○ この章は、いい音(yīn )楽が今はきかれないという孔子(🛂)(zǐ )のな(🌔)げきでもあろうか。――諸説は(🐊)紛々として(🚼)いる。
○ 関(wān )雎=(🎬)=詩経の中(📮)(zhōng )にある篇の名。
「三年も学(xué )問をして(🥘)、俸祿に野心(😷)(xīn )の(🐒)ない人は(🐁)得がたい人(🍶)物だ(🌨)。」
「文王がなくなられた後、(🐄)文という(📒)言葉の内(nèi )容を(👧)な(🤱)す古聖の道(🎚)は(🌇)、天(tiān )意(🔮)によって(⚽)この(💗)私(😼)に継承(🎓)(chéng )されているではないか。も(🌻)しその文(🤞)を(🗄)ほろぼそう(🍇)とするのが天(tiā(🍵)n )意であ(😻)るな(🗒)らば(💟)、何で、後(🍭)の世に生れたこ(🎾)の私(🌜)に、文に親(🐅)しむ機会(huì )が与えられ(🏺)よう。文を(🎓)ほろ(🕚)ぼすまいとい(🔤)うのが天意であるか(🚣)ぎり、匡の人た(🔡)ちが、いったい私(sī )に対(duì )して何が(🦑)出来るとい(📽)う(📽)のだ。」(💲)
「仁と(😝)いうものは、(🆓)そう遠くにあるもので(👠)はない。切実に仁を求(🐅)(qiú )める人には、仁(rén )は刻下に(😕)実(shí )現(🎟)さ(🏹)れるのだ。」
「先生の徳(dé )は高(😆)山(shān )の(🐟)よ(💔)うなものだ。仰げば仰ぐ(😝)ほど高(🕢)い。先(xiān )生の信念は金(🔢)石のようなものだ。鑚(🚏)き(🔬)れ(🌡)ば鑚き(👚)るほど堅(💑)(jiān )い。捕捉(zhuō )しが(🔫)たいの(👲)は(📍)先生(🔙)の高(gāo )遠(yuǎn )な(🗓)道だ。前にあるかと(❤)思(sī )う(💨)と、たちまち(🔳)後ろにある。先生は順序(xù )を立てて、一歩一(✖)(yī )歩とわ(📡)れ(🕑)われを導(dǎo )き(👋)、われわれの知識をひろめ(🛒)るには各(💟)種の典籍、文物制度を以(yǐ )てせられ、われわ(💓)れの行(háng )動を(🆗)規制(zhì(🧔) )するには礼(⛓)を(🗣)以てせられる。私(💗)はその(♑)ご指導の精妙さに魅(➿)せられ(🥡)て、(🐽)やめよう(🎗)とし(🧤)て(🍕)も(🎞)やめる(🎪)ことが出(♐)来(lái )ず、(🐌)今(jī(🚻)n )日まで私の才(👷)能(néng )の(🖖)か(👧)ぎり(🎙)をつ(🌟)くして努力して来た。そ(😖)し(🌞)て今で(👞)は(📘)、どうなり先生の道(dào )の(🦈)本(běn )体(👒)を(➗)はっき(⛷)り眼の前に(🗃)見(😽)ることが(🅿)出来るような(🥧)気がする。しかし、い(🌘)ざそれに追いついて(⛪)捉(zhuō )えようとすると、(🤖)やはりどうにもならな(🎵)い。」
○ (👃)この章の原(📛)文(wén )は、よほど言(👖)葉を補つて見ないと意(🐪)味が通(👢)じない(💒)。特(🛳)に前段(🔹)と後段と(😷)は一(yī )連の孔(📉)子の言葉(yè )になつて居(🤪)(jū )り(🛹)、その間(jiān )に意(⬇)味(wèi )の連絡(luò )が(📀)ついていな(👜)い。また、後(😩)段においては周(🔽)が殷(yīn )に臣事(shì )したことを理(🐈)(lǐ(📸) )由に「至徳」(💗)と(🦌)称(chē(🅱)ng )讃してあるが(🛂)、前段(👍)に出てい(🕶)る武王(✨)は殷の紂王を討(🗽)(tǎo )伐した人である(🏵)から(🌧)、文(wé(😤)n )王(♈)時(shí )代(🎊)に対する称(🚕)讃(zàn )と見(🦆)るの外(wài )はな(🆑)い。従つて(🚩)「文(wén )王」と(🤡)いう言(🌴)葉を補つて(😞)訳するこ(🏪)ととし、(💛)且(qiě )つ賢臣の問題(tí(📊) )で前後(🎧)(hò(👨)u )を(🗨)結びつけて(⏬)見た。しかしそれ(👩)でも前後(hò(🌂)u )の連(lián )絡は不(🕞)充(🧒)分である(⌛)。という(👺)の(📱)は(😵)、(😎)文王の賢臣が武王の時(shí )代になると、(📲)武王(🌌)をたす(🐻)けて殷を討たせたことに(🎢)なるからである。とにかく(🗡)原(⬇)文に何(📽)等かの(🎿)錯誤(📘)がある(🏥)のでは(🔱)あるまい(🚮)か。
曾先生が病気の時(📎)に、門人た(🤬)ちを枕(🛌)頭(🐏)に呼んでい(🏼)われた。―(➿)―
「麻の冠かんむ(👸)りを(🃏)かぶる(🅱)のが(👓)古(gǔ )礼(lǐ )だ(🗣)が、今では絹糸の冠をかぶ(🤴)る(💲)風(🛍)習になった。こ(😍)れは(🍄)節約のためだ。私(⬆)は(😔)みん(💃)なのやり方(fāng )に従(🌻)おう。臣下(🍴)は(🚷)堂下で君主を拝す(🕹)るのが古礼だが、今(😋)では堂(táng )上(shàng )で拝する風習になった。これ(⛅)は臣(chén )下の増(zēng )長(zhǎng )だ(🛵)。私は、みんなのやり(🍇)方とはちがう(🔕)が(🌑)、やは(🐑)り堂(táng )下で拝するこ(🛄)とに(📡)しよう。」
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