🗼)の面ざし(🈺)。何の表情もな(🥙)くおつと(🐄)りと済(👰)まして据(🕴)わつて(🃏)居るだ(🍴)け(🏕)で、(🌚)座敷中が輝く(🎍)ばかり、まことに触らば消えなんとする(🐡)風情(🕙)で(🚉)あ(⚪)る。富次と云ふ舞子が『屋島』(🥑)を舞(♓)つた後(👄)で、(💥)此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋(😲)島」の後で(📛)この女の舞つたのが、「わしが在所は京(🔼)の(💙)田舎の(⬅)片(👬)ほとり、八瀬や大原の………」と云ふあの唄(🐁)であつた(🏗)。今でもお上りさ(🎨)んが京の舞を見たいと云ふと、大概これと「京の四季」をやる。しかし此(📮)の頃は島(🦍)原(⚡)を除いては(👤)燭台を(🌤)使ふや(💊)うなことも(🕓)だ(🚐)ん／＼廃れて行く。三味線なども(🛂)、(✊)特に注文(🤩)しない限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の(⛏)三(🌜)味線を持つて来(🚞)ることは(🦄)殆どな(🎌)い。年(🤹)々東京風(🕜)に化して長唄清元(🍣)等の江(🎳)戸(🚠)唄(♑)が跋扈ばっこする現代では、特(😕)別の(🈂)温(🔎)習(📗)会でゞも(🙂)なければ、お座敷であの長(🍔)い地唄(🤕)の「屋島」を舞つて(🕞)見せる(☕)やうなこともなくな(🚠)つ(🕯)てし(🔤)まつた。それ(🐶)にしても「京の舞ひは(🀄)如(🍱)何にも大まかな、悠長(💒)なもので(🚐)、技巧(🔋)の(🙀)小細工よ(🧝)りも、只管(🕶)に余韻を貴(🐑)ぶ(🍬)風が見(📂)え(⏮)る(😷)」(👄)とか、「黒地に金糸の(🏵)刺(🍤)繍(⏮)を施(🏊)し(👲)た総(🥎)模様の着附けへ(⛔)、蝋燭の光(🍲)の尾の端が(😪)纔(🛠)か(👮)にとゞき、(🧒)長(🧠)い裳裾の隙から白足袋がちら／＼と(🥞)こぼれて、…(🙈)……さながら『左(🐄)小刀(🆖)の人(😦)形』が動き出したやうに神韻漂(🎈)渺として、荒(👴)れ(🥘)すさんだ遊子の心を、(🐶)甘い想像の国に(⏪)誘うて行く」とか書いてゐるけ(🐢)れ(㊗)ども、そ(🧘)の時(👘)の私は事実(☔)そんなに(🧔)感心(🎂)したか(🍏)どうか怪(💕)しいと(😄)思ふ。たゞ今日になつてみると、あの時(🐦)分(😯)の陰気で古風な祇園の(🌮)情調がな(🤠)つか(🍎)しく思ひ出されるのであ(😻)る(😬)。まこ(🎒)とに「(🏁)柳(👻)暗花明」(🥉)とか「狭(🤢)斜の巷」と(👁)か云(🎐)ふ言(🐲)葉は、あの頃の(🔣)祇園(👣)や先斗町ぽ(💩)んとちょうの(🕣)遊里の雰囲気にそつくり(🥛)あてはま(🚙)つて(🦏)ゐるのである。あ(😊)の(📗)、鬢(🚝)のところ(👅)に(👻)特長のある京風の髪の結ひ方など(🧜)も近頃はめつたに(😽)見ら(🔩)れな(🏘)くなつた(🦓)が、あの時分(👏)にはみな(😍)あの(⛳)髪だつた。そして口紅もあの(🎞)玉虫色に光る(✨)、光線の(🤷)加減では青く真(🕢)つ黒にさへ見える、東京(📵)で云ふ(😀)「くれな(👠)ゐの紅」と云ふ奴だつ(🏁)た。私は今にし(⏮)て思ふのであるが、(🎊)厚化粧(🥥)をしてその(🌂)唇(💂)を青貝色(🎲)に光(✝)らして(🐗)ゐ(⛅)たあ(🏕)の(📂)時分の京の女は、何と(🏇)冷(👩)め(🔊)たく美(♒)しかつたこと(🤝)で(🔸)あら(😷)うぞ。今日でもそれ(📝)らの美女の(🗨)面ざしは一(🚰)種幽(🥈)鬼の(💐)やうな凄(⭕)さと夢の中の幻のやうな仄(🎨)か(🚘)さを以(😯)て(🥩)朦朧と私の眼前に(⛩)浮かぶ。私は実際には見(🔦)た覚えが(⚾)な(🚀)いが、昔のうら(🏼)若い(🏡)女(🏷)房(🕳)が鉄漿かね(👏)を染め(⛩)た口元(🏾)に(⛹)あの玉虫色の紅をつ(📸)けてゐたとしたら、その青白い、(🛌)血の(🔘)気や(🈂)赤味の微塵(🤦)もない顔(🦂)の妖な(💰)まめか(😖)し(⛵)さは、どん(🐍)なであつた(🚦)らうかと思ふ。兎に角まだあの(🆖)時分までは(🔲)、(🏕)長い(🌥)伝統(🐆)を持つ封建時代(💔)の京(😜)女郎の美が、あの(🏅)女たちの表情のな(🛥)い(🔑)顔(🚵)に(😤)霜のやうに(🔉)寒く白々と(🔗)凝結して(🏡)ゐた。蓋(🤧)しあの時分の(🐴)女はさう云ふ俤(🛶)お(🐑)も(⛹)かげを伝へてゐる(👇)最後のものではなかつたであら(🥡)うか。