「これ(🌭)、繁、塾の先生が被入いらしっ(💢)たに御辞儀(🔍)し(🍵)ないか――勇、(🗾)お前(qián )はまた(👩)何だ(👰)ッて(📿)そん(🍲)なと(❓)こ(🗼)ろに立っ(🍤)ているん(🍓)だねえ――真実(🚣)ほ(🦂)んとうに、高瀬(🕳)(lài )さ(🃏)ん、私(🆑)も年(🐈)を取り(🍡)ましたら、気ぜわしくなって困りますよ――」
「これ、悪戯いた(✏)ずらし(🔶)ちゃ不可(🥠)いけない(🥪)よ」
こういう話を高(gāo )瀬に聞かせ(🏕)な(📈)がら帰(🖇)っ(🌗)て行くと(🎗)、丁度城門の(🕤)あ(🌬)たり(🔲)で、学士(shì )は弓(gō(🔁)ng )の仲(👄)間に(⭐)行(háng )き逢(🚭)(féng )っ(🚛)た。旧(jiù )士(shì )族の(🥙)一人だ。この人(🤷)は千(🔛)曲川の谷の方から網(wǎng )を提(tí(🌸) )げてスゴスゴと(🆎)戻(tì )って来ると(🌝)ころだった。
先生は(🌱)思いやるように、
「また大工さんの家の娘と遊んでいるじゃ(👷)ないか。あの娘(👩)は実に驚(👳)い(🤤)ちゃった。あんな荒い子(📙)供と遊ばせちゃ(♑)困るナア」
「君(jun1 )は山田君(jun1 )が訳した(⏫)トルス(🚒)トイの『コサ(🌔)ッ(👿)クス』を読んだことがある(💵)か。コウ(⌛)カサスの(🍆)方へ入って行く露(lù )西亜ロシア(📞)の青年が写し(👿)てあ(🌇)るネ。結(😝)局(🈹)つ(🦆)まり、(🙆)百(👴)姓は百姓、自分(🍜)等は(🔑)自分(fèn )等というような(👸)主(zhǔ )人公の嘆息(🍀)で(🚪)あ(👴)の本は終ってる(👗)が、吾儕わ(🥂)れわれ(🚗)にも矢(😿)(shǐ )張やっぱりああいう気分のすることがある(🔂)よ(🎼)。僕などはこ(🏫)れで随分(fèn )百(🏣)姓は好きな(🚎)方だ。生(🍹)徒の家へ(⏹)行って泊(bó )まって見た(♑)り……(🍎)人に(🏴)話(huà(🏠) )し(💫)掛(🚰)けて見(jiàn )たり……(👌)まあい(🅱)ろんな(🍃)機会を見(jiàn )つけて、(⛷)音(😸)さんの家の蒟蒻(👡)こんにゃく(👏)の煮附まであそこの隠(🥛)居(🔓)(jū )やなんかと一(yī )諸に食(shí )って見た……どうしてもまだ百(✨)姓の心(xīn )に(🤒)は入(🀄)(rù )れないよう(👙)な気がする」
「ど(🕡)うして(🎊)この辺(🚸)の娘は、こう荒い(💱)んだ(🥚)ろう。男だか女だか(🚮)解(jiě )りゃし(🧝)ない」(🍮)
(👋)高(gāo )瀬(🌯)はこの人が(🦕)来る(🛷)と、百姓(🦋)画家(🙇)えかきのミレエの(🔹)ことを(🥉)よく持出(🌡)した。そして泉か(👺)ら(🚑)仏(fó(✴) )蘭西(🤦)フランスの田舎の(🐃)話を聞くのを楽み(🏴)にした(🔗)。高瀬は泉が(🏯)持(chí(😓) )っている種々さまざまなミレエの評伝を(🏒)借りて読み、時にはその(🙂)一節を(🐪)泉に訳(📋)(yì )して聞(wén )かせた。
深い露の中(⌚)で、(🍊)学(😄)士(🌊)は朝(cháo )顔鉢(bō )ばちの(🤫)置並べ(😑)てある棚(👩)の間をあち(🍳)こちと歩いていた。丁度学(xué )士の奥さ(🍉)ん(🐞)は年長(zhǎng )う(🌏)え(🦂)のお嬢(niáng )さ(🍂)んを相手にし(😑)て開(🍾)けひろげた勝(🚼)手(🈲)口(🐔)で働(dòng )いていた(🏵)が、そ(💚)の時(🎏)庭を廻っ(🆑)て来た。
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