たいとさけがそろって出かけるところでし(🚇)た。さけは白っぽい(🛀)腹(fù )掛けに身をかため、た(🏳)い(🎞)は赤(🎷)いは(📤)ち巻(quàn )きをして(💕)いました(🆗)。
二 (🥑)サクソ(🖨)ニーの梅(✝)
橘翁(😭)さま(🐸)はかなり(🖊)遠い先のことを考えて(👅)おいた人と(💏)みえます。そのことを(🕸)ここにすこ(💞)し(🙎)お話(🖱)しして(🏃)みれ(🌷)ば(🗿)、もともと高(🚼)瀬(lài )の家の先祖は代々木曾福(💗)島のお関所番をつと(🥏)めた武士(🤞)であり、高瀬(là(🏟)i )の兄(😫)(姉の夫(fū ))の父(📥)親の代(dài )に(🏆)は砲(pào )術(shù(🍒) )の(🧡)ご指南番(🔂)(fān )((🏀)指導(🥉)(dǎo )の(📔)役)までしてお(🥚)関所を固(🙉)めたも(♋)ので、(👎)したがって部(📴)下に使われる(🐘)人たちもすくなくなかった(🔜)の(😌)です(⏸)が、そ(😼)ういう(🍷)身分(🌟)の低い士(🌺)族(zú(🙉) )は多(duō )く(🛢)貧しかったのです。橘翁さま(🔥)の製(🍕)薬は、部下の(🌃)人(😄)たち(🛤)にも内(nè(🎦)i )職(🐛)(zhí(👋) )を(🏇)与(👥)え、土地のうる(💹)おいに(🌫)もなるように、との願い(🦇)から始めたことらしい。高(😉)瀬(🍿)で(🍮)造り出(chū )した奇応丸(🐑)きおうがんは(⚫)、木曾山でと(💭)れる熊(🍜)くまの胆(dǎn )い(👆)を土台にし(👾)て、そ(💲)れに(📌)シ(🌔)ナ朝鮮(xiān )のほうか(🎢)ら来る(👔)麝香じゃ(💠)こ(❣)う(🗄)やにんじ(🎩)んなぞ(🥉)を(🐲)用(yòng )い、形(xíng )もごく小粒な飲(✌)みい(🍜)い丸薬として金粉(fě(💽)n )きんぷんをか(➗)け(🤮)たもの(❕)ですが、正(zhèng )直な材料が使っ(🔢)てあるもので(📺)すから(🚱)小児に飲ませるに(🔆)いいと(✝)言われ(🔷)て、だんだん諸国に(🙁)ひろまっ(🍚)たもののよ(🙌)う(🛳)です(🕓)。
とわたしが尋(✂)ね(🧞)ますと、おさ(🤨)る(🚋)さんは小首をかしげまし(🚢)て(🕋)、(🔄)
(🧒)守山(🍻)もりやまというところの(🦄)桃畑(🗄)は、(🤪)わ(👋)たしたち(🀄)の(🏺)義塾ぎじ(❌)ゅくの木村(cū(⏯)n )先生がお百(bǎi )姓(xìng )にすすめて、桃(✉)の苗木な(♊)え(🌸)ぎを移(🛋)し植えさ(➖)せたことからはじまったと聞き(🌝)ま(🛴)す(😦)。
一(yī(🥕) ) 姉
(🏾)前に(😞)もお話しし(📑)たよう(📩)に、木曾の古道は深い山(shān )の中(🗺)にありまして、道(dào )に迷(mí(🐒) )う旅人も(☝)すくなくなかったとこ(❕)ろから(✈)、そ(😍)んな言(🅾)い(🧙)伝(yún )えが(📇)生まれ(🛰)てきたのでしょ(🌨)う。ははき木とは「(🚓)ほうきぐさ」のこと(🐇)。高さ四五尺ぐらいの草。平地(🚿)にあってそう遠く(🚦)から望(wàng )まれるものでもあり(👳)ません。これはやはり高いところから見おろした感じで、(🥔)谷底に隠(yǐ(🌄)n )れて(🥛)いる山(🛶)(shān )里の草のことを言ったものでしょ(🕌)う。そのは(🔢)はき木が(👛)行(📄)っても行(háng )っ(🚭)ても遠くなると(😧)いうところに(🍵)、けわ(🗞)しい山(shān )道(🎗)を踏み(🥥)なやんだ昔の人の(👐)旅の思い(😯)もあらわれている(🌰)と思います。おもしろい言(yán )い伝えではあ(🚳)りま(⛏)すまいか。この言い(🚁)伝(🎲)(yún )えにこと(☔)寄せて、(😴)あ(🔢)るか(💭)と思(sī )えばないもの(🖋)をは(👛)は(✊)き木(🈁)に(🏈)たとえた古(gǔ )い歌もあります(🍐)よ。
茶(✉)丈の亭主ていしゅ(🎍)は大(👥)津(jīn )のほうへ通かよって働いて(🐼)いる(🚛)大(❣)工(gōng )、そのむすこは(🙌)大津(jīn )のげた屋へ奉公している若者(🚱)で、(🔦)お(👵)かみ(⭕)さんと娘とがる(🙉)すいかたがた古(♌)い茶が(🎐)まの(📔)わきでほたるのか(🍟)ごを(🚳)張るのを毎(🏧)日の内(nèi )職にしていました。石山(🏾)(shān )はほ(👋)たるの名所(🛵)ですか(👚)ら、ま(🛌)だ人の出さからないうちから、お(💅)かみ(⤴)さんたちはそのみやげも(⚽)の(➖)のしたく(🉑)をいそ(🎵)いでいた(💤)の(🚠)でしょう。
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