海の口(kǒ(🛺)u )村(cūn )は、(👻)もと川岸にありましたのが、川水のあふ(🌖)れ(😫)たために、村の人(rén )たちは高原のすそへよって移(yí )り住(🏛)んだと(👜)の(🍀)こと。風(fēng )や(🐚)雪を防ぐために石をの(🌡)せた板屋(wū )根(📖)を見(🌮)(jiàn )る(🕉)と、深(shē(🐟)n )山みやまずまいも(📕)思(🥕)いや(🕧)られ(🕸)ま(🛳)す。そのへんに住んでい(🙍)る(🍻)人(rén )たち(🐯)の仕事に(🤱)は、飼馬か(🐑)い(🛢)ば(🎙)、耕(🙁)(gē(😦)ng )作、杣(👂)そ(⤵)ま、炭焼(🍯)(shāo )きな(🏈)どありますが、わけても飼馬かい(🍢)ばには熱心で(😇)、(🌽)女です(✴)ら(👒)馬の性(xìng )質をよく暗記している(👋)ほどです。そんな土地がらで(🍊)す(🍖)か(🚰)ら、(🤱)娘ざかりのもの(🆑)が馬に(🕺)乗って(🍗)、暗い夜(yè )道を通(🤒)(tō(🗨)ng )るなぞは平気でしょう(😖)。その人たちが男を(🐖)助(zhù )けて外で(🤼)かいがいしく働(😮)(dòng )く時(shí )の風俗は、ももひき、(🚮)きゃは(🤦)ん(🛃)で、め(💽)く(🥄)らじま(⏮)の手(➖)(shǒ(👛)u )甲て(👞)っこうを(🔋)は(🕞)めています。かぶり(🔆)ものは編みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言ってはな(🚑)んですが、これも見学のためと(🌺)思っ(🐾)て見てきたと(🕦)ころでは、娘も美しいと(🎌)言(yán )いたいけれど、さて強いと言ったほう(🎐)が(🏤)至当で、すこやかな生き生(💦)きとした(🖥)お(🕗)もざしのものが多いよ(🏸)う(⛽)です。
この(👵)一夏(📜)の間、わたしは(🚡)姉の(😤)口から(🤾)なき父(fù )の話(🤺)を(🥚)よく聞かさ(🗿)れました。父(fù )は熱(🤑)心(💏)な子の教育者で、わたしも六つ七つ(🀄)のころから読書の道を(🗣)父(🆒)より授(shòu )けられ、十の年(🔒)に両親の(👚)ひざもと(🕉)を(🥓)離れたの(🌃)もやは(🎗)り父の(🍀)意見によって(👳)のことで(🕦)したが、(🚣)そんな子供の時分の記(🧗)(jì(🚹) )憶しか自(🚮)分にはないものです(🈴)か(🎯)ら、(🚢)姉(zǐ )から聞(🐇)く父の話には初めて知(zhī(🛎) )るようなことも(💫)すくな(🏯)くなかった(📵)のです。わた(📟)し(😣)のき(🌜)ょうだいの中で(🤗)も、姉は一番の(💲)父親思いでした(🏛)か(🐳)らね。父(🎻)は神坂(bǎn )村みさかむらのほうからこの(🕗)木曾(céng )福(😙)島の町へ(🃏)もよく来たらしい。この町に(🌝)は父が歌の友だちという(📠)人(😢)(rén )もあった(🔏)らし(🐔)い。わたし(🚄)は姉の家(💠)で、父を知っているという一人(🌷)(rén )の(🛀)老人(rén )にも会(huì )いました(🎗)。
先生(🔖)は佐(🎷)久(🏖)地方の地味が水蜜桃すいみつとうに適す(🥤)ると気づい(🌍)た最初の人でしたろう。その守山の(🐌)お百(🧝)姓(🔊)から(🔢)桃を食(💸)べにこいと言(🐜)われて、(🌲)わたしも小(🎴)諸から出か(🎦)けて行ったこ(🍋)と(📝)があります(⛄)。桃(🅾)畑の小(🧕)屋(wū )の中で味わ(❕)った青(👣)い桃のうまさは忘(wà(🖼)ng )れられません。あれは大(🛁)きなおか(🍆)あさんの(🏌)ような(🏭)土のふところに(🔄)育ち、豊かな(➰)種の持ち主(🎸)で、どっさり(🤣)わたし(🔲)た(🖍)ちに(🔦)ごちそう(🎂)してくれるような(⏲)や(👀)つでした(🔈)。
こんな(💁)電報が(🚳)東(🌾)京(😱)か(👓)らとどきま(♋)した。
仙(🥃)台(🖇)(tá(🏁)i )せ(🍁)んだい(💪)には、わたしは一年(♏)(nián )し(🔃)かい(📤)ませんでした。その一(🐘)年(nián )はわたしにとっ(🍬)て、(🐡)一生(shēng )のう(💭)ちの最も楽(lè )しい時の一(yī )つでした。わ(🐀)たしの迎えた朝(🤹)のような時で(🍱)した(🔒)。しかし、(🆕)これは(🤷)ただの朝で(🔎)もあ(🐨)りません。その(❣)こと(💰)を(🏦)皆さ(🌌)んに(🗓)お話ししま(🗃)しょ(🌉)う。
仙(🏒)台せんだ(🍵)いには、わたしは(🥠)一(💍)年しか(🚿)いません(🎶)でした。その(🌻)一年はわたし(🔶)にとって(🤮)、一生のうちの最も楽(lè(🏥) )しい時(📓)の一(yī )つでした。わたしの迎えた朝(🐹)のよう(🕥)な時でした。しかし、これ(📱)はただの朝(⛑)でも(💈)ありません。そのことを(🔃)皆(🕡)さん(🔈)にお話(💆)しし(📶)ましょう。
布施ふせ(📑)さんはそれをよく覚(⌛)えていて、ある日わたしに歌(gē )ってみせて(⏯)くれました。ど(🔕)うして布施さんの口か(👋)ら(🍷)そんな(🥞)古い歌の節が(🚵)出(👡)てきた(🎥)かと言います(Ⓜ)に、君(💛)の家(jiā(😘) )がらはこの(🤓)地(📣)方の郷士(📶)と(🦍)して(📩)代(🧠)々仙台(tái )侯に仕えてきた歴史(shǐ(🥚) )があ(🏖)るからでし(🌡)た(🐙)。あの「さんさしぐ(⏸)れ」の歌は、(🎛)甲高(📲)い(🧚)女の声(shēng )より(🎓)も、むしろ低(🐄)いと(🐖)ころ(🤟)を歌える男(🚛)の声(🎇)に適して(🌂)いて、ゆっくり歌(🎂)(gē )う(💋)べきも(😪)のだ(💨)そう(😀)です。あれをわたしに歌って聞かせる間、しばらく布(bù )施さんは「時」(🧕)というものも忘(🥋)れ(⬇)ているようでした。いかにもゆった(🙂)りと迫(🌴)(pò(🔰) )らない(⛏)でし(🛁)かも(🌥)深く聞え(🚀)る古風な(⬛)歌に耳を傾けていますと(🐴)、その抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづい(🛀)て行(😗)きました。切れた(🤳)か(👩)と思うと、(🌧)まだ続(🧔)いて(🏮)いるよ(🌹)うなもので(🚄)し(🌾)た。
高(✔)い峠にか(🗝)かるまで、わ(🤫)た(♎)しは(🏾)何ほど(🐨)の道(🌷)を(🔠)歩(bù )い(🚣)たとも、今(jīn )は(❓)は(🤔)っきり覚(🐸)(jiào )えていませ(⛵)ん(🚫)。そのくせ、途(tú )中(🚱)(zhōng )で自分の目に映った(💕)もの(♓)や、道(dào )を(👈)聞(🍺)き聞き(📡)歩(🅱)いて行(háng )ったその(✖)こころ(🤑)も(🤜)ちなぞを、あとさきの(🙋)つ(🐰)なが(📏)りもなく、今(jīn )だに覚(jiào )えている(🏖)こともありま(🎥)す。中には、(🚤)きのう(🎙)のことのように、実にあざや(🛅)かに目に浮かんでくるものも(💰)ありま(🔹)す。
無言な木像(xiàng )にも、声はありますね。
七 わらびと竹(👴)(zhú )の子(🐮)
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