(🔤)だん/\百(🏝)姓達は本氣(qì )になつ(🛅)た。
「(🗝)何處さ行えつたか、(📤)居(🖇)ねえわ。」由が歸(guī(🍭) )つてきた。
由と母親(🐆)が寢てしま(㊗)つた。
――駄(📽)目だ、駄目だ、駄目かも知れない、源(yuán )吉はさう考(kǎo )へ(⛏)た。然し(🔻)、えツ、口惜しい、(👴)「覺(🦀)えてろ(😇)!」源吉は齒をギリ/\かんだ(🤱)。彼は何かに(🏂)醉拂つ(🖍)たやうに、夢(💬)中になつ(📯)てゐた。
母親が(🗽)、ポツ(🍇)リ(🛺)、ポツリ云(🐉)ふのが(🏄)、源吉の胸に、(🕰)文字通り、(🍎)ぎぐり(🥊)/\刺さり(👜)こ(🥢)んで行つ(🤝)た。
「ウン/\」(😞)といふのが(🐹)あつ(🎋)た。「下りろ(🏧)」「さうだ(🐓)/\」……
「なんでもよ、お(🔱)芳(👩)(fāng )居だら、(🥩)口かゝ(⚽)るし、働く(😦)だけの畑も無(wú )えべよ、んで、ホラ、(👃)そつたらごとから(🔸)、(🈺)お芳にや、家(jiā )うちつ(💬)らか(🔐)つたべ――。」(✊)
(💑)そ(😏)のために、一時とまつ(⬆)た馬(📎)橇が、又順に動(😞)き(🐊)出(📡)(chū(🏎) )した。その(🌙)踏切を越すと、(👞)今度は(👖)鐵道線(xiàn )路に添つてついて(📘)ゐる道を七(🐡)(qī )、八丁行け(🐡)ば、そ(✴)れで町(dīng )に(🔌)は入(🔈)(rù(🍬) )れ(👨)た。「さ(🦉)あ、愈(yù )※(😸)(二(⭕)の(✏)字点(diǎn )、1-2-22)しめてか(🚑)ゝるんだぞ。」さういふの(🛫)が、(🔪)前から順(shùn )次に(🏋)皆に傳つてきた。
源吉は年(nián )寄つた(❗)母親の後姿(⛳)を見(🦕)てゐた。白(📅)髮の交(📏)つてゐるゴミの(👋)一杯くつつ(🈶)いてゐるモ(👃)シヤ(💰)/\した髮(🏹)の下(xià )か(🎌)ら(🖤)、皮(🎽)(pí )だけたるん(🌕)だ、生(shēng )氣ない首(shǒu )筋が見えた(👸)。肩がすつかり前(qián )こゞみになつて(🌅)、腰もまがつてゐた。帶(dà(🚸)i )の代り(🈶)にヒモを(👦)しめてゐた。身體全體(🔭)がまるで(🐃)握(wò(🤝) )り(🍻)拳位(🌝)にし(🥇)か見えなかつ(🛍)た。源(🈷)吉は今更(gèng )、(🎖)氣付いたやうに、「年(nián )寄つた(💨)な(🛑)ア(🌄)!」さう、思つた。
さ(➗)う(🎉)云はれると、石(🆚)山(shā(❌)n )は急(jí )に、不思(🥞)議に、太々(🙂)しい、何時もの元氣(qì )がかへ(🧙)つて(✳)きた(🌊)。
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