sex 動画 無 修正 潮吹き6

A「ふむ」

A　これ、友の滯(🎼)と(🦔)ゞま(👳)れる家なり(⏸)。

A「あ(🍨)なた(🆚)の方はどう云うん(🤮)です？」(🎥)

A　――神聖な家庭(🤺)に、(⏸)けち(❣)をつけ(🚧)ちゃ困るね。不愉快(🚆)だ(🥅)。

A都(🏵)のことは定(📇)めし方(🔊)々(🏽)か(💧)た／″＼も御存知でしょ(🚈)うが、わたし(🆘)はもと、尊(🛴)氏将軍の(🥙)おん時に、糟屋の四(🚄)郎左衛門と申して近侍に(🕹)召し使(🚃)われ(🧐)ていまして、十三の年か(🕔)ら御所へ参り、礼佛礼社らいぶつ(🔗)らいし(🚪)ゃ、月見(😩)花見の御供に(😼)は(🖌)ず(🔩)れたことはなく、まめに仕えてい(🍏)ま(🐀)すうちに(😎)、或る年のこ(😗)とでした、二(✨)条(👃)殿へお成りにな(🕥)る(🍆)御(🥒)供に附いて行きました(📃)ら、折(❎)節朋輩ど(🍒)もが寄り集(🥚)っ(🔑)て遊んでいまし(🎟)た(⛳)ものと見え、わ(🙇)たしのところ(🤫)へ(✅)も使をよこして(📦)、速く来ないかと云っ(🗑)て(⚪)来ましたので、まだお(👗)帰りには間まがあるかし(👆)らと思いなが(🌭)らお(🗄)座敷(👍)の体(🤮)て(🏪)いをのぞいて見ますと、ちょ(🍷)うど御酒が二三献(🤢)過(🎫)ぎた時分(🚍)らしく(🎧)、一人の(💬)女(👑)房(🕴)が引出物に(😓)、廣蓋ひろぶたの上へ小袖を載せ(🌑)て持って出て来(🐣)る(👧)と(🚻)ころでし(💬)たが、その(✖)女房(🐪)と云(🐮)うのが(🎂)、二(💺)十はたちにはなら(☔)ないほど(🗞)のうら(🔸)若さで(🌯)、練絹(📝)の肌(🔊)小(⏱)袖に紅花緑(⚫)葉の単衣(🎮)ひと(🖤)え(👣)を(🖨)かさね(🤒)て、くれないの(🏺)袴を蹈ん(🕞)で(🏟)、(🌲)長い髪を揺りかけ(🗒)て(✴)いる姿の美しさ、染殿の妃、女御更衣と申し(👶)てもきっと此れ(🔮)ほどではあるま(🚺)いと思われ(🕧)て、あゝ、人(🍏)間に生れた(📨)からには(⬆)こう云う人と(🤸)言葉を交し、枕を並(🐟)べた(🚔)いもの(❓)だが(🐑)、そ(🏝)れ(🔲)にしても今(➰)一度出て(👋)来てくれないものか(🤨)しら(⏲)、せめて(🏺)も(🔢)う一と(🍾)目とっく(🎿)り顔(🍉)を見たいものだと(🖱)思いましたら、その時か(🏬)らあくがれ心地が胸を(💹)とざして、忘れようとして(🎎)も忘れられ(⛷)ず、うつゝとも(🐅)な(📹)い(😧)恋になってしまいまし(🐷)た(🥥)。それから(🍪)宿へ帰(🗻)っても上※(「藹」の(👝)「(🐄)言」(🐭)に代えて「(👪)月」、第3水準1-91-26)の姿が眼の前を去ら(🎾)ないの(⏸)で、食(🏢)う(🎪)も(😻)のも食わずに打(✂)ち伏したなり四五日(🔱)のあいだも出仕しな(🎁)かった(😎)も(🥣)ので(😒)すから、近(🐐)頃糟屋は(👷)どうしているかと云(🍄)うお尋(🤦)ね(🦄)に、病気のこと(🛃)を申し(🎫)上げると、それ(🚻)なら薬(🍟)師くすしをつかわ(💠)すから療治をする(♓)がよいと云う仰せがあって(😑)、間もな(👥)く宿(🆔)へ(📙)薬師が参りましたので、起き直って(⏰)、烏(🚡)帽子え(🦖)ぼし直垂ひたゝれをつけて対面しま(🚸)した(❕)ところが、ちょっと脈を取っ(🍎)てみて(🦃)、どう(🉑)もおか(🌲)しい(🤔)、別に(🚉)病気がある(🎇)よ(🕵)う(🎏)でもない、何か人(😾)を恨んでゞもおら(🔃)れるか、又は(Ⓜ)大事な(🎃)訴訟でも持っておられはしないかと(🔡)云うのです。私(🧔)はさあらぬ(🈷)体ていを装って(Ⓜ)、子供の時(⛄)か(🛴)らこんな工合(📶)におり／＼患わずらう(🦈)こ(🍛)と(📎)があり(🛌)ますが、半月も養生す(🔦)ればいつ(🕝)も直って(🍅)しまいま(🚈)すから、今度も日数を待っておりま(🕝)しょう(🤸)、何も大事なこと(📌)なんぞ思ってはいませんと云いました(✡)けれ(📱)ども、薬師(🛒)は御前へ出て(👂)、あ(🌲)れは病気(🚿)と(♋)は覚え(⛽)ま(🐼)せ(🌯)ぬ、(❤)身に大(💘)事を持っている(🎐)人か(🌽)、さ(🐌)もなかったら、昔ならまあ恋と(🧦)でも(🍚)云うわずらいでご(🤾)ざいま(🔒)し(🏣)ょうと申し上げた(💷)と見えるのです。す(🛒)ると、恋な(🎩)ら今の(🥃)世にだってないことはあるまい、糟屋の胸のうち(🍄)を(💰)探り出したいものだと云(🐽)う将軍の仰せに、それ(👙)なら佐々木(🀄)三郎(⛰)左(🌘)衛(🔊)門が一番(⬜)親しくしており(🏉)ますから(📄)、あれをお(🦓)つか(🤞)わ(🚤)しになりました(⛽)らと申し(🎸)上(😙)げる者(🤾)があったりしまして、やがてその佐々木が御前へ召されて仰せを受け、(🎭)見舞い(🔕)にや(✈)って来ま(🎠)し(🦏)たが、(♿)わたしの寝てい(🎉)る枕もとへすわると、恨(🌞)み(🛵)を含んだ口ぶり(💋)で、(👄)日頃(♑)から(🖥)朋輩の多い中でも(➗)兄弟(🥟)のように契っていたも(🤔)のを、こ(🍅)れほどの患い(🛠)だ(💭)っ(🥘)たらなぜ(🚎)知らしてくれなかったと(🔬)云いますので、なあ(🏼)に、心(❤)配をか(⌚)ける(🍲)よ(🖋)う(⛅)ないたつきではない、(🕵)たゞ一(🥧)人あ(🛠)る母にさえ知らせないくらいだから(😈)、お(🌍)恨みは御(🍺)尤も(🏎)だ(📕)けれども、(🛺)悪く思ってくれては困(💖)る(♑)、此の上重くなるよう(🔅)な時には(📐)御知らせ(🍀)するから(♉)、そうこと／″(➖)＼し(💉)く云わないで帰って下さ(👨)い、私(💼)の(🌒)身よりは御(📹)所(🤭)の(🤖)勤めが大(👳)切では(💉)ないかと云い(📡)ますと、まあ看病さ(💮)せて(🚩)くれと云って、四五日(🛡)傍を離れないで、(👋)心の中うちを尋ねるの(🍹)です、私も暫く(🌍)は包み隠していまし(🧘)たが、あま(😠)り親(🆗)切にして(🔦)くれます(🎽)ので有りのまゝを打ち明けまし(🍗)たら、佐(🥧)々木は(🌕)聞いて(🧑)、さては御分ご(🍑)ぶんは恋をしておられる(🛷)のだな、(🎄)そ(♿)れなら訳はないと(🤖)云っ(㊙)て、御所へ参(🏎)って申し(🤶)上げると、成るほ(👹)どそうか、そん(🚀)なこと(💛)なら容易たや(🕧)す(🈚)い(🎰)ことだと仰っしゃっ(🏅)て、忝かたじけ(🎽)なくも御所様が御(🐁)自身で(💅)御(🏆)文おんふ(😡)みをお(🙍)書(🏁)きにな(🕑)り、佐(🔊)々(🖕)木を御使にし(🌟)て二条殿へ申(🤕)し送って下さいまし(🚺)た。ところが二条殿の御返事に、(👞)あれは尾上と申す女房(🌽)ですから地下じげへ下す訳(📨)には行かないが、その男を(🎏)此方こちら(🔐)へ寄越して下さいと云うお文があって、それを御所(🍥)から私(📡)の(⛷)宿へわざ／＼(✡)届けて下すったのです。ほんとう(👯)に何と云う(🌛)有難いことか、その(🍔)時の御(🧠)所様の御恩は報(🔌)じよ(🗾)うもありませぬ。それにつけ(🌇)ても浮(🍣)世(🍶)はあじきないも(➡)のだ、たと(🐬)い尾上殿に(㊗)逢うことが出来ても(🕜)、わずか一と夜の夢のような情(🔯)なさけ(😎)にあ(👲)ずかるのに過ぎないもの(🐨)を、今こそ遁世をする(🕒)時だと、その折わたしはそう思いながら、(🐔)又考え直してみますと、糟屋(🎃)と云う男は二条殿の女房を(🐒)恋い(🐕)申し、将軍のお声がゝ(💄)り(🔑)でよう／＼願いが(😛)かなうように(😸)なったと思ったら、急に気(✅)が臆(💽)して世(💘)を遁れたと云われ(🌋)るの(➗)も生(📕)涯(🐤)の耻だ、せめて(🐊)一と夜逢い(😽)さ(🦅)え(🦇)したら(🕓)、(💚)それか(🔛)ら後は(🚝)兎も角(🚔)も(🔴)なろうと思(🍺)い定めて(🚓)、或る(💲)晩のこと、(👢)別に際立ってどうと云う身じまいもし(🥍)ませんけれど、(📮)少し(😻)はなりふり(🚢)に念を入れ(⏰)、若党を三人(🎡)つれて、(🍉)案内者を(🎐)立(😽)てゝ、夜の更けた時(🏷)分に(🛂)二条殿の御所へ(🐉)参り(🧜)ました(🎫)ら(🏕)、結(📢)構なお(🔬)座(🥔)敷を屏風や唐絵で(🚛)飾(😀)って(💖)ある中に、同じ年頃の女房(➿)たちが五(👖)六(🗡)人(🐊)花やかに立ち(🔭)出(🐹)でゝお(🍸)られ(🍺)る所(🌯)へ通さ(🏍)れた(🦗)ので(🥙)す。先ず御酒が出る、茶や、香や、さま／(🕦)″＼の遊(📐)びが始ま(🔑)る。けれども孰どれが尾上殿やら、(🤑)何(👻)し(👬)ろ一と目見たゞけで(😛)す(🙁)し(🤷)、いず(💊)れも(🍉)／＼美(🐰)しい(⏰)人(🛠)ば(🎡)かり(🚅)です(🔚)か(⚾)ら、(🆙)迷惑していますと、一人の方かたが聞し(🧦)召した(🅾)盃を持ちながら、私の傍へちか(🕖)／″＼と寄って来(🏍)られて、(🔄)人一人を(😠)へだ(👡)てゝ、おもいざしを賜(🗑)わったの(➗)で、(🌤)あゝ(🖐)、これが尾上(🛵)殿だなと(👟)、(🛑)は(🌀)じめて合点して(🎉)そのお盃(🚣)を(🏮)戴い(⬅)たことでし(🌏)た。さて夜も明け方になっ(😇)て、八声(🐅)の鳥(📠)の鳴く(👹)音ね、寺(🚯)々の鐘のお(😝)と(🥅)にき(🐮)ぬ／″＼の別れを惜しみつゝも、行くす(🐓)え変らぬ(🚳)約束をして(🦕)、ま(🛐)だ暗い(🛏)うちに女房(📍)は立って行か(🔴)れ(🥊)ましたが、寝(🕚)みだ(🗳)れ髪の(🤮)ひ(💗)ま(🎟)から匂(🤛)う(🧢)艶なか(😙)おば(⚽)せを(🍖)見(💠)送っていますと、妻戸をあけて、縁へ出られて(👖)、

A　京(😾)都に「わらんじや」と云う有名な料(🛬)理屋が(🗑)あっ(⛷)て、こゝの家(🚴)で(📂)は近頃まで客(🛄)間に電燈を(🔛)ともさず、古風な(🔹)燭台(🧙)を使(🏌)うのが名(⛅)物になっていたが、こと(🏿)し(🌴)の春、久しぶりで行ってみると、いつの間(🤐)にか行燈式の電燈(🔹)を使うようになっている。いつからこうしたのか(🐩)と聞くと(🚘)、去年か(🐏)らこれにい(💃)た(🎷)しまし(🤙)た。蝋燭(🚃)の灯ではあまり暗す(📕)ぎると仰っし(🍮)ゃるお客様が(🗳)多いものでござ(🔢)りますから、(🛎)拠んど(🔐)ころなくこう(♎)云う風(👃)に致しま(🔠)したが、やはり(👒)昔のまゝの(🛹)方がよいと仰っ(👠)し(🔦)ゃるお方に(🎢)は(🌉)、燭台を持って参りますと云う。で(🚯)、折(🔽)角それ(👰)を楽(🐐)し(😺)みにして来た(💹)の(🤬)であ(🙎)る(🐯)から、燭台に(👨)替えて貰っ(🏗)たが、その時私が感じたのは(🧛)、(🧐)日本の(🤶)漆器の美(🚐)しさは、そ(🍐)う云うぼんやりし(💉)た薄明りの(🗣)中に(👇)置い(📋)てこそ、始め(🕶)てほ(💾)んとう(🤜)に(🚵)発揮(🧖)さ(🎱)れる(🛍)と云(🚴)うことで(🥢)あった。「わ(🔇)らん(🏾)じや」の座(🕛)敷と云うの(🦆)は四畳半ぐらい(✨)の(🏐)小じ(🎑)んまりした茶席であっ(😕)て、床柱や天(🚀)井など(📘)も黒光(👢)りに光ってい(⛔)るか(🚶)ら、行燈式(⤵)の電燈でも勿論(🏺)暗い感じが(🖌)する。が、それを一(🅱)層暗い燭台に改めて、その穂の(🐺)ゆら／(🤳)＼とま(🛍)たゝく蔭にある(🍲)膳(🍏)や(🔻)椀(👽)を視詰めていると、それらの塗り物の沼のよう(💨)な深さ(👸)と厚みと(🌽)を(💎)持ったつ(🎥)やが、全く今までとは違った(💾)魅(🏧)力を帯び出して来(🥃)るのを発見する(🕜)。そ(😢)し(🛃)て(🔥)われ／＼の(🐍)祖(🍕)先がうるし(🙍)と云う(📵)塗料を見出し、(😢)それを塗った器物(🛒)の色(😡)沢(💯)に愛着を覚えた(🔟)こ(😷)との(🍏)偶然でない(🤑)のを知るのである(💨)。友人サバルワル君の話に、印度では現在(🏋)でも食器に陶器を使(♉)うことを(🏖)卑しみ、(🔰)多くは塗り(🏉)物を用(🤬)いると云う。わ(🛂)れ／＼はその反対(🚮)に(🕐)、(😠)茶事と(⏸)か、儀式とかの場合で(🚴)なければ(🕧)、膳(⭐)と吸い物椀の外(🎌)は殆ど(🈚)陶器ばかりを用い、(😎)漆器と(🈺)云うと、野暮く(🉑)さ(➡)い、雅味のない(🌲)もの(🙍)にされてしまっている(🔎)が、それは(🎃)一つには(🌨)、採光や照明の(🍭)設備がもたらした「(🍣)明るさ」(🍙)のせいではないで(🥣)あろうか。事実、「闇」を条(🍭)件に入れなければ漆器の美しさは考え(👘)られ(🎅)ないと(〽)云って(🐜)いゝ。今日で(🏍)は白漆と云うようなものも出来たけれども、昔か(👱)らある漆器の肌は、黒か、茶か、赤であ(😅)っ(🔝)て、それは幾重(🐡)もの「闇」(🙅)が堆積し(❕)た色で(🖥)あり、(🤓)周囲を包む暗(🥡)黒の中から必(🍿)然(🐌)的(⛸)に(🤪)生(🔼)れ出たものの(🚺)ように思える。派手(🚢)な蒔絵まきえなど(✊)を施した(😀)ピカピカ光る(🔽)蝋塗りの手(🤫)箱とか(🛸)、文台とか、(🌻)棚と(🕹)か(🏨)を見(📬)る(🚪)と、いかにもケバケバし(🙉)くて落ち着きがなく、俗悪に(😾)さえ(✡)思えることがあるけれども、もし(📁)それ(🧐)らの(🏯)器(🆚)物を取り囲む空白を真っ黒(🍩)な闇で塗り(🈵)潰し、太陽(📔)や電燈の(🈂)光線に(🗑)代(🥠)えるに一点の(🥒)燈明か蝋燭(🚡)のあか(🚕)り(🤠)に(🕙)して(🥀)見給え(🎁)、(😕)忽(🙎)ちそ(😦)の(🔎)ケバケ(🔑)バしい(🃏)もの(💷)が底深く沈ん(🐜)で、渋い、重々(🖲)しいものになるであ(🛄)ろう。古えの工藝家(🥌)がそれ(🔘)らの器に漆を塗り、蒔絵を画(🐆)く時は、必(🔕)ずそう云う暗(〰)い(🏗)部屋を(🥣)頭に置き(🖼)、乏しい光(🎮)りの中に(🆑)おける効果を狙ったのに違い(🏵)なく、(🐃)金色(🔠)を(🥉)贅沢に使ったり(🌂)した(🌝)のも、それが闇に浮かび(📋)出る工(🌧)合や、燈(😄)火を反射(👱)する加減を考慮(🐥)し(⬅)た(🈵)も(🐏)の(🎻)と(🤚)察せられる。つまり金蒔絵は明るい所で一(🚽)度にぱっ(🥘)と(🌑)その全(🧟)体を(👢)見(💟)るものではなく、暗い所(🗿)でいろ(🍜)／(🤜)＼の(🛒)部分(🐇)がとき／″＼少しずつ(🤾)底光りする(🤬)のを(🔜)見るように(💒)出来てい(🔻)る(⛺)の(🍌)であって(🤥)、(🔔)豪(⛽)華(📄)絢爛な模様の大半(🕵)を闇に隠してしまっているのが、云い(👚)知れぬ餘情を催す(☕)ので(⛅)ある。そし(🏣)て、あの(🤙)ピカピカ光(🛋)る肌の(🌥)つやも、暗い所に置いてみると(👌)、(💌)それがともし火(🧠)の穂の(📽)ゆらめきを映し、静かな部(🛵)屋にもおり／＼風のおとずれのあ(😵)ることを教えて、そゞろに人を瞑想に誘い込む。も(💓)しあの陰鬱な室内(❓)に漆(📭)器(👬)と云うも(🧝)のがな(🛁)かったなら、(🏗)蝋(🧕)燭や燈(🔲)明の醸し出す(⛷)怪しい光りの(♍)夢(🤰)の(😰)世界が、その灯のはためきが打って(➿)い(❎)る(🦅)夜の脈搏が(🆘)、(🏻)どんなに(〰)魅力(💱)を減(✳)殺されることであ(🍖)ろう(🛋)。まこ(🖼)とにそれは、畳の(📨)上(⭐)に幾(😼)すじもの(👶)小川が流れ、池水が湛えられている如く、一つ(🛳)の灯影を此処彼処に捉えて、細く、(👐)か(💷)そけく、ちら／＼と伝(⛏)えながら(✊)、夜そ(💻)のものに蒔(🔺)絵を(🍺)した(🥉)ような綾(🔢)を織り出す。けだし食器と(🥑)しては陶器も悪くない(🚘)けれ(🤢)ども、陶器には漆器(🥠)のよ(🐴)うな陰翳(😂)が(📲)なく、深みが(⛽)ない。陶器は手(🤭)に(🏠)触れると(⏩)重く冷たく、しかも熱を伝(🦅)えることが早い(😌)ので熱い物を盛る(🔼)のに不便(🦎)であり、その上カチカチと云う音がするが(🚦)、漆器は手ざわりが軽く、柔か(🏹)で、耳(💓)につく程の音を立てない。私は、吸い(🥪)物椀を手に(✅)持った時の、掌が受ける汁の重み(💀)の感覚と、生あたゝかい温味(🐣)ぬ(🐍)くみとを何よ(🚗)りも好む。それは生(🖼)れたての赤ん坊のぷよ／＼した肉体を支(💌)えたような(🐏)感じでもある。吸(🌖)い(🔹)物椀に今も塗り物が(🚌)用いられ(🃏)るのは全く理(🔠)由(🏻)のある(🗻)こと(⛔)であっ(🌝)て(📅)、陶器の容れ(🏩)物ではあ(💃)ゝは行かな(🥘)い。第一、蓋(🚲)を取った時(📽)に、陶器では中にある汁の身や色(🐴)合いが皆(🎗)見えてしまう。漆器(🧖)の椀のいゝことは、まずその蓋を取って、口に持っ(🚭)て行くまでの間(🔥)、(❣)暗(🍠)い奥深い底の(🎉)方(🚼)に、容器(⛲)の(⛩)色と殆ど(🌴)違わ(⚓)ない液体が音(🚳)も(⚽)なく澱ん(✋)でいるのを眺めた瞬間の(🍧)気(🤾)持であ(🛅)る。人は、そ(💚)の椀の中の闇に何(🥩)があるかを見分けることは出来(🌺)ない(🍒)が、(🐧)汁(🔑)がゆ(👄)るやか(🔰)に動揺する(📮)の(🐴)を手の(✌)上に感(🎊)じ(📷)、椀の縁(🤒)ふち(🏂)がほんのり汗(🎆)を掻いているの(🍡)で、(😔)そ(🥟)こか(💄)ら(🚫)湯(🚟)気が立ち昇(🗽)り(🚛)つゝあることを知り、そ(🍟)の湯気が(💅)運ぶ(👂)匂に依(🤧)っ(💉)て(🥧)口に啣(🤠)ふくむ前に(🦋)ぼんやり味わ(🐰)い(🏥)を豫(🍣)覚する(🔧)。その瞬間(🔝)の心持、スープ(🔶)を浅い(🕳)白ちゃけた皿(🥠)に(🍧)入れて出す西洋(🍭)流に比(💪)べて何と云う相(💾)違か(🚏)。そ(📚)れは一種(🚙)の神秘であり、禅味であ(🔞)ると(🦔)も云えな(📐)くはない。